毛概社会实践报告最新8篇

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一段充实的社会实践又告一段落了,我们既增长了见识,也锻炼自身,此时需要写一份实践报告,做好总结。那要怎么写好实践报告呢?

毛概社会实践报告2400字 篇1

一、实践目的

毛概社会实践报告最新8篇

当代大学生出去找工作许多单位称之缺乏社会实践,为此特开展一次协助交警维护交通秩序的活动,给大学生们创造一个亲身体验做一名交警为人民服务,感受交警的辛苦和无私贡献,提高大学生的奉献互助精神,同时学会理解和关心别人,也增加大家的社会实践经验,也为建设一个和谐淮南奉献出我们的微薄之力。

二、实践时间

20__年__月__日下午

三、实践地点

淮南市泉山十字路口

四、实践单位

计算机与信息工程系和淮南田家庵交警二大队

五、实践内容

为积极参与淮南市创建文明城市建设,淮南师范学院计算机与信息工程系和淮南田家庵交警二大队举办了安全交通宣传活动。

警官详细的介绍了淮南市目前的交通状况,对如何协助交警进行交通管理进行了指导,并叮嘱大家一定要防患于未然。在生动的现场指导后,大学生在泉山路口做起了志愿者,一组人员向行人发放“交通安全知识”,一组人员维护路口安全秩序,提示过往人员注意安全、看清红绿灯、遵规过马路。让更多市民消除不文明交通陋习,引导大家文明行车,安全出行。期间学生看到大多数市民都能遵守交通秩序,但也有极少数人依旧乱闯红灯,给自身及他人带来了众多不便与危险。

六、报告总结

第一次带上志愿者的帽子,挂上志愿者的绶带,贴上志愿者的标志,真的觉得很光荣。以前一直都想参加志愿者的活动。想要体验一下在帮助别人后的喜悦。

我们的任务是文明交通劝导,具体任务是劝导行人不闯红灯,不乱穿马路,遵守交通规则,协助交警保障交通的畅通,通过我们的行动,让更多市民消除不文明交通陋习,引导大家文明行车,安全出行。

刚开始参加活动时发现了很多不文明的现象和安全隐患,有的汽车横在路口,这样看上去很不好看。还有很多汽车司机和行人总是急着过马路,大家互不相让,闯红灯,横穿马路的现象也时有发生,这样就很容易出事故。起先,我们还不太好意思去劝导,但在交警的帮助下,我们渐渐主动起来。

有时候,我自己会想,为什么人们会不顾后果的去闯红灯?真的是那些人没有素质吗?其实不然,随着经济的高速发展,人们开始富裕,拥有私家车的人越来越多,导致车流量剧增,所以人们为了快速的到达目的地,就会冒着危险去闯红灯。通过这些,我发现,交通秩序难以维护存在以下的几点问题:

1、城区规划不合理。城区分布不合理,市中心商业过于集中,逢年过节是有的店铺甚至会占用道路,以及各种车辆私自停靠子马路两侧从而降低了道路的通行能力,削弱了道路功能。

2、城区街道职能规划不明,或者城管力度不够,导致交通混乱。例如端平桥菜市场,占道经营,车辆随意停放。

3、城区道路行人、非机动车违法现象没有得到有效控制。所以,我认为,要改变现在的交通混乱情况,应该要做一下几点:

1、应建立健全道路交通管理社会化管理新机制。

2、应加强城市交通基础设施建设。

3、要加大现代科学技术在城区交通管理中的应用。

4、要按照处罚和教育相结合的原则,做细做实交通管理宣传工作。

但是,付出也就会有收获。在我们的劝导下违反交通规则的现象逐渐减少,大家都能做到文明出行,这让我们倍感欣慰。别人一句温馨的谢谢,一个浅浅的微笑,更是让我们倍感甜蜜,心中的自豪跟喜悦顿时油然而生。从这次活动中,我还学习到了很重要一点,那就是如何与人交流沟通。别人横穿马路的时候,该怎么规劝才能让他们真正的认识到横穿马路的危险性与不负责性,从而以后再也不做类似的事;别人向你问路时你又得如何讲才能让人明白,而遇到自己不清楚又该怎么办,一句“对不起,我也不知道”呢还是怎样?所有这些要真正学起来还真不是一件容易的事。

不知不觉已到了活动结束的时间,我们依依不舍地跟交警叔叔们告别。回去的路上,我始终在想,处在这样一种工作坏境使我深受感染,让我明白到工作就是要这个样子,这个对我以后无论在哪个岗位上工作都是受益匪浅的。任何职业都是值得我们尊敬的,这种兢兢业业的工作态度深深教育了我,更何况是为保障市民安全,维护交通秩序做出巨大贡献的交警。通过这个活动,我了解到交警工作的不易和伟大,他们无私奉献,任劳任怨的精神值得我们学习。我也意识到,他人的约束和规劝不能永远规范人的行为,人人自觉履行公民义务才是社会有序和谐的前提。

生命如花,世界因如花的生命而精彩,大学生们深深体会到:每个人都应责任增强交通安全意识,自觉遵守和维护交通安全,真正做到“平安出行,珍爱生命”。

实践,就是把我们在学校所学到的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学习不实践,那么所学就等于零。理论应该与实践相结合。而另一方面,实践可以为以后找工作打下基础。通过这段时间的社会实践,我学到了一些在课堂上学不到的东西。因为在这里身处的环境不同,所接触的人与事也布相同,从中学到的东西自然就不一样了。要学会在实践中学习,从学习中实践。而且现在中国的经济飞速发展,又加入了世贸,国内外经济日益变化,每天都不断有新的东西涌现,在拥有了越来越多机会的同时,也有了更多机会的同时,也有了更多的挑战,前天才学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了。中国的经济越和外面接轨,对于人才的要求就回越高。我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断的从生活中、实践中学到其他的知识,不断的从各方面作为一名大学生,抱着贴近社会,服务社会的愿望,我参加了大学生社会实践。希望在进入社会之前,积累多点社会经验,提早与社会来个零距离接触,学习如何与人沟通,如何与人交流,如何与人合作等等。

