【生卒】：约1753～1823
【介绍】：
清代著名医家。字修园，号慎修，另字良有。福建长乐人。少年时孤贫，半学儒，半学医。其先祖通医，陈氏曾从泉州名医蔡茗庄(宗玉)学医。1792年(乾隆五十七年)中举人，旅居京都，并曾任直隶省威县知县等官职，到过保阳、高阳等地从事救灾工作。1819年(嘉庆二十四年)以老病而归里，讲学于长乐县。陈氏博览医书，临证经验丰富，著述亦多，由后人辑成《陈修园医书十六种》，其中较著名的有《灵素节要浅注》、《伤寒论浅注》、《金匮要略浅注》、《神农本草经读》、《医学从众录》、《医学实在易》、《时方妙用》等。这些著作内容广泛，涉及基础理论到临床，通俗易懂，多为学医者所读；在注疏古典医著上，亦有独到之处；在普及医学知识方面有较大贡献。陈氏的主要实践和经验，突出表现在《医学从众录》、《医学实在易》、《时方妙用》等书中。在医理上，他以《内经》、《神农本草经》为基础，以《伤寒论》、《金匮要略》为中心，尤其推重张仲景之学。对唐宋以后的医学发展和学派、医家(如金、元几大医家、温病学派、李时珍等)以及民间医药的看法，很有片面之处，反映出他有较浓厚的尊经思想。
又名门齿、门牙。即今之切牙。儿生八月板齿始生。详门牙条。
胞衣的别名。即胎盘，药用名紫河车。详胞衣、紫河车条。
即聚毛。《灵枢·经脉》：“肝足厥阴之脉，起于大指丛毛之际……。”见聚毛条。
《景岳全书·妇人规古方》卷六十一引《广济方》方。天花粉四两、肉桂、牛膝、豆豉各三两。为末，水煎，分三次服，每隔一小时一次。用于催产，并治胎死不下。
证名。《张氏医通》卷七：“脬气不足，小便频数，昼甚于夜者，缩泉丸；或时清利过多，或时频数赤涩者，旧用萆薢分清饮，多不应，改用加减八味丸，效；若夜起小便多者，八味丸加五味子；数而少为实热，宜渗之，五苓减
书名。清·倪涵初手定。撰年不详。倪氏对疟疾、痢疾各拟三方，介绍其适应症及加减用法，处方平易有效。对于痢疾治法，提出忌温补、忌大下、忌发汗、忌分利四忌。本书后刊入《济世专门编》中。
治法术语。出《素问·至真要大论》。指治疗要寻找疾病的阴阳属性。例如肾阴之损，水不制火所出现的潮热、面赤、头痛、耳鸣等，表象似乎是阳热实证，若误用苦寒泻火之法，势必火势益炽。辨证是阴虚火旺，治以滋阴降火
五脏的真气。《素问·平人气象论》：“藏真散于肝，肝藏筋膜之气也……。”
病证名。小儿发热，进退不定，如客之往来，故名。元·朱丹溪《幼科全书》：“客热者，邪妨于心也；心若受邪，则热形于额，故先起于头面，次而身热，恍惚多惊，闻声则恐，良由真气虚而邪气胜也。邪气既胜，则真气与之
见《四川中药志》。为蜗牛之别名，详该条。