①人体器管。指子宫，《灵枢·五音五味》：“冲脉任脉，皆起于胞中。”张景岳说：“胞者，子宫也。此男女藏精之所，皆得称为子宫。惟女子于此受孕，因名曰胞。然冲任督脉，皆起于此，所谓一原而三歧也。”②胞衣之简
证名。即怕热。①外感热病反映于外的一种证候。如：伤寒阳明病的外证为“身热，汗自出，不恶寒，反恶热”(见《伤寒论·阳明病篇》)。其他如“阳明温病”亦“但恶热，不恶寒”(见《温病条辨》)。②见于内伤疾患。
病名。出《素问·咳论》。《济生方·咳嗽》：“经云：五脏六腑皆令人咳，非独肺也。由是观之，皮毛始受邪气，邪气先从其合，然后传为五脏六腑之咳，外则六淫所伤，内则七情所感。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：
指面部虚浮微肿。多属虚证。《古今医统·面部门》：“面浮属脾土肺金，……面浮则为虚。因脾伤劳役，饮食失节，水土不调，脾气输散不常，肺气传布失度，故面虚浮，眼下如卧蚕之状，或有气喘，皆其候也，此正气不足，
病证名。见《诸病源候论·虚劳病诸候》。《证治要诀·遗精》论述遗沥比之遗精稍少，小便有数点稠粘，茎头微痛，或小便已停，有时方有一、二滴沾裩。”治同遗精。详该条。
息粗是指呼吸时声音粗大。《素问玄机原病式·六气为病》：“故病寒则气衰而息微，病热则气甚而息粗。……热则息数，气粗而为喘也。”在肺热炽盛或痰气水饮阻遏气道时常出现本症。参见痰喘、水喘、火喘、齁喘等条。
见《药材学》。为南烛子之别名，详该条。
苔白而厚，干燥有裂纹的舌象。为里热津伤，如腑结未实者，宜增液缓下(见《伤寒舌鉴》)。
病名。《奇效良方》卷六十四：“饮痫为病，此患吃食不知饱，忽然连三五日不甚思食，手足搐动，多自梦寐中作，食之太饱，亦便发作。”参见痫、食痫、五痫条。
痧证之一。《杂病源流犀烛·痧胀源流》：“蛔结痧，痧毒攻胃故蛔死，入于大肠与宿粪相结，腹中大痛，是为蛔结。又有痧毒入胃，胃必热胀之极，蛔不能存，因而上涌，乘吐而出；或蛔结腹痛，不大便，或入大肠由大便而出