陆游《秋夜将晓,出篱门迎凉有感》赏析【10篇】

注释 篇1

诗题意思：秋天的夜里，天快要亮的时候，走出篱笆门，忽然对面吹来一阵凉风，心中产生一股伤感，于是写下这首诗。

（1）将晓：天将要亮。

（2）篱门：用竹片或竹竿编的门。

（3）三万里:长度，形容它的长，是虚指。河：指黄河。

（4）“五千仞”形容它的高。仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞（一作七尺）。

（5）岳：指西岳华山。岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山。

（6）摩天：碰到天。摩：摩擦、接触。

（7）遗民：指在金占领区生活却认同南宋王朝统治的人民。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》赏析 篇2

前两句三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞的华山耸入云霄。这句诗表现了黄河和华山的雄伟、壮观。也表现出了当时宋朝的强大，土地辽阔。然而，这大好山河，却被金烧杀抢掠了一翻，而且还占领了这块地盘。使原来那生机勃勃的地方，变成了哀鸿遍野，家破人亡。正因为这样，才有了后面两句“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”，令人感到悲愤的诗句。

中原百姓的眼泪都流干了，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。中原百姓的眼泪已经流了六十多年，早已经流尽了，可还是有些心怀故国的遗民依然望着南方；金人骑着的马扬起了灰尘，可依然隔不断北宋遗民苦盼南宋朝廷的军队。仔细想想，这些北宋遗民是受了多大的痛苦才会年复一年地盼着朝廷的军队啊！是不是交不起税就挨打，是不是遇到金的军队不让开就挨打，是不是……遗民受到压迫经历折磨，期望朝廷来收费失地的迫切，都表现在了这句诗中。最后一句诗，我认为，诗人写北宋遗民的苦望，实际山是在表示自己对朝廷的失望。在遗民被压在地下的爱国精神历久愈炽。可随着南宋统治集团则正在西子湖畔醉生梦死，这让诗人感到失望和愤怒。

秋夜将晓出篱门迎凉有感教学反思 篇3

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》是南宋诗人陆游的一首爱国诗篇，集中而深刻地表现了作者怀念北方人民、渴望收复失地的心情。整首诗情感真挚，字字句句饱含了诗人强烈的爱国之情：因为大好河山的沦丧而悲愤；因为中原百姓的悲惨生活而同情；因为南宋权贵的醉生梦死而愤怒。体会诗人的情感，走进诗人的内心世界，应该是这首诗教学的重点所在。

教材分析 篇4

统编版语文五年级下册第四单元以“责任”为主题，编排了《从军行》《秋夜将晓出篱门迎凉有感》《闻官军收河南河北》三首古诗和《青山处处埋忠骨》《军神》《清贫》三篇课文，意在让学生感受先辈们的崇高精神。本单元语文要素是：通过课文中的动作，语言，神态的描写，体会人物的内心。本单元的学习，既包括体会人物的感情，也包括体会人物的心理活动及其变化，体会的角度更多元，需要学生对人物内心体会得更丰富、细腻、深入。

参考译文 篇5

三万里长的黄河奔腾向东流入大海，五千仞高的华山耸入云霄上摩青天。中原人民在胡人压迫下眼泪已流尽，他们盼望王师北伐盼了一年又一年。

《秋夜将晓出篱门迎凉有感》赏析 篇6

我，是陆游，是一位宋朝的爱国诗人，我在一个秋天的夜晚准备天亮出去乘凉时写下的这一首诗。

黄河很长很长，看上去有三万里呢，黄河流向东边，进入海里，看着我们领土有黄河那么宽广，我们将会感到无比自豪。高高的华山，看上去，像有五千？。这座华山好比宋朝的无上权力，至高的权威，我们在这宋朝的保护下衣食无忧，安居乐业，自由自在。

但是这一切，都不复存在了，靖康之难，我们直接能躲在南方宋微宗，宋钦宗软弱无能，以前的皇上宋太祖赵匡胤杯酒释兵权，实行“更戍法”，让大宋成为了经济巨人，军事的侏儒。

“诶~~”我叹了一口气，“原是宋朝人民还在受金朝统治者的欺压，动不动被打，被骂。”现在我们动不了武，钱又在民间，诶……不过我也很愤怒，南宋政权在这里苟且偷安，每天进贡又进贡，完全没有收复失地的意思，在被金政权欺压的老百姓哭了一遍又一遍，想回到大宋的统治下，但泪水流了，等了一年又一年，什么时候才能回到宋朝的统治下？在这里苟且偷安，算什么本事？再这样下去，大宋迟早会灭亡的。

