《世说新语.德行》的文言文阅读和答案【7篇】

渑池之会中秦昭王在生的时还能保持从国家利益出发考虑问题，不得不说他很睿智。这次为您整理了《世说新语.德行》的文言文阅读和答案【7篇】，希望能够给予您一些参考与帮助。

《世说新语.德行》的文言文阅读和答案 篇1

《世说新语。德行》的文言文阅读和答案

阅读下面文言文，完成第1～5题。

范宣①年八岁，后园挑②菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体③发肤，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行④廉约⑤，韩豫章⑥遗⑦绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无言⑧邪？”范笑而受之。（选自刘义庆《世说新语。德行》）

【注释】①〔范宣〕字宣子，居住在豫章郡，后被召为太学博士、散骑郎，推辞不就。②〔挑〕挑挖；挖出来。③〔身体〕“身体”句语出《孝经》“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”身，躯干。体，头和四肢。④〔洁行〕品行高洁。⑤〔廉约〕廉洁俭省。⑥〔韩豫章〕韩伯，字康伯，历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。⑦〔遗（wèi）〕赠送。⑧〔言（kūn）〕裤子。

1．用“／”给文中画线句子划分朗读节奏（只划一处）。

韩豫章遗绢百匹，不受

2．解释文中加粗词语。

（1）误伤指( ) （2）是以啼耳( ) (3) 遂至一匹（ ）

3．用自己的话说说“韩后与范同载，就车中裂二丈与范”的意思。

________________________________

4．范宣挖菜误伤的手指，大声啼哭，是因为“痛”才哭吗？到底因什么而哭？

________________________________

5．在范宣的身上有哪些美好德行值得我们发扬光大？

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参考答案：

1．韩豫章／遗绢百匹，不受

2．手指 ；此；这 终于

3．后来，韩康伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣。

4．不是因为痛，而是因为身体发肤都授之于父母，伤了自己的就等于伤了父母，范宣不敢伤害父母，所双才哭起来。

5．孝敬父母，想父母之所想，急父母之所急；品行高尚，清廉俭省；严格要求自己，温和、善良。

世说新语阅读答案 篇2

世说新语两则阅读答案

学完《世说新语两则》之后，大家对课文掌握了吗？下面是世说新语两则阅读答案，欢迎同步练习、对答案。

一、据课文回答下列问题

1．给下列句子中的加粗字注音并作解释。

（1）尊君在不（    ）________________   （2）歆辄难之（    ）___________

（3）王欲舍所携人（    ）____________   （4）遂携拯如初（    ）_________

（5）宁可以急相弃邪（     ）_________

2．解释下列句子中的加粗词语。

（1）有一人欲依附（    ）               （2）幸尚宽，何为不可（    ）

（3）陈太丘与友期（    ）               （4）太丘舍去（    ）

（5）既已纳其自托（    ）               （6）宁可以急相弃邪（    ）

3．根据课文填空。

（1）《乘船》中表明王朗轻诺寡信的句子是：

___________________________________________________________________________

（2）《乘船》中表明华歆重诺重信的句子是：

___________________________________________________________________________

4．根据你的积累，写出两句你所熟知的'关于“诚信”的名言警句。

（1）_______________________________________________________________________

（2）_____________________________________________________________________

二、阅读理解

期  行

陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。

5．翻译下列句子。

（1）非人哉！与人期行，相委而去。

译：________________________________________________________________________

（2）友人惭，下车引之。元方入门不顾。

译：________________________________________________________________________

6．《期行》这个小故事给了你哪些启示？

答：________________________________________________________________________

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7．“友人惭，下车引之”，而元方却“入门不顾”。他这样做你认为过分吗？

答：________________________________________________________________________

8．发挥你的想像，把“友人”遭驳斥后的神态、心理活动及言行描述出来，100字以内。

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三、提高训练

荀巨伯探友

荀巨伯远看友人疾， 胡贼攻 ，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去。”巨伯曰：“远来 ，子令吾去， 以求生，岂荀巨伯所行邪！”贼既至，谓巨伯曰：“大军至， 郡尽空。汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国。”遂 而还，一郡并获全。

