【介绍】：南北朝时期北齐医僧。著有《释道洪方》、《释道洪寒食散对疗》1卷，均佚。
脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《灵枢·五味》：“五脏六腑皆禀气于胃。”《素问·五脏别论》：“五味入口，藏
痰证之一。指因七情郁结，肺脾气滞，郁而生痰者。又名结痰、顽痰、老痰。《症因脉治》卷二：“郁痰即结痰，顽痰。郁痰之症，胸满饱胀，九窍闭，懊憹烦闷，或咽中结核，睡卧不宁，或肠胃不爽，饮食有妨，或气逆不利，
证名。指邪气内结，胸腹胀满疼痛，手不可近者。多因太阳病、太少并病误下，表热内陷或实邪传里，与胸中水饮互结而成。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，脉浮而动数，……医反下之，动数变迟，膈内拒痛，胃中
病名。因食中毒和疫死的牛肉而出现中毒症状者。其症“令人心闷，身体痹，甚者乃吐逆下利，腹痛不可堪，因而致死者非一也。”(《诸病源候论·食牛肉中毒候》)。参见食六畜肉中毒条。
五膈之一。见《外台秘要》卷八。多因气塞、火郁、脾运失常、食滞隔阻所致。症见烦满，疲乏，食不下，时呕沫等。治用食郁越鞠丸等方。一作食噎膈。参见噎膈、五膈条。
病名。又名注夏。①指有明显夏令季节发病的一种病证。见《丹溪心法》卷一。《时病论》：“疰夏者，每逢春夏之交，日长暴暖，忽然眩晕，头痛，身倦，脚软，体热食少，频欲呵欠，心烦自汗是也。”治宜益气阴，消暑热。
齐，通剂。指必须服用的药剂。《素问·汤液醪醴论》：“必齐毒药攻其中。”《素问·玉版论要》：“必齐主治。”一说：必为火之形近误字，必齐即火齐。
见大观本草条。
见《说文》。指月经。