【生卒】：688～763
【介绍】：
唐代名僧、医家。扬州江阳(今江苏扬州)人。长安元年(701年)出家，707年到长安深造。他对医学钻研，特别长于中药鉴别、炮制。743年接受日本留学僧人的邀请，决定东渡，经过十一年，前后六次航行。在六十六岁双目失明的情况下，克服各种困难，终于到达日本九州太宰府地方。次年二月抵日本首都奈良。率领僧众17人，受到日本朝野僧俗的盛大欢迎。他在日本时，不但传律、讲经，为人治病，而且将中国的寺院建筑、佛象雕塑、壁画、刻经等各项艺术传入日本，是一位杰出的中国文化传播者。在为人治病的活动中，不但治愈了无数患者，并撰有《鉴真上人秘方》，日人尊他为医药始祖。对日本汉方医学的开展有很大的影响。据日本医学史记载：“日本古代名医虽多，得祀象者仅鉴真与田代三喜二人而已。”1963年是鉴真逝世1200周．年，扬州建成鉴真纪念馆，中国人民对外文化协会、中国佛教协会、中华医学会等在京举行纪念活动。与此同时，日本文化界等也举行了隆重的纪念活动。1980年鉴真塑像归国巡展，在扬州、北京等地举行了更为隆重纪念活动，中华医史学会并印行专集，进行纪念。
证名。指先躁后烦的证候。出《素问·至真要大论》。《伤寒明理论》卷二：“所谓躁烦者，谓先发躁，而迤逦复烦者也。”有谓内热曰烦，外热曰躁；烦属阳，躁属阴；内热为有根之火，外热为无根之火者。故但躁不烦，及先
证名。古称瘖。指声音嘶哑或不能发声。《诸病源候论·风病诸候》：“皆由风邪所伤，故谓风失音不语。”《张氏医通》卷四：“瘖：失音大都不越于肺，然须以暴病得之，为邪郁气逆；久病得之，为津枯血槁。盖暴瘖总是寒
证名。《诸病源候论》卷廿八：“目是五脏六腑之精华。凡人脏腑不足，精虚而邪气乘之，则精散，故视一物为两也。”即视歧，详该条。
病证名。一名风咳。指咳嗽由劳力伤风所致者。《儒门事亲》卷三：“劳风咳，出青黄涕，其状如脓，大如弹丸，亦风咳也。”治宜桂苓五味甘草汤加姜汁、竹沥；若痰逆势甚，用桂枝二越婢一汤、小青龙加石膏汤；禀气虚者，
《传信适用方》卷二方。炒川椒(去子)、熟地黄、枸杞子、荆芥穗各等分。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服十至二十丸，空腹盐汤送下。治风赤翳膜，攀睛倒睫等。
病证名。见《血证论》。妇人有胎，复得咳嗽，发热骨蒸，或吐血，或梦交，名为抱儿痨。多因孕妇平素阴虚，孕后血聚养胎，耗其气血，阴血不能上承，肺阴亏损，出现咳嗽，甚则五心烦热，胎动不安。如久嗽不愈，可成痨嗽
【介绍】：参见周扬俊条。
见铜人腧穴针灸图经条。
亦称项脊强。指后项背脊间肌肉筋脉牵强板滞不适。见《伤寒论·辨太阳病脉证并治》。多由风冷乘袭足太阳经，或气血凝滞，脉络不和所致。治宜温散、通络等法。方用葛根汤、姜黄散、香苏散等。又因负重背脊外伤疼痛者，
丛书名。清·米子榛辑。刊于1879年。包括《锡麟宝训》、《达生篇》、《产宝》、《福幼编》、《保婴易知录》、《小儿药证直诀》、《童蒙训》七种。