关于民风民俗的作文(精彩8篇)
在日常的学习、工作、生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样写才规范吗?这次为您整理了关于民风民俗的作文(精彩8篇),希望可以启发、帮助到大家。
民俗作文 篇1
实施方案
万年是世界稻作文化起源地。稻作文化蕴涵着“三大文明”(农业文明、工业文明、商业文明)、“四个第一”(野稻驯化起于是、烧土成器始于斯、刻符记事源于此、物食易换发于兹)、“五种精神”(科学、创新、执著、拼搏、和谐精神)。为切实把万年的稻作文化品牌打造成中国乃至世界品牌,并转化为建设环鄱阳湖市场导向型经济强县的强大动力,推动文化万年、活力万年、生态万年、和谐万年的`建设进程,争当鄱阳湖生态经济区建设排头兵。经县委、县政府研究,决定举办第三届中国万年〃国际稻作文化旅游节。为确保本届国际稻作文化旅游节取得圆满成功,特制定实施方案。
一、活动宗旨
以世界稻作文化起源地,世界手工制陶文化发祥地为依托,坚持“政府主办、市场运作、社会参与”的办节方针,将中国万年〃国际稻作文化节打造成经济与文化融合、经济与旅游互动、政府与企业双赢的多重平台,提升万年稻作文化的品味,推动万年旅游、经济的新发展。
二、活动时间、地点
时间:20xx年10月26日-28日
地点:万年县城、神农源(仙人洞)景区
三、主办单位
中共万年县委、万年县人民政府
四、活动主题
传承稻作文化,大力宣传中国万年国际稻米城
五、活动主要内容
(一)、举行第三届中国万年·国际稻作文化旅游节开幕式曁《稻乡万年》专场演出
时间:20xx年10月26日下午2:00—5:00
地点:县行政中心广场
责任单位:文艺活动部各责任单位(有关授牌前的衔接工作由宣传部负责)、安全保卫部各责任单位
活动内容:1.举行隆重盛大的开幕式,邀请省市领导、中外专家学者参加并讲话;2.由联合国教科文组织与中国民俗摄影家协会共同为万年颁授20xx年首批中国民俗文化与生态保护体验区牌匾;3.观看稻作文化专场演出--《稻乡万年》,宣传、推介万年国际稻米城。
(二)、世界稻米产品博览会
时间:20xx年10月26日—10月28日
地点:农贸活动部选定
责任单位:农贸活动部各责任单位
活动内容:汇聚、展示世界各地稻米、各色稻米产品和其他农产品、水产品,并举行首届中国万年世界稻米精品大赛,对获奖稻米颁发证书和奖金,在国内重大媒体上发布。
(三)、“万年多娇”采风、书画摄影作品展
时间:20xx年10月26日—10月28日
地点:县内主要景区、万年会展中心
责任单位:文化旅游部各责任单位
活动内容:组织国内书画摄影名家来我县采风,并创作一批以万年稻作文化为素材的书画摄影作品,提升万年知名度和美誉度。
(四)、世界米食工艺和米食文化展示
时间:20xx年10月26日晚—10月28日晚
地点:农贸活动部选定
责任单位:农贸活动部各责任单位
活动内容:邀请国内外米食品制作大师参加,展示世界各地著名的风味米食制品工艺和米食文化,品尝中外米食制品,体验各地文化风情。
(五)、稻作文化文化赏灯游艺活动
时间:20xx年10月26日晚—10月28日晚
地点:锦湖公园
责任单位:文艺活动部各责任单位
活动内容:布臵以米食文化和“六甲“为主要内容的文化长廊,进行与稻作文化、米食文化有关的猜灯谜、对对联等赏灯游艺活动,增强活动的观赏性、参与性和趣味性。
(六)、世界稻作文化起源与发展研讨会
时间:20xx年10月27—10月29日
地点:仙人洞、吊桶环遗址、万年会展中心
