见《全国中草药汇编》。为山小橘之别名，详该条。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用通利的方法治疗通证。通泄的病证，一般应采用固涩的治法。但对某些现象是“通”，而本质是瘀热或积滞的病证，则不但不能温补固涩，反而要通利，故称。如湿热引起的小便频数
病证名。见《银海精微》。其症乌轮突起，胞硬红肿，眵泪湿浆，里热刺痛，是谓热眼。
【介绍】：见程充条。
病证名，又名齿伤。《杂病源流犀烛》卷二十三：“斗齿乃被打伤动摇也。宜蒺藜根灰敷之。”若出血者，宜云南白药掺之。
太阳厥，阳明厥，少阳厥，太阴厥，少阴厥，厥阴厥之总称，出《素问·厥论》。《三因极一病证方论·叙厥论》：“经云，厥者逆也。有寒厥，有热厥，有六经厥，有尸厥。……六经厥者，头重，足弱，发为瞑仆，名太阳厥。
见徐润之《最新达生篇》。即产下肉线。详该条。
刺法名。直刺一针，同针孔左右各再斜刺一针，一穴三针，形如鸡爪，故名。《灵枢·卫气失常》：“重者，鸡足取之。”
《素问·遗篇》篇名。本篇讨论了五运六气上下升降、迁正退位的变化，古人从这些变化中，推论疫病流行的规律，并认为疫病流行的关键，决定于人气、天气、神气等条件。这个理论是重申了“正气内存，邪不可干”的精神。
舌诊著作。2卷。清·梁玉瑜传，陶保廉录。书成于1894年。据本书凡例记载：“四川万县王文选所刻《活人心法》四册，内有《舌鉴》。据云：合张(登)氏一百二十舌，《薛氏医案》三十六舌，梁邑段正谊瘟疫十三舌，