病名。指精神躁狂失常的病证。出《灵枢·癫狂》。多因七情过度，五志化火，痰蒙心窍或因热盛邪入心包所致。症见发作刚暴，骂詈不避亲疏，甚者持刀持杖，登高而歌，弃衣而走，逾垣上屋，力大倍常；或多食，或卧不知饥
即拔罐法。见《外科正宗》卷二：“脑疽应用方。”
病证名。指耳中自觉有各种声响。《灵枢·口问篇》：“人之耳中鸣者，何气使然?歧伯曰：耳者宗脉之所聚也。故胃中空，则宗脉虚，虚则下溜，脉有所竭者，故耳鸣。”临床上，耳鸣有虚实之分。如《医贯》卷五云：“耳鸣
出《经验广集》。为荔枝草之别名，详该条。
三十六黄之一。《太平圣惠方》卷五十五：“火黄者，遍身如火色，两腑下有赤点子，状如粟米或如麦麸。其点子紫色多，黑色少者可治。黑色多，紫色少者难治。”《圣济总录》卷六十一：“病人先体热身赤，午后却凉，遍身
运气术语。指偏胜之气。如上半年发生某种超常的气候，或五运中某运偏胜，均称胜气。参见胜复条。
【介绍】：见夏云集条。
【生卒】：约八世纪【介绍】：唐代医家。攻研医学，曾任润州(今江苏镇江)医博士。认为唐以前本草诸书所载的药物太繁杂，检阅不便，删去不急用和有名未用的药物，撰成《删繁本草》5卷，已佚。
【生卒】：十三世纪【介绍】：宋代医家。字榕庵。钱塘(今浙江杭州)人。曾撰有《历代名医蒙求》、《类纂诸家养生至宝》(即《养生类纂》)、《养生同览》等书。
方术之士。古代掌握方技、求仙、炼丹、禁祝、祈祷诸术的人。这种职业的出现开始于周，至秦汉渐盛。《素问·至真要大论》：“而方士用之，尚未能十全。”遵《内经》此说，故方士多指方技之士，即医生。