责任单位:文化旅游部各责任单位
活动内容:邀请国内外著名稻作文化研究专家、学者和世界水稻研究专家参加,中国社会科学院主持,参观野生稻保护地、仙人洞、吊桶环遗址,研讨稻作农业考古发展情况;研讨稻米与人类生存问题,提升万年稻作文化在世界的地位,并就充分利用万年厚重的文化资源和万年国际稻米城建设提出可行性建议;
(七)、经贸洽谈暨项目推介会
时间:20xx年10月27日下午2:30—5:00
地点:神农大酒店
责任单位:工贸活动部各责任单位
活动内容:乡镇联动、部门配合、稻作文化搭台、工贸旅游唱戏,开展稻米及其相关产品生态种养、精深加工、产品运输等全方位、多领域的经贸洽谈和万年国际稻米城项目推介。
六、活动的宣传和推介
(一)活动内容
1、节前:营造氛围。(1)充分利用各种媒体,积极宣传第三届中国万年〃国际稻作文化旅游节的总体方案、主要活动和特色亮点、筹备进展以及招商引资优惠政策和商贸布展、项目准备情况;(2)筹备在北京人民大会堂举办第三届中国万年〃国际稻作文化旅游节的新闻发布会;(3)完成手机、电话的彩铃宣传和短信宣传;(4)完成电视专题片、宣传万年画册的制作;(5)完成一本好书的出版和一首好歌征选工作。(6)联系制作第三届中国万年〃国际稻作文化旅游节纪念邮折;(7)做好世界民俗与生态文化体验地的授牌的筹备工作,在文化节上由联合国官员授牌。(8)在主要街道悬挂横幅等,营造节庆气氛。
2、节中:全程报道。做好媒体记者的接待工作并落实重点报道线索、资料准备等服务性工作。文化节期间,做好开幕式、闭幕式和产品展销发布会的全程报道以及文艺演出、产品展销、旅游采风、商贸洽谈等专题报道。
3、节后:宣传跟踪。做好稻作文化节的跟踪报道,广泛收集社会各界对文化旅游节各项活动的意见和建议,为以后的文化旅游节提供决策参考。
(二)责任单位:宣传部各责任单位
七、组织机构和工作职责
成立第三届中国万年〃国际稻作文化旅游节组委会,组成人员如下:
主任:陈荣高
第一副主任:程文
常务副主任:张晓洪
副主任:龚天和、尤红根、宗红旭、徐岩波、袁幕华、周忠和、皮晓瑶、罗聪明、陈晓琴、梁厚生、曾中华、方荷香、李久
南、周致清、彭勇、饶继民、黄亚莉、余忠效、邱冬春、谭赣明、张荣来、余坚毅、史光烈、王太生、陶光敏、汪志敏、谭龙旺、陶杰锋、李后兴、朱文明、夏家明、李必勤、方建清、吴磊、刘波、吴新建、饶品高、鄢翔高。
成员:县委办、县政府办、县委组织部、县委宣传部、县委农工部、县委群工部、团县委、县妇联、县总工会、县接待办、万年通讯社、县文明办、县文联、县发改委、县经贸委、县外经委、县财政局、县审计局、县安监局、县粮食局、县农业局、县林业局、县水产局、县国投公司、县建设局、县规划局、县城管局、县房管局、县交通局、县文广局、县教育局、县卫生局、县体育局、县旅游局、县神农源景区管委会、县商业公司、县供销社、县公安局、县交警大队、县消防大队、县工商局、县国税局、县地税局、县邮政局、县电信公司、县移动公司、县供电公司、县银龙水务公司、县珍珠集团、县贡米集团、县生猪集团、陈营镇、大源镇、裴梅镇、梓埠镇、石镇镇、青云镇、湖云乡、齐埠乡、苏桥乡、珠田乡、汪家乡、上坊乡等负责人。组委会下设10个工作部(室),具体承担旅游节筹备工作和组织工作。
(一)办公室(策划部)
主任(部长):张晓洪
副主任(副部长):饶继民、黄亚莉、汪志敏
责任单位:县委办、县政府办、县委组织部、县总工会、县接待办、县财政局、县审计局、县文广局、体育局、县旅游局、县神农源景区管委会