老天啊，你把那个有着九洲，有着无上权力的大宋还给我们吧。

创作背景 篇7

这组爱国主义诗篇作于宋光宗绍熙三年（1192年）的秋天，当时陆游已经六十八岁，罢归山阴（今浙江绍兴）故里已经四年。但平静的村居生活并不能使老人的心平静下来。南宋时期，金兵占领了中原地区。诗人作此诗时，中原地区已沦陷于金人之手六十多年了。此时爱国诗人陆游被罢斥归故乡，在山阴乡下向往着中原地区的大好河山，也惦念着中原地区的人民，盼望宋朝能够尽快收复中原，实现统一。此时虽值初秋，暑威仍厉，天气的热闷与心头的煎沸，使他不能安睡。将晓之际，他步出篱门，以舒烦热，心头怅触，写下这两首诗。

赏析： 篇8

《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》是宋代爱国诗人陆游的组诗作品。第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，渲染出一种苍茫静寂的气氛，表现了有心杀敌无力回天的感慨。第二首写大好河山，陷于敌手，以“望”字为眼，表现了诗人希望、失望而终不绝望的千回百转的心情。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤。

组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字，可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字，一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。

第一首以沉郁胜，第二首则以雄浑胜。第一首似一支序曲，第二首才是主奏，意境更为辽阔，感情也更为沉痛。

“三万里河”指黄河，“五千仞岳”，有人说是泰山，因为泰山最高，被列在五岳之首，历代君王也多要去泰山封禅，用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了；赖汉屏认为岳指华山，理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山，可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载：“王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略，就是通过四川进入陇右，先夺取长安，然后凭借关中的屏障进攻退守，像秦一样收复中原。这样的例子还有很多，陆游把这么多心思用在这一块土地上，可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，鲜明突兀、苍莽无垠地展现在读者眼前。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已给读者以丰富的联想。然而，大好河山，陷于敌手，使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉，对仗工整犹为余事。

下两句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，怎能不尽？但即使“眼枯终见血”，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。[1] 中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们哪里知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净！诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。[1] 当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。[2] [1] 全诗以“望”字为眼，表现了诗人希望、失望，千回百转的心情。这是悲壮深沉的心声。诗境雄伟、严肃、苍凉、悲愤，读之令人奋起。

师本对话，充分预设 篇9

古诗的创作背景距离我们生活的年代遥远，学生难以身同感受，难以体会诗人的情，诗人的意。学生的困惑其实也是我们老师的困惑，毕竟我们没有经历过战乱的年代，没有国破家亡的感受。可是，如果我们教者都没有与作者产生共鸣，怎么可能引领学生去体会诗人的情感呢？

我查阅了这首诗的创作背景，不同版本的赏析及教学设计。一遍遍地吟诵，一遍遍地感知，一遍遍融入自己的理解。首先，我从题目入手。这首诗的题目揭示了全诗的内容，蕴含了诗人的爱国情感。读了题目，我产生了疑问：这样一个秋夜，天还没有亮，诗人怎么会走出家门呢？乘凉？不合情理。睡不着觉，为什么？感慨万千！什么感慨？为什么会有这样的感慨？我有这样的疑问，学生自然也会有困惑。在诗句的理解上，我也有一些波动。前两句“三万里河东入海，五千仞岳上摩天”过渡转折“如此壮丽的河山，如今却沦陷于金人的践踏之下，想到这，陆游是怎样的心情呢？”引出诗人的悲愤之情！想一想，此时的陆游哪里是在自豪，他是满怀悲愤！显然这样的设计强化了“自豪”之情。引导学生由诗句产生联想：看到了哪些画面？想到了哪些诗句，哪些词语？引出“江山如此多娇”，引出诗人的悲愤之情。后两句“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”是全诗理解的重点。哪些字眼打动了我？这些重点字｛BAIHUAWEN.｝词在情感上又有什么关联呢？因为“胡尘”而“泪尽”，因为“泪”而“望”，因为“又”引出“遗”。在品析这些字词的过程中，我深刻地感受了陆游对沦陷区人民的深切同情，对寻欢作乐的南宋权贵的愤怒。

在与文本对话的过程中，我想学生之想，抓哪些内容、通过什么样的方式能让学生与诗人产生共鸣呢？这样充分地理解文本，为下面的教学设计打下了坚实的基础。

注释 篇10

1、将晓：天将要亮。篱门：竹子或树枝编的门。

2、三万里河：指黄河。“三万里”形容它的长，是虚指。

3、五千仞岳：指西岳华山。“五千仞”形容它的高。古人以八尺为一仞。

4、胡尘：指侵略者的铁蹄践踏扬起的尘土。胡：中国古代对北方和西方民族的泛称。

5、王师：指宋王朝的军队。

6、海：指黄河。

7、仞：古代计算长度的一种单位，八尺为一仞（一作七尺）。岳：指北方泰、恒、嵩、华诸山，一说指东岳泰山和西岳华山，摩天：碰到天。

8、遗民：北方沦陷区的人民。

9、胡尘：指金兵铁骑扬起的尘土。

10、王师：指宋朝的军队。