最经典的中国神话故事
神话故事试图解释自然现象、人类的起源和世界的运行方式。它们提供了关于宇宙、天地万物和人类存在的起源和本质的想象和解释,满足人们对于未知问题的探索和理解的需求。今天小编在这给大家整理了一些最经典的中国神话故事,就让我们一起来看看吧!
最经典的中国神话故事【篇1】
【原文】昔者共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山。天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。
——《淮南子·天文训》
【大意】从前共工和颛顼氏争夺帝位,一怒之下头撞不周山。擎天柱撞折了,系地绳扯断了,天穹向西北倾斜,所以日月星辰都向西北运行;大地向东南陷落,所以江河向东南流泻,泥土在东南沉积。
最经典的中国神话故事【篇2】
天地开辟以后,大地上有了山川草木,有了鸟兽虫鱼,可是还没有人类。天神女娲行走在荒凉的土地上,心中未免有点寂寞。
一天,她来到一条大河边,蹲下身去,随手抓起一把黄土,捏成个泥娃娃模样的小东西。说来也怪,这小东西刚一放到地上就活了起来,呱呱地叫着,又蹦又跳。女娲高兴极了,满意极了,就给他取了名儿叫做“人”。女娲又继续揉团着黄土,一口气做了许多男男女女的小人。这些小东西赤着身子,围着女娲拍手跳跃,嘴里不停地呱呱叫着。女娲心里充满了喜悦,她不辞辛苦,继续努力工作着,工作着,于是大地上出现了成群结队的少男少女,到处回荡着欢声笑语。女娲再也不觉得寂寞了,因为大地上已经有了她自己创造的儿女。
但是这工作毕竟是太辛苦了,而且要使整个大地充满了生灵,是个多么巨大的工程啊!女娲做了很久很久,已经弄得精疲力竭了。于是她用藤条做了一条绳子。将它放在泥水里搅一搅,试着用力一甩,那些溅落在地上的小泥点,也都变成了欢蹦乱跳的小人。这方法省事多了,造人的速度也更快了。不久,大地上就布满了人类的踪迹。
这篇神话故事据《太平御览》(宋·李昉等奉勅编撰)引《风俗通》(又名《风俗通义》,东汉应劭撰)中有关材料编写。原文说:“俗说天地开辟,未有人民,女娲抟黄土作人。剧务(工作繁忙),力不暇供,乃引绳于泥中,举以为人。”世界上每个历史悠久的民族,都有关于人类从何而来的神话,《女娲造人》的神话则是我们的祖先对于人类起源的.一种解释。女娲是我国古神话中伟大的女神,人类的创造者,中华民族的母亲。
最经典的中国神话故事【篇3】
人要屋,动物也要有栖身的家。飞天的禽鸟自然高人一等,把窝巢搭在树杈上,跑地的兽虫只有寻洞挖穴,把家安在地下。禽鸟搭窝有凤凰传授,兽虫们也纷纷上书玉帝,请求派人教导。玉帝想那些兽虫,恶猛的为王占洞,无力的自行挖掘,可洞穴无章无法,反受洞害,便指派穿山甲给众兽虫讲解挖洞技巧。
穿山甲择了个黄道吉日,便广而告之,召集众兽虫,在安乐山下逸思湖畔的修仙洞设坛讲座。这修仙洞原是铁拐李养病修身之所,也于此成仙,后有众多蛇狐知晓,聚此修炼,皆终脱去凡胎,或成精,或为仙,因而得名。洞有洞天,大洞连小洞,小洞有厅堂,大洞有宫庭。坛设洞中殿,殿聚数千兽虫。穿山甲强调:挖洞是系统工程,上和天文、下与地理息息相关,马虎不得。故讲座较长,有六章,每章六节,共36节,即36讲。多听多受益,宝典可传世。蛇听到此,很不服气:挖洞也长篇大论,牛皮乱吹,不听也罢。便悄无声息地游走了。当讲到磨刀不误砍柴功,挖洞先得利其爪时,老鼠便乱叫知知、知知跑到了洞外。狐兔听得最认真,句句入耳,字字记心。当讲完了洞穴的排水系统后,蟋蟀满以为学完了挖洞真谛,便回实习去了。听完了35讲,狐狸想:最后一节无非就是总结,没啥新意,不如早练。便也走了,只有兔子听全了穿山甲的讲座,还向老师提出了好几个问题,穿山甲都给了它满意的回答,最后兔子又和穿山甲探讨了许多问题,真有相见恨晚之感。
