古代关于针灸取穴方法的一种学说。它认为人体的气血在经脉中循行时，随着时间的变化而有盛衰开阖的不同；因而主张以十二经的五输穴为基础，配合日、时的天干、地支变易，来决定某天某时治病应取的穴位。这种学说从总
见《贵州民间方药集》。为忍冬藤之别名，详该条。
指皮肤腠理，为人体卫外的屏障。《素问·六元正纪大论》：“寒气及体，君子周密，民病皮腠。”
见《贵州草药》。为甘露子之别名，详该条。
书名。3卷。彭光卿辑。初刊于1941年。本书按雷丰《时病论》原意，分述时病的病证、治疗诸法及成方。编述以表格为主，治疗诸法用歌括加按语的形式予以阐析，条理比较清楚。1955年上海中医书局重印出版。
书名。3卷，补集1卷。清·张福田撰于1868年。作者认为：“脉必以《内经》为正宗”，遂辑录有关论述详注，首录《内经》脉要、诊候，次以仲景脉法及诸家脉学理论予以补充发挥，并分述30种脉之形象、主治，以及
病名。又名稻谷哽。《诸病源候论》卷三十：“谷贼者，禾里有短穗而强涩者是也，误作米而人食之，则令喉里肿结不通。今风热气在于喉间，与血气相搏，则生肿结，如食谷贼者也，故谓之喉中生谷贼，不急治，亦能杀人。”
即腹满。《伤寒明理论》卷一：“腹满者，俗谓之肚胀是也。”详腹满条。
见《本草品汇精要》。为林檎之别名，详该条。
指眼球。《银海精微》：“目睛斜视倒目者何也?答曰：肝经受风邪所牵。”