孔子的名言名句精彩6篇

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在日常学习、工作或生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的名言吧,多看多背一些名言可以丰富知识水平,提高自己的文学修养。那什么样的名言才算得上是经典呢?下面是的小编为您带来的孔子的名言名句精彩6篇,希望大家可以喜欢并分享出去。

孔子名言名句 篇1

1、孔子道德教育的主要内容是“礼”和“仁”。\\其中“礼”为道德规范,“仁”为最高道德准则。“礼”是“仁”的形式,“仁”是“礼”的内容,有了“仁”的精神,“礼”才真正充实。

2、知道自己有困惑不解的地方,然后才能够自我奋发进取。所以说:教和学是互相促进、共同提高的。《兑命》说:教别人也是自己学习的一半。大概说的就是这个道理吧。

3、他最早提出启发式教学。他说:“不愤不启,不悱不发。”意谓教师应该在学生认真思考,并已达到一定程度时恰到好处地进行启发和开导,他又是在教学实践中最早采用因材施教方法的教育家。

4、人以言者,其感不深;动人以行者,其应必速。——李贽

5、子曰:”我非生而知之者。“

6、孔子说:“(他)聪敏而且又喜欢学习,并且不以向不如自己的人请教为耻辱,因此称他为‘文’。”;既肯定了孔文子取得成就的原因,又借题发挥,教育弟子要勤奋好学,虚心求教。

7、孔子热爱教育事业,毕生从事教育活动。他学而不厌,诲人不倦。不仅言教,更重身教,以自己的模范行为感化学生。他爱护学生,学生也很尊敬他,师生关系非常融洽。他是中国古代教师的光辉典型。

8、二是因材施教。根据各人的爱好不同和天份不同,给予最适宜的教育。三是教育方法。温故而知新。这是对老师的要求,也是对学生的要求。

9、教育是什么?我觉得就是《师说》中说的“师者,传道、授业、解惑也”!

10、剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。虽有嘉肴,不尝不知其旨;虽有善道,不学不达其功。故学然后知不足,教然后知不究。不足,故自愧而勉;不究,故尽师而熟。由此观之,则教学相长也。

11、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

12、“师也者,教之以事而喻诸德也。”

13、孔子“学而优则仕”的教育思想。孔子力求通过教育,培养德才兼备的士、君和成人,达到改良社会政治的目的。

14、子曰:“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”

15、一是有教无类。就是人人都应有读书受教育的权利。

16、学而优则仕”体现了积极入世的孔子的教育的政治功能思想主张。

17、孔子借题发挥,教育弟子勤学好问的句子是:;敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。;原文:子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”

孔子励志名言名句 篇2

人之生也直,罔之生也幸而免。

质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

父母在,不远游,游必有方。"

不迁怒,不贰过

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也 。

发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;

不以其道,得之不去也。

富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。

见利思义,见危授命。

可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。

君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。

君子之仕也,行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

君子和而不同,小人同而不和。

君子矜而不争,群而不党。

君子周而不比,小人比而不周。

君子坦荡荡,小人常戚戚。

仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。

放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。

君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。

君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。

不学礼,无以立。

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

过而不改,是谓过矣!

过,则匆惮改。

孔子的名言警句 篇3

益者三友:友直、友谅、友多闻。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

以文会友,以友辅仁。

言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

士而怀居,不足为士矣!

三人行必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

人而无信,不知其可也。

巧言乱德。

巧言令色,鲜矣仁。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。

君子矜而不争,群而不党。

君子和而不同,小人同而不和。

居处恭,执事敬,与人忠。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

道之以德,齐之以礼,有耻且格。

不愤不启不悱不发。

孔子名言名句 篇4

1、居处恭,执事敬,与人忠。

2、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

3、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

4、过,则匆惮改。

5、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

6、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

7、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。

8、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

9、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。

10、学如不及,犹恐失之。

11、知之为知之,不知为不知,是知也。

12、吾日三省吾身。

13、君子之仕也,行其义也。

14、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也

15、不学礼,无以立。

16、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

17、巧言令色,鲜矣仁!

18、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

19、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

20、过而不改,是谓过矣!

21、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

22、不患人之不己知,患不知人也。

23、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。

24、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。

25、子曰:“不在其位,不谋其政。”

26、敏而好学,不耻下问。

27、君于不以言举人,不以人废言。

28、匹夫不可夺志也。

29、见贤思齐焉,见不贤而内省也。

30、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

31、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。

32、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

33、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?”

34、岁寒,然后知松柏之后雕也。

35、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”

36、君子坦荡荡,小人长戚戚。

37、人能宏道,非道宏人。

38、子曰:学而时习之,不亦说乎有朋自远方来,不亦乐乎人不知而不愠,不亦君子乎。

39、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…

40、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”

41、子以四教:文、行、忠、信。

42、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?”

43、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。

44、轻千乘之国,而重一言之信。

45、学而不思则罔,思而不学则怠。

46、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。

47、岁寒,然后知松柏之后凋也。

48、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’”

49、事君,敬其事而后其食。

50、君子如欲化民成俗,其必由学乎!

51、玉不琢,不成器,人不学,不知道。

52、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。

53、己所不欲,勿施于人。

54、益者三友:友直、友谅、友多闻。

55、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。

56、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

57、卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。”

58、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。

59、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”

60、君子周而不比,小人比而不周。

61、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。

62、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。

63、子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

64、以文会友,以友辅仁。

65、听其言而观其行。

66、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

67、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。

68、人之生也直,罔之生也幸而免。

69、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

70、不迁怒,不二过。

71、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。

72、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。”

73、君子矜而不争,群而不党。

74、学而不思则罔,思而不学则殆。

75、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。

76、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

77、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。

78、学而时习之,不亦乐乎?

79、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”

80、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

孔子名人名言短句 篇5

1、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。

2、字严君子以当仁不让。

3、有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

4、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

5、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。

6、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

7、志于道,据于德,依于仁,游于艺。

8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

9、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

10、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

11、知之为知之,不知为不知,是知也。

12、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。

13、知及之,仁不能守之,虽得之,必失之。

14、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。

15、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。

16、择其善者从之,其不善者而改之。

17、择可劳而劳之,又谁怨?欲仁而得仁,又焉贪?

18、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。

19、与朋友交,严而有信。

20、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。

21、有教无类。

22、有德者必育言,有言者不必育德。

23、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。

24、益者三友:友直、友谅、友多闻。

25、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

孔子的名言警句 篇6

无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。

执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。

与朋友交,言而有信。

以文会友,以友辅仁。

益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

君子欲讷于言而敏于行。

君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

巧言乱德,小不忍则乱大谋。

不学礼,无以立。

己所不欲,勿施于人。

己欲立而立人,己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

见贤思齐焉,见不贤而内自省也。

三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。

居处恭,执事敬,与人忠。

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,

言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。

巧言令色,鲜矣仁。

刚、毅、木、讷近仁。

有德者必育言,有言者不必育德。

听其言而观其行。

君子不以言举人,不以人废言。

不迁怒,不二过。

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

人无远虑,必有近忧。