天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，
病证名。系指牙齿裂开。多由肾虚有火，骨质不固，或因龋齿，外伤等所致。属肾虚者，治宜滋阴降火。可选用大补阴丸、知柏地黄汤等加减。
见《中药志》。即高良姜，详该条。
骨名。见《医宗金鉴·正骨心法要旨》。即骨。详该条。
五膈之一。《三因极一病证方论》卷八：“五心烦热，口舌生疮，四肢倦重，身常发热，胸痹引背，不能多食，名曰喜膈。”参见五膈条。
【生卒】：1200?～?【介绍】：元代著名医学家，字进之，号海藏。赵州(今河北赵县)人。通经史，好医方，曾跟随金代名医李东垣学习，精通医学。为赵州医学教授，兼提举管内医学。平生著述很多，有《阴证略例》
①病因六淫之一。《素问·阴阳应象大论》：“燥胜则干。”燥与湿对。燥病易伤津液。临床表现多为目赤、口鼻唇舌干燥、干咳、胁痛等。其偏热者为温燥，偏寒者为凉燥。②阴津亏损时出现的内燥证候。参见内燥条。
气功练功方法。分坐、卧两种姿式。卧式除呼吸法外，其他与内养功同。
指肾受邪热所致的病证。《素问·刺热篇》：“肾热病者，先腰痛痠，苦渴数饮，身热，热争则项痛而强，寒且痠，足下热，不欲言。”
病名。五痫之一。出《备急千金要方》卷五。可表现为多种症状。《医学入门·痫》：“肺痫，面白，吐沫，腹胀，牛吼。”《景岳全书》卷四十一：“面如枯骨，目白反视，惊跳反折，摇头吐沫，其声如鸡者曰肺痫。”《医林