见《广西中药志》。为华山矾之别名，详该条。
见《妇人大全良方》卷十七。即催生丹。见该条。
养生术语。指精神、情性的调摄、修养。出《淮南子·俶真训》：“静漠恬淡，所以养性。”即淡泊无为之意，是养生的重要方面。
【生卒】：十七世纪【介绍】：清代医家。字广生。山阴(今浙江绍兴)人。专门研究外科，闻名于当时。曾任太医院院判等职。撰有《外科大成》一书。
《外科正宗》卷三方。川芎、当归、白芍药、生地黄、黄连、天花粉、知母、黄柏、大黄(蜜水拌炒)各二钱。水煎，空腹服。治悬痈蕴热结肿，小便涩滞，大便秘结，内热口干，烦渴饮冷，六脉沉实有力者。
出《植物名实图考》。为菟葵之别名，详该条。
病名。出《疮疡经验全书》卷七。小儿丹毒之一种。多系胎中受热所致。欲发之时，先身热啼叫，惊搐不宁，次生红晕，皮肤赤肿，由小渐大，其色如丹，游走无定。起于腹背，流散四肢者顺；起于四肢，流入胸腹者逆。治宜清
书名。朱琏编。共分5篇：第一篇绪论；第二篇针灸治疗原理；第三篇为孔穴总论及针术，灸术方法；第四篇孔穴各论，按全身各部位分述孔穴的位置和主治；第五篇为各科疾病的针灸治疗。书末附以新中国医学者对针灸的研究
用泄泻之药，去除闭阻之证。如肺实证而咳嗽气急痰多，用葶苈大枣泻肺汤，泻其闭阻于肺的痰热。又如因气郁而引起便秘、噫气、胸胁胀满，甚或腹中胀痛，用四磨汤以降泄通便。
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