毛概社会实践报告书 篇2

相关要求:

一、内容

毛概社会实践报告最新8篇

2、调查报告的结构可以包括五个部分:前言(介绍社会调查的基本情况,包括社会调查的时间、地点、方式、内容、过程等)、调查对象与方法、调查结果分析、建议、结尾等,最后可以有附录(问卷调查表及问卷结果统计或访谈提纲及访谈过程记录等);

3、应对调查报告的主题运用某一种或几种社会调查方法进行实地调查,对调查结果要有自己的分析,不能没有调查泛泛而谈,也不能只有调查而没有自己的分析;

4、字数要求3000字以上。

二、格式

1、每个专业的小班合订成x本,按学号从小到大的顺序依次排列,做一个统一的封面和目录,封面与目录的格式和内容可参考下例(目录请自动生成);装订时请在中缝处体现:学年学期、学院、专业年级班级、指导教师等信息;目录后开始编页码;每一份调查报告均双面打印,每一份调查报告最后都要附上“评价与评分”页。

2、正文内题目用黑体小二字,居中;下一行写姓名、学号,宋体小四号字加粗,居中。

3、正文内各大要点用黑体四号字型,缩进2字符,要点后不要标点符号。

4、正文内容用宋体小四字型(文中英文字用times new roman小四字体),行间距用固定值22磅,段落开始时缩进2字符,段落与段落间不要空行。

5、页面设置值:上:2.5厘米、下:2.5厘米、左:2.5厘米、右:2.5厘米,其他默认,a4纸打印。

6、从正文开始插入页码,页码居中。

7、需要引用相关参考文献的格式如下:

[1]王利民。济南轻骑摩托车股份有限公司

[2]韩明。论企业如何留住知识型员工—对济南轻骑知识型员工的调查分析[d].济南:山东大学,2006:49~52.

[3]王贞。开发农村人力资源探讨[j]。广西社会科学,2004,(x):39~4x.

[4]李澜。潜藏的力量-西部地区农村女性人力资源开发[m]。北京:中国经济出版社,2006.29.

大学生毛概社会实践报告 篇3

第一部分 多媒体教学

〖实践教学目的〗

通过本部分图文并茂的多媒体教软件对学生进行形象教学,加深学生对课堂教学的理解

〖实践教学地点〗

多媒体教室

〖实践资料来源〗

教育部推荐、总政治部制作的《毛泽东思想概论》多媒体软件中的“中国特色的农村包围城市革命道路理论”部分

〖实践教学要求〗

一、通过组织学生观看本部分图文并茂的录像,使学生了解中国共产党探索中国革命道路经历了一个从城市起义到工农武装割据的实践过程。

二、结合录像,老师要讲清楚农村包围城市革命道路理论的形成、内容,使学生理解道路理论是中国共产党人把马克思主义普遍真理与中国革命具体实践相结合的光辉典范。

三、通过观看本部分录像,使学生了解武装斗争、土地革命和根据地建设三位一体的思想,是夺取中国革命胜利的必由之路。

〖实践教学内容与步骤〗

一、“农村包围城市革命道路理论”是毛泽东思想的核心内容,是毛泽东思想形成的标志,需要学生全面系统地掌握。为此结合课堂讲授进行本部分的电化教学。

二、为达到本部分的实践教学目的,教师要精心组织电化教学。本着“基本的史料看录像,基本的理论要讲解”的原则,在学生观看了“中国共产党探索中国革命道路经历了一个从城市起义到工农武装割据的实践过程”之后,按照录像上的层次,配合图像讲解农村包围城市革命道路理论的基本内容,加深学生对“农村包围城市革命道路理论”的印象。

三、为使电化教学课严谨、严肃,又不失活泼有趣,教师要充分地利用多媒体教学设备,允许学生通过动手操作来提问题:老师应该有设疑提问,让学生回答。诸如“为什么毛泽东首先提出上山的观点?”“毛泽

