阳
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面。《素问·阴阳应象大论》：“阴静阳躁，阳生阴长，阳杀阴藏。阳化气，阴成形。”由此说明阳性的事物和阴性的事物是对立统一的。
运气术语。司天之六气不得应时而至，多因前一司气太过(不退位)，引致下一司气衍迟，因而气候失常。《素问遗篇·刺法论》：“司天不得其迁正者，即前司天以过交司之日。即遇司天太过有余日也，即仍旧治天数，新司天
见《医学衷中参西录》。为党参之处方名，详该条。
见《吉林中草药》。为紫菀之别名，详该条。
出《名医别录》。即竹沥，详该条。
见素问遗篇条。
指月经一年来一次。夏福康《女科知要》：“有一年一行谓之週经，此皆生理上之特异，非关病也。”参见避年条。
十五络脉之一。出《灵枢·经脉》。即足太阴络脉，见该条。
经外奇穴名。《千金要方》：“灸猥退风半身不遂法，先灸天窗……次脚髓孔，足外踝后一寸。”近代《中国针灸学》称足髓孔，即昆仑，属足太阳膀胱经穴。
书名。2卷。清·陈德求撰。刊于1700年。本书论述33种常见内科杂病的证治，书中融会古人学术经验，结合作者个人临床心得，有论有方，可资参考。现有《珍本医书集成》本。
病名。见《外科正宗》卷四。俗称雀子斑。由火郁孙络血分，复感风邪凝滞；或肺经风热所致。多发于颜面、颈和手背等处。皮肤呈黑褐色或淡黑色散在斑点，小如针尖，大如绿豆，数目多少不一，甚则延及满面。外用玉容散水