学艺不久,老鼠发现自己的邻居蟋蟀的洞穴做得精细异常,洞口还修了一个极精致的坛,既羡慕蟋蟀学艺有成,又后悔自己骄傲自满,不学自回,好奇地问:老兄,把坛做在洞口有何用意呀?蟋蟀说:我们蟋蟀是个音乐民族,若不会唱歌奏乐,就不是我们族人,没脸活在世上。我们族人以唱歌动人、奏乐迷人为傲,坛是我们练歌习奏之所,泡妞成亲也在此,故此为圣坛,不得马虎。说罢弹起琴来,老鼠愧而离去。
一日,蚂蚁倾巢而动,或顶米饭粒,或抬虫尸,或背伤病,熙熙攘攘,忙忙乱乱,队伍长达二十米,煞是壮观。蟋蟀见了好奇地问:这么早全族搬迁,莫非搬到桃花源去?蚂蚁说:非也,非也。再不走,要大祸临头了。蟋蟀不解地问:你的仇人来了?蚂蚁说:不是。是倾盆大雨要来了。蟋蟀说:你们的洞没有排水系统吗?蚂蚁说:我们是没有。不过,你有也不顶用。雨太大了,快走吧。走到人屋里去,那里安全。蟋蟀不信,采了几片叶子就回洞去了。才一会儿,水灌进来了,顺着排水道流,可不久,排水渐渐不畅,漫到了庭院,进而淹没全身,蟋蟀喝了几口水,无气可喘,只得憋着气走出洞来,才一伸头就被大水冲出几米开外,幸被一石挡住,忙抓住树枝爬进人屋去,躲过了一劫。
最经典的中国神话故事【篇4】
古时候在辽阔的东海边,矗立着一棵神树——扶桑,树枝上栖息着十只三足乌。
三足乌放射的光芒,就是人们看见的太阳,所以三足乌又叫太阳。
这十个太阳是东方神帝俊(即天帝)的儿子,他们跟他们的母亲天帝的妻子天后共同住在东海边上。
天后经常把十个儿子放在世界最东边的东海洗澡,洗完澡后,让他们像小鸟那样栖息在神树扶桑上。
九个太阳栖息在长得较矮的树枝上,最小的那个太阳喜欢栖息在树梢上。
每当黎明,人间需要晨光时,栖息在树梢的三个太阳便坐着两轮车,穿越天空,照射人间,把光和热洒遍人间的每个角落。
十个太阳每天轮流上天遨游,秩序井然,天地万物一片和谐。
人们在大地上生活得非常幸福和睦。
人们无论相识不相识,见面都好像邻居、朋友那样亲切友善,人类日出而耕,日落而息,既美满又幸福。
人类和人类,人类和动物,人类和自然,和谐友爱的共存着。
人们那时非常感恩太阳,感恩太阳带来的时辰、光明和欢乐,经常会举行一些膜拜的仪式,顶礼跪拜太阳。
这样规律的日子过长了,十个太阳觉得很无聊,有一天,他们突发奇想,决定一起周游天空,兴奋的猜想这样肯定很有趣。
于是,当黎明来临时,十个太阳真的一起登上双轮车,开始穿越天空的旅程。
这可不得了,大地上的人和万物怎能承受得了十个太阳同时出现呢。
十个太阳释放着比过去多了十倍的热能量,大地被烤焦了,森林燃起了熊熊大火,树木、庄稼和房子都被烧成了灰烬,许许多多的人和动物被烧死了……溪水河流被烤干了,连大海也快干涸了,鱼类都因为缺水死去了……
在大火中幸存的人类和动物,用一切可能的方式躲避火炽、尽一切可能寻找水、食物、阴凉……仅存的生命在火海中苦苦挣扎,祈求上苍的拯救!
