证名。指发生在皮肤上的一种不适感。出《灵枢·刺节真邪》。本证是皮肤病多见的症状。多由风、湿、热、虫侵扰或血虚皮肤失荣所致。由风邪引起者，游走不定，甚至遍体作痒，搔破津血；因湿盛所致者，浸淫四窜，搔之滋
《杂病源流犀烛·脏腑门》卷三方。天南星、木香。为粗末，加生姜，水煎服。治昏迷痰塞，牙紧似中风，经治余痰未平者。
病名。见《证治准绳·杂病》。又名遮睛障。指宿翳之形圆、色白而薄者，“间有厚者，亦非堆积之比”(《张氏医通》卷八)。以其光滑深沉，虽久治亦难消退。参见宿翳条。
古代两点论运用于医学的基本理论之一。详阴阳条。
病名。出《外科正宗、卷四。即冻疮。详该条。
指阴寒内盛，导致阳气虚衰的病机。症见恶寒、肢冷、泄泻、水肿，舌淡滑等。治以温阳救逆，兼以健脾利水。《难经·六难》：“浮之损小，沉之实大，故曰阴盛阳虚。”这是在脉诊上的反映，因阳虚于外，故浮取则脉小；阴
出《神农本草经》。即梅之果实，详乌梅条。
经脉名称之一。包括足阳明胃经和手阳明大肠经。与太阳经互为表里。《素问·阴阳离合论》：“太阴之前，名曰阳明。”本经多血多气，阳气最盛，是在太阳和少阳两经阳气基础上的发展。《素问·至真要大论》：“两阳合明
指病气所在的部位与所表现症状的部位相反，如下元虚衰而表现为头晕、眼花、耳鸣等上部病候。《素问·五常政大论》：“气反者，病在上，取之下；病在下，取之上；病在中，旁取之。”张志聪注：“气反者，谓上下内外之
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“并精而出入者，谓之魄。”《类经》：“魄之为用，能动能作，痛痒由之而觉也。”说明魄属于本能的感觉和动作，如听觉、视觉、冷热痛痒感觉和躯干肢体的动作，新生儿的吸乳和