〖实践教学地点〗

教室

〖实践资料来源〗

学生自己到图书馆、资料室、期刊室查阅、摘抄收集

〖实践教学要求〗

一、结合毛泽东思想概论内容,选出一些核心章节,拟出一些问题,找出争议较大的内容,安排学生以不同形式参与其中。

二、教师搞好导学、导读指导工作学生根据制定营销组合的需要,在校外搜集某一单位的相关资料。

〖实践教学内容与步骤〗

一、三周安排讨论题:“如何认识毛泽东与毛泽东思想?”让学生在上课三周的基础上认真看书、搜集资料,展开讨论,初步适应这种教学形式。

二、第14周组织对“十一届三中全会以来的农村改革是否是对50年代农业社会主义改造的否定?”问题的讨论。

全面布置,重点安排,以小组为单位推荐代表重点发言,最后由教师总结。

三、讨论发言情况要记入平时成绩。

〖考核要点〗

毛泽东不等同于毛泽东思想

当今农村改革是对农业社会主义改造的完善和发展

第三部分 论文写作

〖实践教学目的〗

使学生通过学原著及党的重要文献,广泛收集资料,认真学习思考,撰写学习心得体会,完整准确理解毛泽东思想,提高写作和运用理论的能力。

〖实践教学地点〗

校内外

〖实践资料来源〗

图书馆等

〖实践教学要求〗

一、结合所学内容、所看书籍,要求学生写一篇不少于x字的论文(占总成绩的30%)。

二、可以写读毛泽东思想经典著作的心得体会,也可以写上课心得,可以选作思考题,可以写读毛泽东等老一辈无产阶级革命家传记的体会。

三、要求学生对论文写作态度认真,保证质量。

〖实践教学内容与步骤〗

一、老师把作为教师必读书的《毛泽东传》、《倾听毛泽东》、《说不尽的毛泽东》等书推荐给学生,作为大学生的课外读物。

二、到第9周期中考试时安排论文写作。

三、第10—11周收缴论文,登记成绩。

〖考核要点〗

根据所缴论文观点是否正确和明确、论据是否充实和丰富,来确定平时成绩。

第四部分 参观实践

〖实践教学目的〗

通过组织学生进行生动、形象的调查、参观,对学生进行革命理论、爱国主义传统和社会主义的教育,使学生能较熟练地掌握、运用相关知识、技能和方法;加深学生对我党领导的新民主主义革命的理解;加深对中国革命坚持武装斗争、坚持武装斗争与利用一切合法手段的重要性和必要性的理解;加深对农村包围城市、建立革命政权的必然性的认识;从革命英烈们的成长道路中,思考自己的成材之道,充分认识努力学习、掌握科学知识、探索革命真理对人才成长起的重要作用,以革命英烈们强烈的爱国主义精神激励同学们为中华民族的伟大复兴而努力学

〖实践教学地点〗

山西省档案馆、大寨、西柏坡、延安和广大农村

〖实践资料来源〗

走出校门,去发现和联系

〖实践教学要求〗

一、教师结合本门课的教学内容和特点,找准其理论与实际的结合点,设计好选题。

二、将设计好的选题集中汇总,供学生选择和参考。

〖实践教学内容与步骤〗

一、加深对毛泽东关于农村包围城市、武装夺取政权的理论的认识。

二、围绕“从延安到西柏坡、到北京,看新民主主义向社会主义的转变”,参观西柏坡,加深对中国革命两步走,走上社会主义道路必然性的认识。

三、围绕“社会主义建设的早期探索”,参观山西省档案馆、大寨及山西广大农村,加深对毛泽

〖考核要点〗

参观实践后,学生要写好实践报告,报告的内容要突出主题,理论联系实际,有材料,有观点,有分析,报告的篇幅一般以x字以上为宜,要尽量防止和减少简单应付甚至拼凑抄袭现象,一经发现,按不及格处理。成绩记入总成绩,优秀文章汇编成集,安排经验介绍和交流。

毛概社会实践调查报告 篇4

调查目的:

了解目前武汉市居民的幸福感

调查时间:

20xx年暑期

调查地点:

武汉市居民区

调查内容:

居民的幸福感

调查方式:

问卷

调查对象:

武汉市居民

幸福是人们对生活满意程度的一种主观感受。影响这种感受的主观因素有很多种,例如:收入,职业,健康状况,居住环境,政治环境,医疗环境,家庭环境,文明程度等等。

一切人类努力的伟大目标在于获得幸福。因而,幸福、幸福生活是人类生活方式的永恒目标和持久追求。因此,进行幸福感的调查是符合人类生存目标的一项非常有意义的社会实践。本人利用暑假时间,对武汉市的居民进行了幸福感调查。作为暑期社会实践。本次调查发放问卷及采访人数共200人。

从问卷调查的结果来看,武汉市居民的幸福感总体而言并不令人满意。

实事连接:

由新华社等发起的20xx年中国(大陆)最具幸福感城市日前评出,杭州、成都、长沙、昆明、南京等10个城市榜上有名。其评价体系20项指标涉及人情味、交通状况、医疗条件、教育质量、自然环境、房屋价格、物价水平等,且委托专业调查机构零点集团完成了30多万次独立入户调查。

调查结果分析:

针对这次调查的结果,我认为现阶段主要有以下原因导致武汉市居民的幸福感不够高。

(一)住房价格居高不下

房价状况:高房价已� 20xx年初,国务院常务会议推出八条房地产调控措施,重点是限购,被业界称为“新国八条”。紧接着,北京、上海和深圳等30多个直辖市、计划单列市以及省会城市也闻风而动,纷纷出台住房限购令。在诸多版本的限购令中,北京的限购 根据北京市的规定,拥有2套及以上住房的北京市户籍居民家庭、拥有1套及以上住房的非北京市户籍居民家庭,以及无法提供北京市有效暂住证和连续5年以上在北京市缴纳社会保险或个人所得税缴纳证明的非北京市户籍居民家庭,均暂时不能购买新的住房。目前,在全国70个大中城市中,90%的城市都实行了限购令。

尽管限购令来势汹涌,但是效果只能算差强人意。根据国家统计局的4月份数据,全国70个大中城市中,有56个城市的环比房价仍然在上涨,只有9个城市的房价在下降,而其余5个城市的房价持平。耐人寻味的是,尽管中央派出了房价督查组,但是多数地方政府对控制房价的表态仍然非常暧昧,它们用外交式的语言说要让房价“稳中有降”。看来,地方政府对于调低房价并无信心,实际上我 理论上,降低物价的通常做法应该是增加供给,但是这次中国政府居然采取了控制需求的方式,看上去这一招有点“釜底抽薪”的意图。遗憾的是,在限购令与高房价的PK中,限购令首战未捷。

(二)物价上涨 物价情况:

农产品价格变动的最新迹象是蔬菜价格出现反弹。新华社全国农副产品和农资价格行情系统监测数据显示,7月下旬以来,部分叶类菜价格涨势明显,与7月20日相比,8月28日全国菠菜、油菜、生菜分别上涨31.2%、20.8%、27.3%。进入8月份后,四季豆、黄瓜、茄子、豇豆、苦瓜、大蒜价格也出现涨势。 另据商务部上周发布的食用农产品价格监测数据,8月15日至21日,18种蔬菜平均批发价格结束4月份以来的一路下跌,首次较前一周环比上涨,涨幅达到2.1%。其中生菜、大白菜和油菜等叶类蔬菜价格涨幅居前,分别上涨15.1%、xx.1%和11%。

