孔子的名言警句【精彩5篇】

君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。以下是人见人爱的小编分享的孔子的名言警句【精彩5篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。

孔子的名言警句关于读书的 篇1

1、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

2、不学礼，无以立。

3、有教无类。

4、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

5、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

6、放于利而行，多怨。

7、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

8、君子矜而不争，群而不党。

9、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

11、敏而好学，不耻下问。

12、人而无恒，不可以作巫医。

13、求仁而得仁，又何怨。

14、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

15、刚毅木讷近仁。

16、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

17、君子之行也，度于礼。

18、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

19、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

20、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

21、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

22、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

23、出门如见大宾，使民如承大祭。

24、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

25、不学诗，无以言。

26、过，则匆惮改。

27、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

28、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

29、学而时习之，不亦说乎？

30、工欲善其事，必先利其器。

31、学如不及，犹恐失之。

32、不义而富且贵，于我如浮云。

33、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

34、先有司，赦小过举贤才。

35、士而怀居，不足为士矣！

36、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

37、君子周而不比，小人比而不周。

38、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

39、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

40、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪

有关孔子的名言 篇2

【1】 学而不思则罔，思而不学则殆。

【2】 温故而知新，可以为师矣。

【3】 学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

【4】 知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

【5】 三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

【6】 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

【7】 道不同，不相为谋。

【8】 过而不改，是谓过矣。

【9】 君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

【10】 唯仁者能好人，能恶人。

【11】 君子欲讷于言，而敏于行。

【12】 君子周而不比，小人比而不周。

【13】 君子喻于义，小人喻于利。

【14】 君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

【15】 求仁而得仁，又何怨。

【16】 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

【17】 君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

【18】 法语之言，能无从乎？改之为贵。

【19】 （“撰”去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

【20】 见善无不及，见不善如探汤。

【21】 君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

【22】 士而怀居，不足为士矣！

【23】 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

【24】 饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

【25】 不义而富且贵，于我如浮云。

【26】 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

【27】 士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

【28】 富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

【29】 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

【30】 有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

【31】 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

【32】 可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

【33】 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

【34】 君于疾没世而名不称焉。

【35】 夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

【36】 君子泰而不骄，小人骄而不泰。

【37】 君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说(悦）也。

【38】 君子之仕也，行其义也。

【39】 子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

【40】 君子和而不同，小人同而不和。

【41】 君子矜而不争，群而不党。

【42】 君子周而不比，小人比而不周。

【43】 君子坦荡荡，小人常戚戚。

【44】 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

有关孔子的名言 篇3

1) 学而不思则罔，思而不学则殆。

2) 知之为知之，不知为不知，是知也。

3) 朝闻道，夕死可矣。

4) 敏而好学，不耻下问。

5) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

6) 默而识之，学而不厌，诲人不倦。

7) 不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

8) 敏而好学，不耻下问。 ——孔子

9) 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

10) 言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

11) 知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

12) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

13) 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。

14) 放于利而行，多怨。

15) 见善无不及，见不善如探汤。

孔子经典名言 篇4

1、以直报怨，以德报德。

2、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。

3、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。

4、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

5、举一隅不以三隅反，则不复也。

6、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

7、穷不失义，达不离道。

8、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。

9、关雎，乐而不淫，哀而不伤。

10、与朋友交，严而有信。

11、吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。

12、二三子，以我为隐乎？吾无隐乎尔，吾无行而不与二三子者，是丘也。

13、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！

14、行有不得，反求诸己！

15、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。

16、事君尽礼，人以为谄也。

17、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

18、兴于诗，立于礼，成于乐。

19、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

20、君子博学与于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫。

21、仁者不忧，智者不惑，勇者不惧。

22、言必行，行必果，硁硁乎小人哉，抑亦可以为次矣。

23、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

24、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。

25、谛，自既灌而往者，吾不欲观之矣。

26、吾之大患为吾有身。

27、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

28、甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公！

29、学而不思则罔，思而不学则殆。

30、小人同而不和，君子和而不同。

31、何事于仁，必也圣乎！尧舜其犹病诸！夫仁者己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。

32、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

33、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

34、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

35、事君数，斯辱矣。朋友数，斯疏矣。

36、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

37、人之生也直，罔之生也，幸而免。

38、三年无改于父之道，可谓孝矣。

39、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

40、临之以庄则敬，孝慈则忠，举善而教不能则劝。

41、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。

42、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。

43、文，莫吾犹人也？躬行君子，则吾未之有得。

44、君子求诸己，小人求诸人。

45、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

46、德不孤，必有邻。

47、兴于诗，立于礼。成于乐。

48、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。

49、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

50、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

51、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。

52、天下之至仁者，能合天之至亲也。

53、益者三友：友直、友谅、友多闻。

54、慎终，追远，民德归厚矣。

55、仁者必有勇，勇者不必有仁。

56、过而不改，是谓过也。

57、故君子居易俟命，小人行险以侥幸。

58、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！

59、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

60、宁武子，邦有道，则知，邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。

61、一个人心术要正，行为要端。人之生也直，罔之生也幸而免。

有关孔子的名言 篇5

人而无恒，不可以作巫医。

有教无类。

自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

政治格言

政者正也，子帅以正，孰敢不正？

举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

慎终，追远，民德归厚矣。

不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。

为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

出门如见大宾，使民如承大祭。

工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。故为政在人。

君使臣以礼。臣事君以忠。

子路问事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”

其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

以不教民战，是谓弃之。