（刘义庆《世说新语德行》）

注：①值：适逢。②郡：城。③相视：看望。④败义：毁坏道义。⑤一：整个。⑥班军：调回军队。

9．解释下列句子中的加粗词语。

（1）吾今死矣，子（你）可去（    ）    （2）贼既至（    ）

（3）遂班军而还（    ）                （4）一郡并获全（    ）

10．翻译下面的句子。

友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。

译：____________________________________________________________

11．你从荀巨伯的身上学到了些什么？请写出两三点来。

答：____________________________________________________________

________________________________________________________________

12．胡贼“班军而还”的原因是什么？作者这样写的目的是什么？

答：____________________________________________________________

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参考答案

1．（1）fǒu；同“否”    （2）zhé；当即    （3）xié；携带

（4）zhěng；救助      （5）yé；相当于“吗”

2．（1）搭船             （2）幸而，恰巧   （3）约定

（4）不再等候而离开   （5）请托，请求   （6）难道

3．（1）朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。

（2）歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。

4．（1）人而无信，不知其可。               （2）天有云方雨，人无信不立

5．（1）真不是人啊！和别人约定同行，却丢下别人走了。

（2）朋友感到很惭愧，走下车去拉元方表示歉意。元方走进门去，连头也没回。

6．提示：做人要明礼诚信；做人要有宽容别人的胸怀。

7．提示：回答“过分”与“不过分”均可。“不过分”的理由是：无礼无信之人不足与交。“过分”的理由是：别人已深感惭愧并表示了歉意，就应原谅宽容别人，做人应有宽容原谅别人错误的心胸。

8．提示：想像合理，语言通顺即可。

9．（1）离开    （2）已经    （3）于是    （4）一起

10．朋友有病在身，我不忍心抛下他，宁愿用我的生命换朋友的命。

11．示例：坚守信义，对友忠诚，舍生取义等。

12．胡贼受到教育和感动；突出荀巨伯舍生守义的精神。

祖逖避难的文言文翻译 篇3

大家看的懂祖逖避难文言文吗？下面小编整理了祖逖避难的文言文翻译，欢迎大家参考学习！

祖逖避难的文言文翻译

祖逖避难

晋祖逖、性豁荡。轻财好侠。每至田舍。辄称兄意。散谷帛以赒贫乏。京师乱。逖率亲党数百家。避难淮泗。以车马载老疾。躬自徒步。药物衣粮。与众共之。元帝用为刺史。以社稷倾覆。常怀振复之心。卒尽复晋土。

祖逖义举。不胜枚举。劝督农桑。克己务施。收葬枯骨。为之祭醊。百姓感悦。尝置酒大会。耆老中坐流泣曰。吾等老矣。更得父母。死将何恨。卒时百姓如丧考妣。其得人心如此。盖由仁义行。非行仁义也。

译文

晋朝时候。有一个姓祖名叫逖的人。他的天性是无拘无束。度量很大。钱财看得很轻。喜欢做义侠的事情。每每到种田人家去的时候。假称了他哥哥的意思。把谷米和绸布分给贫苦的人。京师里发生了乱事。祖逖就带领了亲戚和同乡的人、有几百家。到淮泗地方去避难。把所有的车子马匹。都载了那些老年的和生病的人。自己却是步行着。所带的药物和衣服粮食。都和那一班人共有。后来元帝叫他做了刺史的官。祖逖因为国家的山河破碎。前途很是危险。常常存着振兴恢复的心思。终于后来尽数恢复了晋朝失去的土地。

祖逖的侠义行为简直是不胜枚举：为了改善百姓生活，他带头种田植桑；看到荒郊野外枯骨无人安葬，他不仅埋葬他们，还祭奠一番。当地百姓为他们种种仁义之举深深感动，举行盛大的酒宴感谢他，有个九十多岁的老人在酒席上感动得流下热泪，他哽咽着说：“我已是个快入土的人了，没想到临死之前却得到了另一再生父母，就是死了，也没有什么好遗憾了啊！”祖逖死的时候，百姓悲痛至极，就像自己的父母去世了一般。祖逖如此深得民心，这些，都是他一直按照仁义行事的结果啊。

祖逖简介

祖逖（读音：zǔ tì），很多人在书写的时候会写成祖狄，祖逖活跃于东晋时期，是著名的军事家，字士稚。于266年出生在河北涞水，祖逖是东晋初期的著名将领，收复黄河以南的土地，立下了汗马功劳。

祖家是一个北方大族，世代均有做官之人。祖逖就是出生在这样一个家族中，年少时期，祖逖就表现的与常人不一样，他不拘小节，重情义，轻钱财，生性豁荡。每每周边有需要帮忙的人，祖逖都能伸出援助之手，周济贫困，所以邻里乡村对祖逖很是敬重。祖逖成年后发奋图强，博览群书，所以是一个菠菜多学的人。