粮油产品方面,粮食价格稳中有涨,食用油价格则继续走高。国家统计局24日发布的50个城市主要食品价格数据显示,8月中旬花生油和大豆油在粮油类产品中涨幅最大,较上旬分析上涨了2.3%和1%。

(三)交通拥堵,出行不便

随着城市经济的'发展,武汉市光谷地域已� 尽管在鲁广建有较为庞大的环形交叉路口,但仍然缓解不了日益严重的交通拥堵问题。究其主要因素在于周边的支路没有起到疏通交通的作用,我们仔细查看就不难发现,虽说驶出鲁广环形交叉路口的道路南北向有民族大道,东西向有珞瑜路和卓豹路,看似交通状况四通八达,但实质上还是承载不了巨大的车流量,仍然存在着交通拥堵的问题。我们仔细观察一下就很容易发现,鲁广周边的支路建设实在是不可恭维,根本没有起到贯通整个交通网的作用。

城市交通拥堵问题只是我们城市发展过程中存在的比较突出社会问题之一。解决好我市市区城市交通问题不仅仅是一个部门的事情,也不是一蹴而就的事情。只要我们的公共管理相关职能部门能够采取配套的措施,加强市区交通硬件和软件建设,提高我市市区交通的管理能力,就一定能够解决目前我市市区的交通拥堵问题。

(四)医疗保健让人忧 实事连接:

8月5日晚,在武汉市首义园一家饭馆打工的小曾在洗盘子时,右手不慎被摔破的盘子割伤,工友吴师傅立即将他送往离饭馆一街之隔的武汉市第三医院就诊。经过大约50分钟手术后,一名医护人员走出手术室交给他一张单子,要求去交费,共计1830元,但他身上仅带了1000元。交费处因金额不够不予办理,回到手术室外向那名医护人员提出,希望能先垫付1000元,剩余的第二天补上,遭到对方拒绝。此时,手术已经完成,但现场有医护人员说:“要么交钱,要么拆线!”最后,医生把石膏和缝线拆除。武汉市第三医院当班医护人员的做法,实在令人发指。

打工仔小曾手指的伤口已经缝好并打上了石膏,说明手术已经完成,仅 对此,当时负责手术的贺医生辩称,是小曾要求拆线,他只好照做。对于医疗费,则称是物价局和卫生局批准的。这种辩解显然难以令人信服。小曾的老板就很不理解:“就算没钱付,还能把缝好的线拆了么?”这一事件被媒体报道后,引来上千名网友热议。大家纷纷表示,医生拆掉的不仅仅是手术缝合的线,也是患者对医生的信任。网友刘小姐说:“拆线其实也要花费医院的成本,医生这么做,材料费一样收不回来,吃力不讨好,既可笑又愚蠢。”既然医疗费是物价局和卫生局批准的,同样的手术,为什么在另一家医院只花了尽管也不算便宜的800多元?难道物价局和卫生局订了两个收费标准?

医院本来是救死扶伤的地方,医生本来是妙手仁心的职业。时下,一些医院和医护人员所以医德医风严重滑坡,陷入了“向钱看”的怪圈,固然医院和医护人员难辞其咎,但深层次的原因是医疗体制的问题。本来具有公益性质的医疗机构被推向市场后,实行自主经营、自负盈亏的企业式管理,医院不千方百计创收,拿什么搞基础设施建设、购臵医疗设备和给医护人员发工资?因此,要让医护人员重塑白衣天使形象,让救死扶伤的革命人道主义回归,深化医疗体制改革势在必行。

(五)城市绿化不够好

在武汉市内几乎没有屋顶花园,显然武汉的绿化程度是不令人满意的。

大学生毛概社会实践报告 篇5

今年的暑期社会实践活动,我选择了在我的家乡的社会福利院中完成自己的社会实践。虽然只有短短的20天实践时间,我却从中得到了许多宝贵的经验财富,这些经验就像一个巨大的宝藏一般,将会不断影响我今后的学习、工作和生活。我本着“我为人人”“老吾老以及人之老”的思想精神,本着希望能真正做到关注弱者、救助弱者的心情,本着为了维护社会的安定团结,构建和谐社会而尽自己一份力量的实践指导思想,来到了“河北省石家庄的社会福利院”中,希望通过自己的努力,既在帮助孤寡老人和孤残儿童的同时,又锻炼了自己。

在福利院中,我见到了福利院的院长,在我简单的介绍了我来这的目的之后,院长热情的给我介绍了一个职位,希望我能通过为院内孤寡老人和孤残儿童打扫卫生的机会,亲历亲为地体会工作中的经验,并能更加贴近老人和儿童。首先,我想先介绍一下社会福利院。 社会福利院的主要任务是收养市区的“三无”老人、孤残儿童和弃婴,实行养、治、教并举的工作方针,保障弱势群体的合法权益,维护社会的稳定。它是一项需要支持和奉献的社会公益事业这里有一群需要阳光和爱心的群体。福利院本着“我为人人,人人为我”的精神,需要社会中的每一个成员之间都能够真正彼此关心,互相支持的社会,一个真正能够关注弱者、救助弱者的社会,才是一个可持续发展的社会,也只有这样的社会不仅发展了,而且也文明了。社会福利院就是这样不断努力营造发展慈善事业的良好社会氛围,在院内外积极引导、倡导和有效的组织协调,增强全社会的现代慈善意识,市慈善意识在人们的脑海中扎下根来,为院里的孤寡老人和孤残儿童无数次得到了社会各界的关心和帮助,众志成城,滴水汇川,来自海内外四面八方的无私奉献和爱心浇注,把阳光雨露撒进老人们的心田,一颗颗真诚的心、一份份无私的爱都将永载爱心碑。