有一个年轻英俊的后生,名叫后羿,他看到人们在火难中挣扎,心中十分不忍,但是他能做什么呢?他最擅长的就是射箭,而且箭法超群,百发百中,被人们赞誉为神箭手。
后羿暗下决心要射掉那多余的九个太阳,帮助人们脱离苦海。
后羿想到做到,他打听到太阳住在东海,于是就朝着东海的方向出发了。
他爬过了九十九座高山,迈过了九十九条大河,穿过了九十九个峡谷,终于来到了东海边。
后羿选中东海附近的一座大山,当他登上这座大山后,东海就在脚下,东海边上的.神树扶桑也在脚下。
当十个太阳完成一日的人间巡游回到东海,他们洗过澡躺在扶桑树上休憩时,后羿瞄准矮树枝上的九个太阳,拉开万斤弓弩,搭上千斤利箭,嗖地一箭射去,一个太阳被射下跌落东海中。
后羿继续拉弓搭箭,嗖地一声利箭飞出,这次同时射落了两个太阳。
后羿又射出了第三枝箭,这一箭射得更加有力量,一箭射落了四个太阳。
剩下的太阳吓坏了,抖个不停。
心中惦念着被太阳炙烤涂炭的生灵,后羿并未心软,箭无虚发,一口气射掉了九个太阳,只剩下栖息在树梢上那个最小的太阳,吓得逃到海底躲起来,不敢露面了。
中了箭的九只太阳,羽毛纷纷凋落在地,光和热一点一点地消失殆尽,都死去了。
死了九个太阳,唯一剩下的那个也躲起来了,没有了太阳的大地也是不得了,只有黑夜,没有白天,只有寒冷,没有热量,一片阴冷,了无生机,整个人间都被黑暗和寒冷困住了,万物不再生长,人和动物都又冷又饿,快活不下去了。
怎么办呢?当时的皇帝就下了一道圣旨:“谁能把太阳请出来,高官厚禄封赏有加!”一只公鸡高高兴兴地领了旨,因为它和小太阳是要好的朋友。
公鸡来到东海边,站在山上大声呼唤:“太阳哥哥!太阳哥,你在哪里?快出来!”公鸡从半夜一直叫到早晨。
躲在东海里的小太阳,听到好朋友公鸡的呼唤,试探着慢慢从海里伸出头来。
因为心里害怕后羿再来射他,他小心的试探着伸出头,赶紧又躲回到海里,接着又小心的试探着伸出头,再躲回海里……三伸三躲,直到看清确定后羿走了,不再射他了,才跃出海面。
公鸡看小太阳出来了,就展开翅膀在前面飞,小太阳跟在后面走,公鸡要带着小太阳从东海走到西山。
从东海走到西山刚好是一个白天的时间长度。
不过以前是十个太阳分管不同时间段,这一次就小太阳一个要走满全天,小太阳可是有点儿不习惯,中午小太阳走累了,慢腾腾地越来越不想走了。
公鸡就给小太阳打气,响亮的叫唤起来:“太阳哥哥莫停,太阳哥哥莫停!”公鸡响亮的声音,果然奏效,小太阳瞬间打起精神,跟着公鸡向西山走去。
中午的太阳走得慢,中午的公鸡叫得欢,就是这个原因。
皇帝封公鸡为“吉昂”官,还赐它大红冠。
公鸡就每天头顶大红冠,兢兢业业的提醒太阳准时东升西落了。
从此,太阳每天清晨从东方的海边升起,晚上从西边的山上落下,给人间带来光和热,播撒希望和温暖,使万物和谐生长,人们安居乐业。
最经典的中国神话故事【篇5】