工作职责:⑴负责文化旅游节的策划;⑵负责文化旅游节的统一调度,协调各方关系;⑶编制经费预算,掌握经费开支,搞好经费结算;⑷做好来宾的邀请和接待工作。
(二)宣传部
民俗作文 篇2
寒假回到了故乡——千岛湖。在奶奶家我发现了很多好吃的东西。有辣豆腐、米羹,米果,长寿面……
一样又一样的新鲜东西令我百吃不厌。尤其是辣豆腐,听奶奶说豆腐也是自己做的,我的好奇心立马涌上心头,追着奶奶问这问那。奶奶乐呵呵地说:“我正在做豆腐,快过来看吧!”话音刚落,我就放下手中的东西,飞奔厨房。以前我听说过做豆腐,也吃过豆腐,但就是从未见过做豆腐,今天终于可以亲眼见到了。
爷爷提着满满一桶乳白色的磨好的豆浆,将它倒入锅中,奶奶往土灶里添加柴火。我的眼睛瞪地跟铜铃一样大,丝毫不放过一点蛛丝马迹。过了一会,锅中开始冒热气,接着开始沸腾了。我着急地问奶奶:“豆腐做好了吗?”奶奶不紧不慢地说:“别急,慢慢看。”这时,奶奶飞快地把豆浆舀到水桶里,又将它舀到铺了一层纱布的竹篮里,这个竹篮可是架在锅子上的。豆浆从缝隙里流了下去,但有一些东西依然留在了纱布上。我问奶奶:“留在纱布上的是什么?”奶奶边舀边说:“那是豆渣子,是不要的。”
等豆浆全部流进锅子,奶奶飞快地拿掉篮子之后,转身拿起一个大勺子,轻轻地在锅子里搅拌。奶奶边搅拌边从杯子里倒了一些像油一样的东西。我好奇地问:“那杯子里的是什么东西?”奶奶解释说:“那叫碱,加了这个东西,豆浆就能变成豆腐了!”我高兴地又蹦又跳!仔细一看,咦!锅中有着一块一块的豆腐花。我急切地问:“是不是做好了?”奶奶无奈地说:“还没好,别急,心急吃不了热豆腐。”灶边,爷爷早就准备好模具,奶奶把豆腐花全部舀进模具里……
今天的观看真是让我大开眼界,也让我知道了:做豆腐是民间的一大习俗。
民俗作文 篇3
“百里不同风,千里不同俗”不同的民族,不同的风情,不一样的风俗造就了,来自不一样的`节日风俗,今天我就带大家领略一下苗族风土人情。
苗族主要是聚居于贵州省东南部,广西大苗山等交接地带。
苗族十分注重礼仪。客人来访,必杀鸡宰鸭盛情款待,若是远到来的贵客,苗族的习惯先是请客人饮牛角酒。吃鸡的时候,鸡头要敬给客人中的长者,鸡腿要赐给年纪最小的客人;如客人酒量小,不喜欢吃肥肉,可以说明情况,主人不勉强,但是不吃,苗族讲究真情实意,非常的热情。
主人路遇客人不抢走一步,不走在前面;交谈中用敬语称呼;迎客要穿节日服装;对客人要到塞外摆酒迎候;客人到家门,男主人要叫门,告知在家的女主人;女主人要唱歌开门迎客;在客人面前,女主人不等高楼,宴会上以鸡、鸭佳肴,以心,肝为贵,要先给客人或长者,客人则分给众人享用,次序是先长后幼。客人不要称主人“苗子”他们喜自称“蒙”。
有的地方还有分鸡心的习俗,即有家里年纪最大的主人用筷子把鸡心或者鸭心拈给客人,但客人不能自己吃掉,必须把鸡心平分给在坐的老人。
苗族人确实尊老爱幼,真情实意,热情好客,非常注重礼仪。
花,是个多民族国家,五十六个民族围成的一朵花,不同民族的风俗,不一样的色彩。
民俗作文 篇4
华夏民族上下五千年不断发展,在发展中保留了最宝贵的国家之精粹,同时也诞生了一些地方的风土人情,民风民俗也同是国粹,它表现的是人们对美好生活的向往。
在我的家乡,每年的正月十四至正月十六期间,家家户户的大人小孩都非常忙碌,院里院外每天进进出出好几趟。这几天,天刚破晓,一大群人就忙活起来了,两个壮汉抬着一口大鼓,后面还跟着一群大人和孩子,还有一些人的身上系着彩色的布条,像扭秧歌,但总是力不从心弄得一个个像滑稽的小丑,但人们不那样说,人们说那是返老还童,非常可爱有趣。他们会挨家挨户去庆贺,到了每户人家,那家人早已准备上烟酒和瓜果,富裕一些的还会给钱。