来到福利院的这段期间,我认识了许多孤寡老人和孤残儿童,在我每天的工作过程中,我非常热情的在工作期间与老人们交谈,这也使我受益匪浅,当我接触到福利院中的孤寡老人,在给他们打扫房间的时候,我看到了一个老人在儿女不在身边的时候,依然能够勇敢坚强的生活下去,依然能够积极乐观的面对晚年生活的信心与坚强的毅力,在他们身上,我看到了老人们面对生活的自信和面对社会时的乐观。这让我不由得想起了我年迈的爷爷奶奶、外公外婆,我希望它们能在大家庭里快乐的生活。在此,我衷心的祝福全天下所有的老人们都能够度过一个幸福快乐、安逸自在的晚年。特别地,当我看到福利院的孤残儿童时,心里不免有几分悲伤与难过,很难想象,当他 我希望,我们社会能给予他们最大的关怀,帮助他们度过人生中的重重困难,让广大社会的力量再次温暖他们的心田。

福利院的每位职工都深深的了解到孤残儿童是一个特殊的弱势群体,由于智残弱智等障碍,从小就受到父母的遗弃,生理和心理,像对待自己的亲生子女一样,关心他们,亲近他们,教育他们,尊重他们的自尊心,从不打骂,用一腔爱心温暖他们,用一片真情感化他们。为了更好的照顾他们,福利院的工作人员在日常工作中不断改进工作方式,及时掌握孤残儿童需求的变化,倾听他们的呼声,了解他们的愿望,从关心他们的具体事情做起,一件一件的抓落实,做到“孤残儿童需要什么服务,我们就提供什么服务”。按照儿童福利机构的基本规范,安排配套生活、医疗、康复、教育等设备设施,建立健全各项治理制度和护理措施,创造良好的环境,用真心、爱心、良知把这些孩子养育好,切实维护弃婴、孤残儿童权益,让他们分享改革开放和社会发展的成果。通过同福利机构主管部门,福利机构之间不断地相

互交流,新闻媒体及社会各界的积极参与,来营造一个正确养老观的舆论氛围,做大做好养老市场,力求最大限度的照顾到孤寡老人。近年� 努力追求思想高境界,文化高品位,工作高效率,服务高质量,生存质量得到极大提高。

通过学习,是我们对老龄工作,尤其是兴办老年公寓有了更多的认识,做好老龄工作、兴办老年公寓,努力满足老年人日益增长的物质文化需要,让老年人共享我国改革开放和社会经济发展的成果。随着新世纪的到来,我国已步入人口老龄化阶段,人口平均寿命的延长、老龄人口的增加、人民生活水平的提高、医疗卫生条件的改善、人口出生率的下降,这些都是社会发展与文明进步的一个标志。但是,人口老龄化也给我国经济社会发展带来了一系列深刻的影响,形成了日益突出的社会矛盾。老年公寓的兴办,不仅在一定程度上解释了这一矛盾,得到了地方政府的支持和老人的欢迎,而且也而坚定了办好老年公寓的信心。在政府的极力响应下,我希望作为社会福利院的一名成员,能够以身作则,在严格要求自身的前提下,努力做好自己的本职工作,为社会福利事业尽自己的一份力量。我需要做到以下要求:

1、工作宗旨:我们今天的付出就是为了给孩子明天的幸福;我们今天的付出是为了弱势群体生活的期盼和向往;为社会福利事业添光彩,为和谐社会群体建设做贡献。

2、工作理念:本着对自己工作岗位的热爱,对未来福利事业的执着,树立“我在他心中、他在我心中”“虽非骨肉亲、依然父母心”的工作理念。

3、工作方法:对孤寡老人、孤残儿童施行个案化处理、亲情化服务,做到“一笑”即微笑服务;“二到”即想得周到、做的周到; “三意”即老人满意、家属满意、社会满意; “四勤”即眼勤、嘴勤、手勤、腿勤;“五心”即爱心、诚心、细心、耐心、关心;“六轻”即走路轻、操作轻、说话轻、开门轻、关门轻、关窗轻。

4、工作要求:加强服务质量,使其更规范,坚持每日查房,关注孤寡老人、孤残儿童的身体、心理和情绪变化,及时为他们排忧解难。

5、工作目标:以亲情促养育,做好孤残儿童的养育工作,做到不是父母胜似父母,让孤残儿童共享改革开放的成果,用“真心、孝心、爱心”换取老人们的“开心、诚心、高兴”做到不是亲人胜似亲人,用我们的爱心托起明天的希望。通过这次暑期社会实践活动,我清醒的意识到社会对于帮助弱势群体所起的重要作用,希望通过结合我学习到的理论知识更好的与实践相结合,服务于社会,并进一步在我人生的道路上留下宝贵的足迹。

毛概社会实践报告 篇6

一、摘要:

大学毕业生就业难已成为全社会关注的热点。就业难是一个复杂的社会问题,从教育内部分析,就业难问题主要体现在经济社会快速发展变化与高校专业设置调整相对滞后、市场需求与人才培养结构失衡等诸多方面。大学生就业状况已�

二.关键词:大学生,就业 ,实习

三、正文:

我在酷暑中迎来了作为大学生的第二个暑假,当然,也是我第一次经历社会实践。对于一个大学生而言,敢于接受挑战是一种基本的素质。虽天气暑冷,我毅然踏上了社会实践的道路。亲身体验社会实践让自己更进一步了解社会,在实践中增长见识,锻炼自己的才干,培养自己的韧性,想通过社会实践,找出自己的不足和差距所在。

自从走进了大学,就业问题就似乎总是围绕在我们的身边,成了说不完的话题。在现今社会,招聘会上的大字报都总写着“有经验者优先”,可还在校园里面的我们这班学子社会经验又会拥有多少呢?

