翳
病证名。见《素问·六元正纪大论》卷三。通常指引起黑睛混浊或溃陷的外障眼病，以及病变愈后遗留于黑睛的瘢痕，如凝脂翳、宿翳等。实证多由肝风热邪引起，虚证常属肝肾亏损，阴虚火旺等，由外伤引起者，亦不少见。治法：实证多以疏风清热，解毒泻肝为主；虚证又宜滋养肝肾，养阴清热；后期则以明目退翳为主；外伤者宜行血祛瘀外，可参照上述治法。从广义而言，凡眼内外遮蔽视线之目障皆可称翳。除包括上述之外，某些内障也称为翳，如圆翳、惊震翳等即是。
病证名。见《素问·六元正纪大论》卷三。通常指引起黑睛混浊或溃陷的外障眼病，以及病变愈后遗留于黑睛的瘢痕，如凝脂翳、宿翳等。实证多由肝风热邪引起，虚证常属肝肾亏损，阴虚火旺等，由外伤引起者，亦不少见。治法：实证多以疏风清热，解毒泻肝为主；虚证又宜滋养肝肾，养阴清热；后期则以明目退翳为主；外伤者宜行血祛瘀外，可参照上述治法。从广义而言，凡眼内外遮蔽视线之目障皆可称翳。除包括上述之外，某些内障也称为翳，如圆翳、惊震翳等即是。
舌见蓝色紊乱条纹，为胃气衰微，肝气相乘，或有寒积结滞中焦之象，宜舒肝扶脾，或温中散寒(见《伤寒舌鉴》)。
见《广西民间常用草药》。即玉龙鞭，详该条。
见喉科紫珍集条。
气功学专著。撰者不详，相传为尹真人所传，其弟子记述。约成书于明万历年初。全书分元、亨、利、贞四卷，以性命双修为圭旨。性命既指精、气、神，也指身、心，性命结合，性命双修是内丹术的核心。本书在叙述中，还兼
劳复证之一。《重订广温热论·温热复症疗法》：“阴虚劳复者，由温热伤阴，肾液已亏，稍加劳动，微挟风寒，其病复作，症仍头痛发热恶风，舌燥口渴，六脉浮数无力者，此真阴虚劳复也，宜七味葱白汤，清润而微汗之，或
奇经八脉之一。出《灵枢·寒热病》。其循行路线，据《难经·二十八难》载：“阳跷脉者，起于跟中，循外踝上行，入风池。”本脉自足跟外侧的申脉穴起始，经外踝上行腓骨后缘，沿股部外侧，经髋、胁，至肩膊外侧，沿颈
见《民间常用草药汇编》。即软水黄连，详该条。
病名。见《杂病源流犀烛》卷二十四。多由心脾之热内蕴，胃中腐气薰蒸所致。《咽喉经验秘传》：“舌下牙根上肿赤，口内作臖、作热，牙根渐烂；亦脱牙为患。”治宜清胃泻火、解毒。可选用三黄凉膈散、清胃散、导赤散等
金代医官职称。系仅次于提点、太医院使的官职，官阶从六品。参见太医院条。
①位于眼的外下方，在颜面部隆起的部分。《灵枢·经脉》：“小肠手太阳之脉，……斜络于颧。”②骨名。即颧骨。