血不循经
即血不归经。详该条。
即血不归经。详该条。
气功术语。指凝聚意念。出《庄子·达里》：“用志不分，乃凝于神。”在气功中排除种种杂念，思维活动凝聚在练功上，除练功意念外，其他思维活动不起，而保持着一种宁静的练功状态。
古代眼科手术方法。见《审视瑶函》。即用夹法，详该条。
【介绍】：晚清医家。归安(今浙江吴兴)人。世医出身，其父包三鏸长于喉证，岩承家业，长于妇科，撰《妇科一百十七症发明》一书(1903年刊行)，另有《研究录》一书(又称《包氏研究录》，1912年刊行)。
见良方集腋条。
即砭镰法。详该条。
出《土宿本草》。为藜之别名，详该条。
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋医家。临安府(今浙江杭州)人，是太医靳豪的后代，高宗绍兴初为内直翰林医官。
病证名。简称厥。出《素问·厥论》等篇。①泛指突然昏倒，不省人事，但大多能逐渐苏醒的一类病症。《素问·厥论》有以六经形证立名的巨阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴之厥等，可供参考。历代文献又有寒厥、热厥、
病证名。古人指悲哭太过，损耗精血，以致眼泪汪汪，血障满眼(清·佚名《广勤轩遗稿》)的证候。
病名。见《圣济总录》卷一百一十六。又名鼻疳、鼻疳蚀、鼻疮、鼻、疳鼻等。小儿多患。多因肺胃积热，或由风湿之气壅成内热所致。本症以鼻下两旁生疮，赤痒，或连唇生疮，渗液浸淫、糜烂为主，甚而波及鼻孔；间或伴有