为了拓展自身的知识面,扩大与社会的接触面,增加个人在社会竞争中的经验,锻炼和提高自己的能力,以便在以后毕业后能真正真正走入社会,能够适应国内外的经济形势的变化,并且能够在生活和

工作中很好地处理各方面的问题,我成为自家建筑装修公司的会计,开始了我这个假期的社会实践。实践,就是把我们在学校所学的理论知识,运用到客观实际中去,使自己所学的理论知识有用武之地。只学不实践,那么所学的就等于零。

理论应该与实践相结合。另一方面,实践可为以后找工作打基础。通过这段时间的实习,学到一些在学校里学不到的东西。因为环境的不同,接触的人与事不同,从中所学的东西自然就不一样了。要学会从实践中学习,从学习中实践。

在中国的经济飞速发展,又加入了世贸组织后,国内外经济日趋变化,每天都不断有新的东西涌现,在拥有了越来越多的机会的同时,也有了更多的挑战,前天才刚学到的知识可能在今天就已经被淘汰掉了,中国的经济越和外面接轨,对于人才的要求就会越来越高,我们不只要学好学校里所学到的知识,还要不断从生活中,实践中学其他知识,不断地从各方面武装自已,才能在竞争中突出自已,表现自已。

在实践的这段时间内,我努力弥补自己不完善的知识体系以及交流与人打交道等方面,这些都是在学校里无法感受到的,在学校里也许有老师分配说今天做些什么,明天做些什么,但在这里,不会有人会告诉你这些,你必须要知道做什么,要自己地去做,而且要尽自已的努力做到最好。

在学校,只有学习的氛围,毕竟学校是学习的场所,每一个学生都在为取得更高的成绩而努力。无论是学习还是工作,都存在着竞争,在竞争中就要不断学习别人先进的地方,也要不断学习别人怎样做人,以提高自已的能力!

记得老师曾经说过大学是一个小社会,但我总觉得校园里总少不了那份纯真,那份真诚,尽管是大学高校,学生还终归保持着学生的身份。接触那些刚刚毕业的学长学姐,他们总是对我说要好好珍惜在学校的时间。在这次实践中,我感受很深的一点是,在学校,理论的学习很多,而且是多方面的,几乎是面面俱到;而在实际工作中,可能会遇到书本上没学到的,又可能是书本上的知识一点都用不上的情况。

回想这次社会实践活动,我学到了很多,从我接触的每个人身上学到了很多社会经验,自己的能力也得到了提高,而这些在学校里是学不到的。

在社会上要善于与别人沟通是需要长期的练习。以前没有工作的机会,使我与别人对话时不会应变,会使谈话时有冷场,这是很尴尬的。人在社会中都会融入社会这个团体中,人与人之间合力去做事,使其做事的过程中更加融洽,事半功倍。别人给你的意见,你要听取、耐心、虚心地接受。

在工作上还要有自信。自信不是麻木的自夸,而是对自己的能力做出肯定。社会经验缺乏,学历不足等种种原因会使自己缺乏自信。其实有谁一生下来句什么都会的,只要有自信,就能克服心理障碍,那一切就变得容易解决了。

知识的积累也是非常重要的。知识犹如人的血液。人缺少了血液,身体就会衰弱,人缺少了知识,头脑就要枯竭。这次接触的销售业,对我来说很陌生,要想把工作做好,就必须了解这方面的知识,对其各方面都有深入的了解,才能更好地应用于工作中。

这次亲身体验让我有了深刻感触,这不仅是一次实践,还是一次人生经历,是一生宝贵的财富。在今后我要参加更多的社会实践,磨练自己的同时让自己认识的更多,使自己未踏入社会就已体会社会更多方面。

毛概社会实践报告 篇7

摘要

随着互联网和电子商务的快速发展,网上购物已经渐渐显示出绝对的优势和生命力。大学生作为对网络最敏感的人群,对网上购物行为接受很快,是不可忽视的网上购物消费群体。而既然选择了网上购物,大学生必然会面临着一些网上购物的安全问题,比如产品是否可靠,付款环节有无漏洞,购物网站是否安全等一系列问题,而当遇到权益受到损害时,大学生有何种保护权益的意识和行为。为此,我们选择了网上电子问卷以及在学校里面进行纸质调查问卷的方式对大学生这个群体进行网上购物情况以及他们对网上购物安全的看法的调查。然后对结果进行统计,分析,得出相应的结果。

关键词:网上购物大学生消费群体安全问题电子问卷调查问卷

正文

随着互联网和通信技术的快速发展,网上购物已经渐渐显示出绝对的优势和生命力,作为一个新兴的行业,有着广阔的发展前景。根据数据显示,中国网民数量急剧增加,而在网民数量急剧增加的同时,中国网民购物比例也在明显上升个大网络购物站正在打造简单易行的购物平台,网络购物越来越普及。网上购物变成了当今最适合上班族,年轻族群购物口味的一种购物方式。大学生作为对网络最敏感的人群,对网上购物行为接受很快,是这个购物群体非常重要的一部分,同时也是购物市场上不可忽视的一股重要力量。而既然选择了网上购物,大学生必然会面临着一些网络购物的安全问题,比如产品是否可靠,付款环节有无漏洞,购物网站是否安全等一系列问题,而当遇到权益受到损害时,大学生的有何种保护权益的意识和行为。

作为大学生,自己未来更深入了解目前大学生网上购物的现状,并对其进行比较分析做了调查。通过讨论,我们对大学生网上购物的内容,方式,以及网上购物安全意识进行调查。本次调查针对被调查者结构特点进行了全面调查,包括:性别,是否有网上购物经历,使用网上购物网站类型,对网上购物信任程度等等基本指标。分析了大学生的现状,通过对调查结构进行分析和总结,并在此基础上提出相应的想法和建议。

