见《四川中药志》。为蛇莓之别名，详该条。
气功学丛书。系由邓徽绩在光绪二十三年(1897年)将当时流行的明代伍守阳的《天仙正理》、《仙佛合宗》与清代柳华阳的《慧命经》、《金仙证论》四部气功内丹术专著合刊而成。这四部著作主要将前人及自己的经验加
全舌呈浑紫色。此舌可见于酒后伤寒，或伤寒用葱酒发汗致酒毒入心，或见于肠原性青紫症。前者宜清热透邪，兼解酒毒；后者宜温中理气，或中西医结合治疗(见《伤寒舌鉴》)。
【生卒】：1572～?【介绍】：明儿科医家。名尚恒，又字惟贞。江西清江人。少习举业，万历(1573～1619)年间以乡进士出任福建汀州府宁化县事。暇日究心医术，博览方书，乃精于医，尤擅治痘术。治病不胶
见孙文垣医案条。
即瞳神。《灵枢·大惑论》：“骨之精为瞳子。”详瞳神条。
《类证治裁》卷八方。半夏、陈皮、茯苓、甘草、生姜、胆南星、枳实、木香、香附。水煎服。治痰痞，痰结胸满。
见伤寒论注条。
病名，见《诸病源候论》卷三十八：“八瘕者，皆胞胎生产，月经往来，血脉精气不调之所生也。”即黄瘕、青瘕、燥瘕、血瘕、脂瘕、狐瘕、蛇瘕、鳖瘕。详各条。
养生术语。是指保养身体，使之健壮不衰。《庄子·刻意》说：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟伸，为寿而巳矣。此导引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。”调息、导引等是古代养形的重要方法。