病名。指太阳、阳明、少阳三经同时受邪而出现的证候。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“三阳合病，腹满身重，难以转侧，口不仁，面垢，谵语遗尿。发汗则谵语，下之则额上生汗，手足逆冷。若自汗出者，白虎汤主之。”《医宗金鉴·订正伤寒论注》：“三阳合病者，太阳、阳明、少阳合而为病也。必太阳之头痛发热，阳明之恶热不眠，少阳之耳聋寒热等证皆具也。……证虽属于三阳，而热皆聚胃中，故当从阳明热证主治也。”《伤寒贯珠集》卷一：“三阳合病，视诸合病邪气为较大矣。而太阳之府膀胱，阳明之府胃，少阳之府胆，热邪盛满，自经入府，故腹满身重，口不仁而面垢，谵语遗尿及但欲眠睡，目合则汗，皆为里为热之征也。……虽三阳合病，而邪聚于阳明者较太阳为多，故宜白虎汤清而解之。”三阳合病轻证，可用柴葛解肌汤清解。参见合病、太阳阳明合病、太阳少阳合病条。
经外穴名。即印堂。《千金翼方》：“曲眉穴，位在两眉间。”
十剂之一。用酸敛固涩药物组成，具有收敛精气作用的方剂。《沈氏尊生书·要药分剂》：“徐之才曰：涩可去脱，牡蛎、龙骨之属是也。”刘完素曰：滑则气脱，如开肠洞泄、便溺遗失之类，必涩剂以收敛之。”“张从正曰：
见《高原中草药治疗手册》。为雪乌之藏族语名，详该条。
辨证的基本方法之一。运用阴阳、表里、寒热、虚实八纲，对病证进行分析、归纳，为施治提供依据。表里辨病位的浅深；寒热辨病证的性质；虚实辨邪正的盛衰；阴阳则是统摄其他六纲的总纲。表、热、实属阳，里、寒、虚属
①指古代将针具以某些药物煎煮处理后再用于临床的方法。出《世医得效方》。其法先用乌头、硫黄、麻黄、木鳖子、乌梅等在瓷石器内先煎一日，洗濯后再用没药、乳香、当归、花蕊石等再水煎一日，最后将针具“瓦屑打磨净
证名。见《类证治裁·淋浊》。即便浊。见该条。
经穴名，代号GB4。出《针灸甲乙经》。属足少阳胆经。手足少阳、足阳明之会。位于鬓发中，当头维穴与曲鬓穴间沿鬓发弧形连线的上1／2中点处。布有耳颞神经颞支和颞浅动、静脉顶支。主治偏头痛，眩晕，耳鸣，齿痛
指较大的针灸刺激。针刺以粗长针具，高频率，大幅度及长时间地捻转提插，使患者得到强烈感应者为强刺激；灸治则以大炷，多壮，或长时间熏灸为强刺激。适用于体质壮实，耐受性强，或某些需要大剂量刺激的病症，如急性
运气术语。三阴三阳分司六气，其中太阳属寒水之气。《素问·至真要大论》：“太阳司天，其化以寒。”
指申时。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“日晡所发潮热，不恶寒。”参十二时条。