这次大学生网上购物调查研究目的是为了研究大学生网上购物行为并对其进行分析,了解当代大学生对网上购物的消费态度,正确指导大学生网上购物消费行为,以及未来对网上购物发展潜力的期望。

一、网上购物的总体情况

在这次社会调查中,我们以网上问卷调查的形式展开,首先确定受调查对象的性别比例。从调查的结果看出,男女生的比例将近1:1,女生相对于男生多一点点,如图1、因为我们的调查问卷的对象分布是随机的,不存在较大的偏差,是一种相对客观的调查。

从第二题中,我们得到被调查的大学生,91、25%有过网上购物的经历,从图2可以看出。从网上购物一事上可以网络影响大部分大学生的生活。因此,关注网上购物安全是很有必要的。

随着计算机的发展和不断完善,网络的安全问题越来越受人们的关注。在比较正规、比较权威的网站里,对于一些网络安全问题才会有比较好的保障。因此,我们调查了大学生网上购物常去的购物网站。有以下一些比较常见的网站,如:淘宝,卓越亚马逊,凡客诚品,易趣,京东商场,当当网,团购网等购物网站。从调查结果来看,有超过半数的大学生选择了淘宝,将近一半的人选择了卓越亚马逊,京东商场,极少数的人选择其他网站,图3很清晰地呈现这一结果。由此可见大学生选择网上购物还是趋于选择比较大型正规的网站。

有过网上购物经历的每月一到两次的网上购物行为所占的比例为34、34%,每两三个月一次的为35、69%,其余的依次排列为一年一至两次,每周一次及以上,图4可以得到结果。按照大学生的消费水平而言,这样的数据可以表明他们网上购物行为还是相对稳定的。可以侧面地反应出大学生对网上购物的信任程度不错以及网上购物对他们生活的影响不可忽视。

在第五题中,我们发现更多大学生对购物网站信任,当然也有将近35%的被调查的大学生不信任购物网站,见图5、第六题的调查结果说明了这些网上购物的大学生跟倾向于在网上购买衣物类还有书籍类,但是相对于这两者来说极少购买其他商品。从大学生的日常生活情况来看,这样的调查结果也让人不例外。而且也能体现了大学生对购物网站的信任程度不一般。再从12题来看,大部分大学生选择了常见的保护密码方法,由此可以体现他们对网上购物这一行为还是极为信任的。

二、网上购物的安全性状况

网上购物作为电子商务的一个重要组成部分,也正随着电子商务的不断发展而壮大发展,但由于我国电子商务兴起和发展都比较晚,使得现今网上购物在零售业占的比重还比较小,经常网上购物的网民中,大多以小金额交易为主,大学生更是如此。网上购物的安全性则是影响网上交易量的主要因素之一。网上购物

以一种和以往面对面交易完全不同的形式出现在消费者面前,消费者最先考虑到的必然是这个新兴事物的安全性。一旦安全性让他们觉得有了保障,消费者便会很快的接受这种方式。但实际的情况是,据调查,在有别于传统购物形式的网上购物中,消费者往往只能通过图片文字等虚拟手段感知产品,这种方式带给消费者的体验感不够强烈,无法使消费者产生牢靠的感觉和购买的决心。而且,一半以上的消费者对上网上购物物产生产品质量、售后服务、交易安全等方面的疑虑,除了和传统购物观念相冲突从而导致信任上的缺乏之外消费者往往还会觉得上网上购物物的欺诈问题十分严重。因此,安全问题很大程度上制约了网上购物的发展。针对日益火热的网上购物的安全问题,各大购物网站都作出了积极的努力。在这里,针对国内现在最具代表性的两家c2c(consumertoconsumer)网上购物平台ebay易趣和淘宝的安全性因素作了调查研究见表1、

三、总结

从调查报告中可以看出,网上购物越来越被大学生所接受。在大学校园已� 购物网站是一个很好的平台,他能让我们实现资源共享,在网上我们可以找到最便宜的,质量最好的,最时尚的商品。而青年大学生具有追求时尚和容易从众的心理特点,所以网上购物的快捷性、时尚性,又与大学生的心理特点相适应,这就使得大部分的在校大学生选择在网上购物。但网上购物还是存在一些的实质性的问题。大学生购物遇到最主要的问题是商家描述商品的质量与实物不相符。因此商家应当诚信经营网店,以免大学生购物被错误引导。其次,阻碍他们购物的是网络安全因素,只要他 作为当代大学生,通过这次大学生对网上购物安全的看法的调查,我们应该加强网上购物安全意识,购物时应谨慎再谨慎,认真阅读购物有关的安全知识,防止被不法分子欺骗,造成不必要的经济的损失,并且要适度的消费。

在本次的社会实践中,一方面,我们提高了自身的沟通交流技能,增强社会实践能力,另一方面,“众人拾柴火焰高”,我们深刻体会到团队合作的重要性,在切身实践中取得丰硕成果,把收集的资料转化成真正能服务于社会的资源,为“网上购物安全”建言献策。

毛概的社会实践报告 篇8

一、调查背景

当代中国思想文化一个无可回避的事实,就是如何看待现实社会中广泛存在的民间信仰。宗教是一种世界范围内客观存在的历史现象,它曾在历产生过极为重要而广泛的作用,渗透进人类生活的各个方面,而且在今天的文化活动、国际事务和日常生活中仍有一定的影响。客观地认识宗教的本质及其产生和发展规律,了解世界上的主要宗教体系及其特点,不仅有助于我们探寻当今世界出现的各种宗教问题的根源,认识到宗教对于社会安定和世界和平的影响,而且对于拓宽知识视野,从而更深入地理解和分析科学、伦理、法律、经济 、文学艺术等各种文化活动,也有积极的意义。