最令我激动的是晚上的“跑龙”和棒槌火。晚上总是降临得很慢很慢,人们迫不及待全都涌上了街头,小孩子急躁得抓耳挠腮,当村中心钟表上的时针指向“6”的时候,人们沸腾了。一瞬间,锣鼓喧天,人声鼎沸,小孩子在人山人海中拥挤,好不容易挤出来了,却又被观看“跑龙”的另一拨人淹没,如果人们说话,那就要吼着说:“元宵节快乐!”人们又把烟火点燃,天空绽放出斑斓的色彩,落到“龙”的周围,一群小孩子高高兴兴,蹦蹦跳跳地拿着绚烂的烟火跟在“龙”尾巴的后面。
到了九、十点钟,人们还沉浸在“跑龙”的喜悦中时,一群人悄悄点燃用黄土泥与砖垒成的棒槌火。它高约一米五左右,直径约一米,炉子周围用木棒槌穿出层层圆孔,外形像圆柱体,升起的缕缕炊烟有带有大地气息的泥土味。“跑龙”的休息了,人们没有放弃对棒槌火的热爱,熙熙攘攘的人们迫不及待地掏出已在口袋里放冷的馒头,迅速地飞奔向棒槌火,摩肩接踵的人们让中间的棒槌火火势更旺,更火热喜庆,喧闹的人们分批簇拥在一起,烤着香喷喷的馒头。当人们咀嚼金黄酥脆的馒头时,感觉格外香甜诱人,热腾腾的馒头向上冒着热气,袅袅炊烟都是幸福的气味。听年过花甲的老人说,吃了这金黄酥脆的馒头可消除灾祸,寓意着一年诸事顺利,健康平安。
一项项不为人知的民俗,传递的是美好期盼;一张张快乐幸福的面孔,是因为多彩的风俗。不管哪一种民风民俗,都是对美好生活的向往与对故者的怀念。小时候觉得有趣,长大了,才懂得这是不朽的“国粹”。
我家的民俗作文 篇5
打铁花是我家乡的一种传统表演。
看,不远处的高地上有几个老师傅在星光的照耀下开始了表演。被熔炼的火红的铁汁在重击下一瞬间向高空飞散而去。一簇簇火花从低处向高处升腾,霎时在高空中飞散开来,像一幅幅金光闪烁的画卷向人们一一展开。那火花,如同千万流萤飞舞;那火花,如同流星雨一般绚烂;那火花,如同金碧辉煌的宫殿中万颗宝石闪烁。火花迸溅,飞散,闪光,坠落,灿烂夺目。星光照耀着火花,火花点缀着星空,星火相映,妙趣横生。
这铁花使寂静的夜晚立即变得热闹了,使疲倦的人心立即变得激动了,使平凡的星空立即变得绚烂了。
好一场令人叹为观止的打铁花表演啊。
描写风俗习惯作文 篇6
每一个家乡都有自己的特色风俗,而我们家乡特别看重的是清明节,每当清明节来临之时,大家都会买祭品,祭奠逝去的亲人、朋友。我们家乡的人都非常的尊重这个习俗。
这一天,一大早上,大家都忙的不可开交。家里人,外出买祭品。我看向门前,到处是一些花,香,还有酒。这时姥姥说:“快,大家抓紧时间,我们马上要上山了,”话一说完,我看向门口。记得诗人杜牧在《清明》中写到,“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”此情此景可真谓是一模一样啊,下着的大雨一直没停,大家也都魂不守舍的。
而且我们家乡还有一个特点,每到清明节之时大家都要穿上素衣,身上不能戴很隆重的首饰,而且未满18岁的孩子头上都要插上菊花或康乃馨。因为这两种花的香味比较素雅,而且他们具有好的寓意,同样这也是对逝去的亲人朋友的怀念与尊重。
山路十分陡峭但又不能开车,为了显示出对故人的尊重。我们都是采用步行,走了好一会儿。终于到达目的地,大家拿着花走到墓碑旁,一个接着一个的磕头,上香。最后小孩子们要把头上的花瓣撒在上面,再磕三下头,才算是礼成。
我们家乡的风俗最大的特点就是展示了对故人的尊重。
民俗作文 篇7
春节是一个很古老的节日,也是全年最重要的一个节日。如何庆祝这欢乐而又漂亮的春节呢?
