食疗的起源极早，一般认为，医药的起源与食疗的起源在时间上是一致的，故曰医食同源。原始人类在寻找食物的过程中，发现了有治疗作用的食物，可食也可药。同时，通过进一步的生活医疗实践，将一些食物营养价值不大，
①伏居于地下而未出地面者。《素问·阴阳离合论》：“万物方生，未出地者，命曰阴处”。②指暗处。《素问·至真要大论》：“阴处反明”。③指前阴部位。
从病情在日间和夜间的变化对比，来推断疾病的深浅进退的一种辨证方法。凡病昼增剧而夜安静，为阳有余，病在气分。夜增剧而昼安静，为阴有余，病在血分。昼发热而夜安静，为邪旺于气分，其病在阳。昼安静而夜发热，为
六淫之气中于人，与人体的六经之气相合者为同气，如风入厥阴、寒入太阳等；不与六经之气相合者为客气。《素问·标本病传论》：“人有客气有同气。”
【生卒】：1897～1969【介绍】：现代医家。原名甘崇兰。江苏太仓人。年青时在家从一陆姓中医学习，后改姓陆。解放前积极参加反对国民党政府消灭中医的活动，后任中央国医馆顾问。解放后先后任武汉市中医联合
书名。鲁之俊编。本书是根据作者在解放战争时期部队学习针灸的讲稿编成。书中简要介绍了针灸的理论和方法，全身主要针灸刺激点(穴位)的部位、主治及一些常见病的刺激点等，末附某部军医的治疗效果统计表。1950
【介绍】：清代医家。字在章，安徽歙县人。精于医术，钻研伤寒、温病之学，撰有《伤寒论条辨续注》，删减前人对《伤寒论》注释的繁复部分，并加个人见解加以续注；另对吴又可之《温疫论》一书加以补注而成《温疫论补
麻风专著。2卷。清·萧晓亭撰。刊于1796年。书中引录古代有关文献，论述了麻风病的病源、症状、36种类型的麻风病辨证治疗，以及麻风病的各种疗法。本书后收入《珍本医书集成》。建国后有排印本。
即补阳。详该条。
出《素问·阴阳应象大论》。浮，浮肿或虚胀。寒为阴邪，易伤阳气，阴邪盛阳气虚，则水湿运行不畅，故出现胀满浮肿。如脾阳虚的腹胀便溏，脾肾阳虚的水肿等，均属寒证。