指纹深红紫暗，主热邪郁滞(见《四诊抉微》)。
病名。出《五十二病方》。即破伤风。详该条。
医史著作。原名《医史》。十卷。明·李濂撰。刊于1515年。本书编录了明代以前的名医共72人的传记，其中卷1～5从历代史书(包括《左传》、《史记》以下至《元史》)中辑录医家列传；卷6～10作者参考有关文
指脏与腑之间的互相联系和影响。人体脏与腑的配合，体现了阴阳、表里相输相应的关系。脏的经脉连于腑，腑的经脉络于脏，彼此经气相通，互相作用；脏行气于腑，腑输精于脏，病变时又互相影响，互相传变。《灵枢·本脏
指肺气失却清肃下降功能的病机。肺气以清肃下降为顺，如病邪犯肺(包括外感、内伤等各种病因)，影响清肃下降，可出现咳嗽、痰多、气促、胸膈胀闷等证候。久患咳嗽的病人，肺气损伤，肃降失常，可进一步导致肺气上逆
指脏腑中脾、胃、大肠、小肠、三焦及膀胱。以其能盛贮水谷，犹如器物，故名。《素问·六节脏象论》：“脾、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器。”
指肾精。《素问·上古天真论》：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之。”《素问·解精微论》：“水宗者，积水也。积水者，至阴也。至阴者，肾之精也。”
指精、气、神。三者关系非常密切，存则俱存，亡则俱亡，是生命存亡的关键，故称。参见精、气、神各条。
【生卒】：十八世纪【介绍】：清代著名医家。字师愚。江苏常州人。少业儒，屡试不第，遂弃儒攻医，博览医书。乾隆年间，曾旅居安徽桐城。因其父染时疫，为群医所误而亡，归里奔丧，检视所用方剂，皆治伤寒剂，因而研
运气术语。出《素问遗篇·刺法论》。上，指司天之气；正，正位。即司天之正位。