289年，祖逖任命为司州主簿与刘琨一起共事，两人关系融洽，励志要一起创出一番大事业。

291年，八王之乱之时，也正是祖逖事业辉煌之时，各国诸王纷纷聘用祖逖，祖逖在齐王，长沙王，豫章王等手下办事过。

304年，祖逖追随晋惠帝讨伐司马颖，但是战败了，这件事情以后，晋惠帝被绑架，又是一波抢夺祖逖的争夺战，祖逖没有答应复出，退居洛阳。

311年，洛阳沦陷，祖逖率众南下，跟随他的都是亲族乡党，人数之众多。在迁徙过程中，祖逖尊老爱幼，虽然多灾多难，但是祖逖都一一化解深得人心。

313年，祖逖进言司马睿北伐，只给与少数兵马支持。祖逖自立自足招募士兵收复豫州，打通北伐通道，更是对抗后赵，换得了边境和平。

321年，朝廷内部明争暗斗，看着矛盾日益尖锐，自己无能为力，最终抑郁成疾。生病后的祖逖还是放心不下虎牢城，他深知这个地区是重要的战略地位，所以暴病修建壁垒，壁垒没有完成，祖逖就去世了，享年56岁。

祖逖闻鸡起舞的故事

传闻祖逖年轻的时候就很有抱负。在祖逖与刘琨一同去司州担任主簿之时，两人关系融洽，经常在一起谈论时局，慷慨激昂，因为性格喜恶相同，两人同睡。有些时候谈到深夜，两人抱着被子坐起来，相互勉励道：“如果天下大乱，豪杰并起，你我二人应在中原干出一番事业！”为了报效国家，他们两人在半夜一听到鸡鸣，就起来练剑。功夫不负有心人，经过长期的刻苦训练，他们两人最后成为了乱世中不可多得的两员大将。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望；而刘琨做了征北中郎将，兼管并、冀、幽三州的军事，也充分发挥了他的文才武略。

因此，后人也经常用闻鸡起舞的故事来勉励一代又一代奋斗的读书人。

《华歆、王朗俱乘船避难》的原文及翻译 篇4

原文：

华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既以纳其自托，宁可以急相弃邪！”遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。

出处：

本文为《世说新语》“德行第一”中第十三则，原文无标题。

译文：

华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。

注释：

1、俱：一起

2、避难（nàn）：这里指躲避汉魏之交的**。

3、疑：迟疑；犹豫不决。

4、纳其自托：接受了他的托身的请求，指同意他搭船。

5、贼：敌人

6、拯：救助。

7、本所以疑：原本感到为难的。

8、依附：跟从。

9、宁：难道。

10、辄：就

11、难之：对此事感到为难。

12、弃：抛弃。

13、尚：还

14、欲：想要

15、遂：于是就

16以：通“已”

《世说新语.德行》的文言文阅读与答案 篇5

《世说新语。德行》的文言文阅读与答案

阅读下面文言文，完成问题。

范宣①年八岁，后园挑②菜，误伤指，大啼。人问：“痛邪？”答曰：“非为痛，身体③发肤，不敢毁伤，是以啼耳。”宣洁行④廉约⑤，韩豫章⑥遗⑦绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受。韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可使妇无言⑧邪？”范笑而受之。（选自刘义庆《世说新语。德行》）

【注释】①〔范宣〕字宣子，居住在豫章郡，后被召为太学博士、散骑郎，推辞不就。②〔挑〕挑挖；挖出来。③〔身体〕“身体”句语出《孝经》“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”身，躯干。体，头和四肢。④〔洁行〕品行高洁。⑤〔廉约〕廉洁俭省。⑥〔韩豫章〕韩伯，字康伯，历任豫章太守、丹杨尹、吏部尚书。⑦〔遗（wèi）〕赠送。⑧〔言（kūn）〕裤子。

