针刺补泻法之一。以针刺深浅结合生成数区分补泻。补法从生数1～5分；泻法从成数6～10分。《流注指微论》：“夫欲用迎随之法者，要知逆顺浅深之分：诸阳之经，行于脉外，诸阳之络，行于脉内；诸阴之经，行于脉内
藏名《敏吉村卡》。综合性藏医书。7卷。据《藏医史》载，此书由汉族名医韩王杭德、印度的巴热达札和大食的嘎林诺共同编著而成。着重介绍这三种医学体系的精华。近年来有学者从史学、语言学和音韵学的角度考证，认为
病证名。指久病而致的失音。其证因久病逐渐而来，多因肺燥津伤，或肺肾阴虚，咽喉失于滋润而成。肺燥宜清润，用清燥救肺汤；阴虚宜滋阴，用百合固金汤。参见肾怯失音条。
见《广东中草药》。即小飞扬草，详该条。
见《杂病源流犀烛》卷二十三。系指听力良好，示肾气充足。参见耳目聪明条。
【生卒】：757～835【介绍】：唐代医生。字虚舟。陇西(今甘肃陇西、武山一带)人，通方书，自调药剂，为父疗治痼疾。
3卷。清·王泰林撰。柳宝诒据多种抄本选辑加按，收入《柳选四家医案》。治案分内伤杂病、伏气、暑病、外伤、妇人、小儿等三十五门。王氏审证论病细致明确，对于疑难病症多详述治疗过程。医案证方契合，以古法化裁的
王，通旺。指当旺之气。《素问·至真要大论》：“治其王气，是以反也。”
《素问》篇名。太阴、阳明，均是经脉名。本篇从生理、病理方面，对太阴、阳明两经的表里关系进行了讨论，故名。文中反复论述脾胃相互为用的关系，说明它是孤脏而灌溉四旁的道理。脾胃虽属表里关系，但因脾胃在阴阳、
养生术语。指集中意念于任何一种事物。一般集中于下丹田、中丹田或上丹田中(参见丹田条)。集中则有益于健康。《抱朴子内篇·地真》：“子欲长生，守一当明；思一至饥，一与之粮；思一至渴，一与之浆。”