腊月二十四是大家公认的扫房日,扫房日就是打扫我们的房间,这一天大家都在辛苦的整理房间。
腊月三十一日是一个非常好的日子,那天是除夕,除夕是春节的前一天,大家都在贴春联、挂灯笼。到了夜里,小孩子们在外面放鞭炮,而大大家有的和小孩子们一起玩,有的在家看春节晚会。大家还要吃团圆饭,团圆饭里有饺子,饺子里面包着硬币,吃到硬币的人,整整一年都有福气,不会出事。
到了正月初一,大家都去拜年,小孩子们只要叫一声爷爷奶奶叔叔阿姨新年好,就会有人给他们发红包。到了下午,就没事干了,就可以出去逛超市,玩。唉,对了,拜年还要送饺子,虽然我们家也送,可是至今我都不知道送饺子有什么含义。
到了正月初六,家家户户都开始营业了。很少有大人在家里,而小孩子们大部分会聚在一起玩游戏。
到了元旦那天,大家都跑到街上去看龙灯,街上非常热闹。街上有耍龙灯的、有敲鼓的、还有打锣的。不管干什么的都有,而在买东西的人家,都会在店门口放上一挂鞭炮,让耍龙灯的去他们家门口耍,还给他们买糖、买烟,为的就是让生意更红火些。
正月十九慢慢到了,大家该上班的上班,该干什么的干什么;小孩子们都去上学,慢慢就恢复到原来宁静的样子。
我家的民俗作文 篇8
“二十三,祭灶官;二十四,扫房子;二十五,磨豆腐;二十六,去割肉;二十七,杀只鸡;二十八,蒸枣花;二十九,去打酒;三十儿,捏鼻儿(饺子);初一儿,撅着屁股乱作揖儿。.。.。.”这首过年的谣,反映了河南过年的大事记。
在河南过年虽大同小异,但每个城市也有自己独特的习俗。在我家乡信阳过大年,腊肉成一绝。
信阳淮南各地民间都有腌制腊肉的习惯。对于爱吃、会吃的信阳人来说,腊鱼、腊肉就成了必不可少的年货。信阳腊肉跟其他地方烟熏火燎的腊肉不同,这里的腊肉纯属自然风干,没有一点烟熏味。四五个月以后,味道极佳,人们会用腊肉做各种美味佳肴,如:腊肉膳片、腊肉炖萝卜。
我到了家乡,吃的腊肉就没有以前的好吃。因为现在的人很懒,有的人简简单单搞一两下就好了;有的人在外面买现成的腊肉;还有的人是用不好吃的猪肉或者有病的猪做腊肉,吃了一点也不健康。春节到了,家家户户都在买年货,有的人很早起来去街上玩牌,有的人在家里看电视;还有的人在贴对联。而我和爸爸去买做腊肉的材料。有的人看到我们说:“你们去干什么?”我和爸爸异口同声地说:“去买做腊肉的材料。”他说:“还要做腊肉,现在这个地方都有的卖,你买就行了。”最后我们没有理会他,因为他不懂个中的滋味。我们买完材料回到家开始腌制腊肉。三四天就腌好了,爸爸炒给我吃,那滋味让我回味无穷。
又到了春节,谁还会去做腊肉,全都去买腊肉了,一个“买”字让人们失去了美好的东西啊!