耳鸣的一种。《证治准绳·耳》：“此是痰火上升，郁于耳中而为鸣。”《明医杂著》卷三：“大抵此症，多先有痰火在上，又感恼怒而得，怒则气上，少阳之火客于耳也。”证见两耳蝉鸣，有时闭塞如聋，胸闷，痰多口苦，二
脚气的古称。见《济生方·脚气》。详脚气条。
出《小儿卫生总微论方》。即休息痢。见该条。
病名。又名唇口疽。《医宗金鉴》卷六十五：“唇疽生于上下唇，寒热交争毒气生，紫硬时觉木痛甚，脾胃积热乃其因。”治法：初起邪毒偏表者，宜散而消之，用仙方活命饮加减；若渐长大而里热盛者，宜清而消之，服内疏黄
《医垒元戎》方。当归、川芎(酒浸炒)、白芍药、熟地黄(酒洒蒸)各一两，肉桂、香附各半两。为粗末，水煎服。治妊娠赤白带下。
治则术语。出《素问·阴阳应象大论》。治病时必须追究疾病的根本原因，也就是审察疾病的阴阳逆从，才能确定治法。例如同是发热的证候，其原因有六淫外感、七情内伤以及痰、食、劳怯、虫疰等的不同，有阳盛发热、阴虚
艾条灸之一种。将艾条悬于穴上施灸的方法。又分为温和灸、雀啄灸和回旋灸三种。一般每次灸至皮肤温热潮红为度。详温和灸、雀啄灸、回旋灸条。
病因之一。致病特点是出现热性、阳性的实证。如发热息粗，红肿，焮痛，便秘等。热吐病证名。又名胃热呕吐。小儿因胃热而致的呕吐。元·朱震亨《幼科全书》：“热吐食化，不恶食。”多因乳食停积化而为热；或夏秋暑热
见《生草药性备要》。为广东土牛膝之别名，详该条。
【介绍】：东汉时期民间医生。其真实姓名不得而知。据载，于市场上悬挂一壶，卖药治病。后世称医生开业行医为“悬壶”，即来源于此。