眼科病证。出《神农本草经》卷二。眼生膜障，其血丝色淡而稀疏者，称白膜。
《素问》篇名。本篇讨论阴阳对立统一的法则。合而言之，则阴阳为一气；分而言之，则十、百、千、万可至无穷尽之数。但总的来说，无非是一个变化的道理。人身的经络，也是这样，分而言之谓之离，有阴经与阳经之分；并
病证名。见《证治准绳·杂病》。又名阴阳圈。《审视瑶函》：“此症黑睛上生二翳，俱白色，一中虚，一中实，两翳连环，如阴阳之圈，若白中略带焦黄色，或纯白而光滑沉涩者，皆不能去尽；若有细细赤丝绊者，退尤迟。”
病名。又称七情伤感嗽。指因情绪不安，饥饱失常，伤及脏腑所致的咳嗽。《证治要诀·诸嗽门》：“七情饥饱嗽，无非伤动脏腑正气，致邪上逆，结成痰涎，肺道不理，宜顺为先。”用四七汤加桑白皮、杏仁、枇杷叶等。参见
为小儿生理特点之一。纯阳，含有小儿生长发育旺盛的意义。《颅囟经》：“三岁以内，呼为纯阳。”《小儿药证直诀》提出“小儿纯阳，无烦益火”。徐灵胎《医学源流论》亦谓：“小儿纯阳之体，最宜清凉”。认为小儿体禀
人体身形和体质。观察身体的肥瘦、形态特征和体质强弱，对辨证论治有一定的参考意义。《素问·上古天真论》：“形体不敝，精神不散，亦可以百数。”
见《本草纲目》。为苦地胆之别名，详该条。
出《素问·五常政大论》。指病人托着胸部仰面太息，这是肺气壅塞的被迫动作。
见董氏小儿斑疹备急方论条。
书名。系宋·李昉等编《太平御览》中的一部分，共二卷。二卷分列。一在道部十，卷六百六十八。一在方术部一，卷七百二十。前者摘自道家诸书；后者摘自儒家诸子书、养生书及博物书等。