《医宗金鉴·眼科心法要诀》卷七十八方。没药二两，芒硝、大黄各一两半，血竭一两。为细末，每服一钱，食后热茶水调下。治血灌瞳人，症见目睛疼痛，瞳人如血灌红色。
开窍法之一种，又称豁痰醒脑。治疗痰证神昏的方法。分热痰、寒痰两种。热痰症见痰盛气粗、神昏谵语、身热烦躁、舌红苔黄，用牛黄丸、至宝丹。寒痰症见痰涎壅盛、神昏不省、面色青白、手足冷、脉沉，用苏合香丸。
病证名。出《灵枢·热病篇》。系指舌体溃烂。《世医得效方》卷十七：“舌本烂，热不止者逆。”参见舌烂条。
周代掌管医疗的最高官员。《周礼·天官》：“医师上士二人、下士二人、府二人、史二人、徒二十人，掌医之政令，聚毒药以供医事。”郑康成注：“医师，众医之长。”后世随着时代变迁，其含义有很大的改变。近代凡医学
即产门不闭。详该条。
见《伤寒明理论·腹满》。即燥矢。详该条。
乳子，吮食母奶的婴儿，乳子脉即婴儿的脉象，见《景岳全书·脉神章》。三岁以下的婴儿，其诊脉方法有不同于成人之处：一般以一息八至为平；诊脉只候其脉象，一般不分别其寸关尺部位；脉象以浮沉候表里、迟数候阴阳寒
又名《八十一难经》、《黄帝八十一难经》。作者不详，托名秦越人撰。成书约在西汉以前(一说在秦汉之际)。本书假设问答、解释疑难的方式编纂而成。论述以基础理论为主，也分析了一些病证。其中1～22难论脉诊，2
见竹林寺三禅师女科三种条。
藏医人物传记著作。本书不分卷。明末清初藏族著名医生觉吾·伦珠扎西和达姆(一译达磨)门然巴·洛桑曲扎著。全书详细叙述了宇陀的生平，包括家世出身、成长，到印度、内地等地区学习医学的过程，为藏族人民解除疾苦