二、调查方法

本次主要通过随机抽样问卷调查和访谈的形式进行调查。

三、民间信仰概述

民间信仰是一种在特定社会经济文化背景下产生的以鬼神信仰和崇拜为核心的民间文化现象。民间信仰指流行在中国一般民众尤其是农民中间的神、祖先、鬼的信仰,庙祭、年度祭祀和生命周期仪式,血缘性的家族和地域性庙宇的仪式组织,世界观和宇宙观的象征体系。民间信仰深深植根于乡村民众之中,成为农民日常生活中必不可少的一部分。不管社会环境如何变迁,外界压力有多大,农民始终没有放弃属于自己内心深处的自然崇拜、神灵信仰、祖先崇拜等精神追求。民间信仰以其独特的“民间性”,伴随农民的一生。

中国民间信仰在长期的历史过程中,民间传统的信仰、仪式和象征影响着社会中大多数民众的思维方式、生产实践、社会关系和政治行为,并与国家上层建筑和象征体系的构造形成微妙的冲突和互补关系。民间信仰作为一种历史文化现象、社会形态、生活方式、价值观念,在国家、民族、社会的发展中一直占据着重要地位,发挥着作用。因此,对于民间信仰、仪式和象征的研究,不仅可以提供一个考察中国社会——文化的基层的校对,而且对于理解传统中国社会——文化全貌有重要的意义。

四、项目实施方案

本次调查报告,主要针对的是民间的宗教信仰状况,以及他们信教的原因、过程和信教对他们的改变,对他们的意义,以及给我们的启示。 项目一:

1、选取商场等人流量比较大的场所,随机采样进行问卷调查。

2、问卷调查的主要内容是你对宗教的认识和态度、你信不信教,其中又以信什么教和信教的原因为重点。

3、时间初步定于20xx年1月24-25日两天将60调查问卷发放出去并回收。 1月26日进行统计分析。

4、预期成果:将调查问卷进行综合统计,算出信教人员所占的比例和信奉各宗教的人数比例,成果将以图表的形式展示出来。 项目二:

1、在街头随机抽样进行单独采访。主要涉及的内容包括:是否信教、信教的原因、过程、自己是怎样看待身边那些信教的亲戚朋友的,对一些宗教仪式活动的看法。

2、时间定在2月12至14日。每天保证要采访到十个人,并进行详细记录。 3、预期成果:整理访谈材料,为最终报告结果提供素材。 项目三:

具体到2月15日,对前面两个项目的材料进行分析处理,整理好数据和问卷调查表。将两份材料进行综合,最终得出此次调查的结果,并以报告形式呈现。 五、项目成果正文

民间信仰是由传统沿袭下来的根植于民间“尊神崇圣”和“功施于民则礼之”的具有宗教色彩和特征的较低层次的信仰和崇拜,是长期以来社会经济文化比较落后情况下所产生的与当地民情、民俗相融合的历史文化现象。祭拜偶像神明,在徐州地区涉及面广,影响深远,是一种社会性的祭神仪式。一般以自然村落为单位,有的还扩大到更大范围的区域。在此次,特利用假期对我镇民间信仰活动情况进行了调查,调查情况报告如下:

我镇民间信仰渊源长,种类多,分布广。据初步调查统计,目前我镇几乎每村都有公共民间信仰活动场所,人数远远超过信仰基督教和天主教教信众。我镇民间信仰活动主要可分为以下几类:一是供奉“菩萨”。乡村建有小庙,供奉土地、财神、送子娘娘等被老百姓通称为“菩萨”的神像。道教最尊者是玉皇大帝,年初一信众自备香、纸钱、祭品表敬拜,祈求风调雨顺,五谷丰登等等。二是供奉地主爷、灶神。灶神也称“司命神君”,传说他每年二十三日上天庭汇报主人家的善恶事,于是人们习惯在灶头立香炉,初一、十五上香叩拜,祈求灶神向上天多言好事。三是自然物崇拜。月神是自然崇拜的对象,最隆重的仪式是中秋,这天晚上人们会在庭院摆放供桌拜月娘。另外如百年古树等,特别是一些生在村头的古树,人们对其敬若神明,隆重的在树下建庙宇,简单的用一块番薯作为香座便可。五是崇拜伟人,祈求平安。有的公共场所及工地时常插挂着伟人像,祈求避邪平安,出租车、私家车的驾驶室内也经常可见悬挂伟人画像,祈求保佑行车安全。

民间信仰与佛教、道教教义相互交织、相互融合,信众崇拜的神灵多种多样,凡是被认为有神灵的事物,都 民间信仰是繁衍于民众当中的非宗教信仰,它没有固定的信仰组织,只是在开展比较重大活动的时候,借助现有的家族组织或村镇组织,组成临时专班举行相关活动。因此也存在一些问题,比如说民众比较盲从。由于民间信仰没有教义、教规,与封建迷信相掺杂,信众只是盲从地参与,很容易上当受骗,存在着不稳定因素。另外管理难度也大。一些庙宇一般由老人看管,维护场所正常活动;还有部分场所无人管理,这种场所一般规模较小,如设在村头、路边的小土地庙等,大批信众大节日时燃放烟花爆竹也存在较大的安全隐患,监管工作难度相当大。 民间信仰作为一种复杂的社会现象,有传播封建迷信、社会陋习的消极的一面,也有排解群众心理压力,促进底层社会稳定的积极一面,加强民间信仰的引导和管理,对于构建和谐社会有着重要的意义。所以建议首先要积极引导,分清民间信仰与封建迷信的区别,例如加强宗教政策和法律法规的宣传教育。多倡导科学文化,大力发展农村文化事业,丰富群众精神文化生活,反对封建迷信。另一点就是要规范管理,要加大对民间信仰场所责任人的教育力度,增强法制观念,确保其必须在法律和政策规定的范围内活动;要健全和完善管理制度,保证祭拜活动安全有序,为社会和谐稳定创造良好环境。