1．用“／”给文中句子划分朗读节奏（只划一处）。

韩 豫 章 遗 绢 百 匹，不 受

2．解释文中加粗词语。

（1）误伤指________________

（2）是以啼耳________________

（3）遂至一匹________________

3．用自己的。话说说“韩后与范同载，就车中裂二丈与范”的意思。

_________________________________________________________________

4．范宣挖菜误伤的手指，大声啼哭，是因为“痛”才哭吗？到底因什么而哭？

_________________________________________________________________

5．在范宣的身上有哪些美好德行值得我们发扬光大？

_________________________________________________________________

参考答案：

1．韩豫章／遗绢百匹，不受

2．手指；此，这；终于

3．后来，韩康伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣。（意对即可）

4．不是因为痛，而是因为身体发肤都授之于父母，伤了自己的就等于伤了父母，范宣不敢伤害父母，所以才哭起来。（意对即可）

5．孝敬父母，想父母之所想，急父母之所急；品行高尚，清廉俭省；严格要求自己，温和、善良。（意对即可）

《世说新语》之《咏雪》原文及翻译 篇6

《世说新语》之《咏雪》原文及翻译

篇一：世说新语两则翻译

LZ，陈太丘与友期

选自《世说新语·方正》

陈太丘与友期

作者：刘义庆

Translated Text 1

原 文 ：

陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。

译 文：

陈实和朋友预先约定好一起出行，约定在正午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈实便不再等候友人而离开了。当他离去以后，他的朋友才来到。陈实的儿子陈纪当时年仅七岁，正在家门外玩耍。客人问他：“你的父亲在家吗？”陈纪回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。”客人便生气地说道：“真不道德！和人家约好一起出行，却抛弃人家自己离去。”陈纪说：“您与我父亲约定在正午时分见面，到了正午您却没有到，这就是没有信用；对着儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。”

朋友感到十分惭愧，忙下车前来拉陈纪。陈纪径直走入家门，根本不回头看那人。

解释：

期行：相约而行。期，约定。

日中：正午时分。

舍去：不再等候就走了。

乃至：才到。乃，才。

委：丢下。

去：离开。

引：拉。

顾：回头看。

咏雪

选自《世说新语》

《咏雪》

作者：刘义庆

《咏雪》原文

谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。

《咏雪》译文

一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。不久，雪下得大了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。”他哥哥的女儿道说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。”太傅高兴得笑了起来。她就是谢太傅的长兄无奕的女儿，左将军王凝之的妻子。 本文通过写咏雪，表现了谢道韫的聪明智慧，才华出众 篇二：世说新语·咏雪课文

《世说新语》两则

刘义庆

①

咏雪

谢太傅②寒雪日内集③，与儿女讲论文义④。俄而⑤雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿⑥曰：“撒盐空中差可拟⑦。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女⑧，左将军王凝之⑨妻也。

① 选自余嘉锡《世说新语笺疏》（中华书局1983年版）。题目是编者加的。刘义庆（403—444），南朝宋彭城（现在江苏徐州）人，曾任荆州刺史，爱好文学。《世说新语》是由他组织一批文人编写的。

② 谢太傅：即谢安（320—385），字安石，晋朝陈郡阳夏（现在河南太康）人。做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。死后追赠为太傅。

③ 内集：家庭聚会。

④ 讲论文义：讲解诗文。

⑤ 俄而：不久、不一会儿。

⑥ 胡儿：即谢朗。谢朗，字长度，谢安哥哥的儿子。做过东阳太守。

⑦ 差可拟：差不多可以相比。差，大致、差不多。拟，相比。

⑧ 无奕女：指谢道韫，东晋有名的才女，以聪明有才著称。无奕，指谢奕，字无奕。 ⑨ 王凝之：字叔平，大书法家王羲之的第二个儿子。做过江州刺史、左将军、会稽内史等。 篇三：5.《世说新语》之《咏雪》 5.《咏雪》（第1课时）

2（2014-2015学第二学期）

《世说新语》文言文阅读及参考答案 篇7

《世说新语》文言文阅读及参考答案

阮光禄①在剡②，曾有好车，借者无不皆给。有人葬母，意欲借而不敢言。阮后闻之，叹曰：“吾有车而使人不敢借，何以车为③？”遂焚之。（选自刘义庆《世说新语》）

注释：

①阮（ruǎn）光禄：阮裕，曾经做过金紫光禄大夫，所以称他为阮光禄。

②剡（shàn）：地名，在浙江嵊县。

③何……为：干什么。

1．解释下列句中划线的`词。

（1）意欲借而不敢言欲 ________

（2）借者无不皆给 皆__________

（3）阮后闻之 之 _________

（4）遂焚之 之__________

2．凭借注释，用现代汉语翻译下面句子。

吾有车而使人不敢借，何以车为？

________________________________

3．这个故事表现了阮裕怎样的性格？

________________________________

参考答案：

1．（1）想

（2）都

（3）（有人）想借车而不敢借这件事

（4）车

2．我有了车子却使人不敢来借，还要它干什么？

3．即使是他没有责任的事，只要这事跟他有关，他也要十分严格地要求自己，他容不得自己有一丝一毫的欠缺。（言之有理即可。）