衹创造的第一代人类乃是黄金的一代。那时候统治天国的是克洛诺斯(即萨图恩)。这代人生活得如同神衹一样,他们无忧无虑,没有繁重的劳动,也没有苦恼和贫困。大地给他们提供了各种各样的硕果,丰盛的草地上牛羊成群,他们平和地从事劳动,几乎不会衰老。当他们感到死期来临的时候,便沉入安详的长眠之中。当命运之神判定黄金的一代人从地上消失时,他们都成为仁慈的保护神,在云雾中来来去去,他们是一切善举的施主,维护 法律和正义,惩罚一切罪恶。
后来神衹用白银创造了第二代人类。他们在外貌和精神上都与第一代人类不同。娇生惯养的孩子生活在家中,受到母亲的溺爱和照料。他们百年都保持着童年,精神上不成熟。等到孩子步入壮年时,他们的一生只剩下短短的几年了。放肆的行为使这代人陷入苦难的深渊,因为他们无法节制他们的激烈的感情。他们尔虞我诈,肆无忌惮地违法乱纪,不再给神衹献祭。宙斯十分恼怒,要把这个种族从地上消灭,因为他不愿意看到有人亵渎神衹。当然,这个种族也不是一无是处,所以他们荣幸地获得恩准,在终止生命以后,可以作为魔鬼在地上漫游。
天父宙斯创造了第三代人类。即青铜的人类。这代人跟白银时代的人又完全不同。他们残忍而粗暴,只知道战争,总是互相厮杀。每个人都要千方百计地侮辱其他人。他们专吃动物的肉,不愿食用田野上的各种果实。他们顽固的意志如同金刚石一样坚硬,人也长得异常高大壮实。他们使用的是青铜武器,住的是青铜房屋,用青铜农具耕种田地,因为那时还没有铁。他们不断进行战争,可是,虽然他们长得高大可怕,然而却无法抗拒死亡。他们离开晴朗而光明的大地之后,便降入阴森可怕的冥府之中。
当这代人也降入地府时,宙斯又创造了第 四 代人。这代人应该住在肥沃的大地上,他们比以前的人类更高尚,更公正。他们是神衹英雄的一代人,即古代所称的半神的英雄们。可是最后他们也陷入战争和仇杀中,有的为了夺取俄狄甫斯国王的国土,倒在底比斯的七道城门前;有的为了美丽的海伦跨上战船,倒在特洛伊的田野上。当他们在战争和灾难中结束了在地上的生存后,宙斯把他们送往,,让他们居住和生活在那里。,在天边的大海里,风景优美。他们过着宁静而幸福的生活,富饶的大地每年三次给他们提供甜蜜的果实。
古代诗人希西阿说到世世代代的人类传说时,慨叹道:“唉,如果我不生在现今人类的第五代的话,如果我早一点去世或迟一点出生的话,那该多好啊!因为这代人是黑铁制成的!他们彻底堕落,彻底败坏,充满着痛苦和罪孽;他们日日夜夜地忧虑和苦恼,不得安宁。神衹不断地给他们增添新的烦恼,而的烦恼却是他们自身带来的。父亲反对儿子,儿子敌视父亲,客人憎恨款待他的朋友,朋友之间也互相憎恨。人间充满着怨仇,即使兄弟之间也不像从前那样袒诚相见,充满仁爱。白发苍苍的父母得不到怜悯和尊敬。老人备受虐 待。啊,无情的人类啊,你们怎么忘了神衹将要给予的裁判,全然不顾父母的养育之恩?处处都是强权者得势,欺诈者横行无忌,他们心里恶毒地盘算着如何去毁灭对方的城市和村庄。正直、善良和公正的人被践踏;拐骗者飞黄腾达,备受光荣。权利和克制不再受到敬重。恶人侮辱善人,他们说谎话,用和诋毁制造事端。实际上,这就是这些人如此不幸的原因。从前至善和尊严女神还常来地上,如今也悲哀地用白衣裹住美丽的身躯,离开了人间,回到永恒的神衹世界。这时候,留给人类的只是绝望和痛苦,没有任何的希望。”