传承经典筑梦未来主题征文【优秀5篇】

我们要争当爱国爱民的新时代好少年，无论什么时候，都要严格要求自己，以下是勤劳的编辑给大家收集整理的传承经典筑梦未来主题征文【优秀5篇】。

2023“传承经典筑梦未来”获奖征文 篇1

英国哲人培根先生早已明言：“足以怡情，足以博采，足以长才。”永远属于你的只有自己的头脑，没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。我想拥有智慧的头脑，我爱读书。当夜深人静，晚风吹拂之际，坐在自己的房间里，打开一只小台灯，捧起一本书，心灵便进入了一种宁静的意境。

此时，白天的紧张与劳累忘却了，处事的烦恼与忧愁也消失了。没有寒暄与打扰，独自神游于字里行间的刀光剑影，风雪飘飞，艺术的美妙，人生的感叹都展现在眼前。待读到会心处，或击掌而笑，或临窗而立，看星月移动，树影婆娑，更是乐在其中。诵读经典，给了人类一个精神的天堂。让我们认识“采菊东篱下，悠然见南山”的自得，“海内存知已，天涯若比邻”的豁达；体会“生当作人杰，死亦为鬼雄”的悲壮，“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的开阔；阅读“举杯邀明月，对影成三人”的欢娱，“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿……它让我们的思绪在那个大千世界中遨游，去感受那世间的繁华与衰落，悲与喜，黑暗与光明的物是人非；日出日落，花开花谢，春来冬往的沧海桑田；伟大与渺小，朴实与华贵，勇猛与懦弱的千差万别……不了解这份喜悦，是多么可惜，这就如同到了金山却空手而归一样。一旦知道了那份喜悦的`人，就能自在地品味和汲取人类的精神遗产，运用自如，这种人才是“心灵巨富”，你的收获用物质的现金来比喻的话，就好像拥有好几家银行一样，需要多少就能提取多少。一个人如果不能不断的读书，吸收新知识，好比存在银行的存款，只有支出，没有收入，势必收支不平衡，将会形成严重的亏空状态，等到资本耗尽，人生也就停摆了。

传承经典筑梦未来演讲稿600字 篇2

尊敬的老师，亲爱的同学：

大家好！

我今天演讲的题目是：绽放青春。

蜡烛燃烧了，我们看到了它的光明；烟花爆破了，我们看到它的光彩；鲜花绽放了，我们看到它的美丽，闻到了它的芳香。然而在那光明，光彩，美丽和芳香认现的同时，它们在牺牲着自己，把光明和耀眼的美丽留给了人间。

人生是短暂的，青春更是难能可贵的。青春是人生旅途中最美好的。时光，人们总会把自己的青春利用得很好：也许你的青春是飞黄腾达的；也许你的青春是轰轰烈烈的；也许你的青春是平淡而温馨的；也许你的青春是勾心斗角的；也许你的青春是春光异彩的；也许——你们的青春是那么的美好，那么的充实，而我的青春是灰暗的，孤寂的，空虚的。

“命里有时终须有，命里无时莫强求”这是我始终坚信的一句话。也许是命中注定，让自己的青春如此绽放，对于我来说，是没有任何意义的，也许在别人眼里，我的绽放是伟大的，会给带来美丽，可是——曾经不甘落后的我，曾经想去拼搏的我，曾经愿意自我挑战的我，现在什么都没有了，生活的车轮碾碎了我的梦想，我的毅志，只让我安于现状。为什么我的鲜花不能绽放在春天，为什么我不能和别人一样百花齐放，只是一个孤单的我，为什么上天剔给我的只是还没感受到鲜花绽放，耀眼夺目，光彩照人的幸福和自豪，却只有慢慢的枯萎，渐渐的凋零，直到落红满地，竞是如此绽放青春。

自己就像一个迷路的小孩，总是在徘徊中，不知该走哪一条路，如果就这样走下去，也许，自己将会永远的枯萎，永远的凋零，直到有一天，我也会看自己美丽的天堂，和真正的解脱了。

2023“传承经典筑梦未来”获奖征文 篇3

诵读经典，感悟人生我们的祖先为我们留下了一代又一代文学诗篇。我们通过这些诗，看到我们的民族如何在这广阔的土地上劳作，休养生息，如何历尽艰辛，开拓发展。我们在欣赏这些词的语言魅力的同时，更要关注是中透出的人文精神—乡国情怀、亲情以及人生的思考。这三个方面构成了人文精神的巍峨大厦。诗词中所透射出的对于人生的感悟与思考，也就是生命意识的思考。

在我国文化传统中有天人一体的思想，人必须服从上天的安排。人的生虽然短促，而宇宙却永恒。魏晋时期的阮籍和嵇康是写出很完整的哲理诗的两位诗人。阮籍用深刻的哲理思索关照人生。他认为自然规律是人生早早凋谢，事事无常。人心理中自身的矛盾苦闷伤害着人的灵魂和生命。实际上，生命短促，万物永恒的感悟常常用现在后来的诗作中。张若虚的《春江花月夜》写到“人生代代无穷尽，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。”也是人生短促，万物永恒的感喟，只是写得更加美丽罢了。在后世的诗作中，也有关于探讨人生价值、深入人的内心世界的诗作中。当今社会中，许多人也存在人生的苦闷。科学技术发达了，可人的内心却有种孤独的苦闷。人类最注重理性思索，只要有生命，对生命的探讨就会生生不息。古典诗词对人生的感悟这一主题，和乡国情怀’亲情意识一起组成诗词的三大精神支柱。

诗词中透射出的人文光辉是民族精神所在，是最有价值的部分，值得继续发扬。

《传承经典筑梦未来》征文 篇4

简单明了，经典——经久不衰的传世之作；具有典范性、权威性的著作；经过历史选择出来的“最有价值的书”。

这本书这套书这些书，传了几千年几百年，到现在还让人们愿意去读，读了有益，且被社会公认，这就是经典。同时，从价值定位看，经典还必须成为民族语言和思想的象征符号。如沙翁之于英国和英国文学，普希金之于俄罗斯与俄罗斯文学，鲁迅之于中国文学，他们的经典都远远超越了个人意义，于是上升成为一个民族，甚至是全人类的共同经典。

谈读书绕不开读经典，读经典的过程，往往是一个人成长成熟的重要阶段，因此，说“阅读经典，收获未来”也很贴切。我在大学中文系学的是新闻专业，分配工作却在党校马列教研室先教哲学后教社科，时间是6年。6年里读的最多的是马列经典著作。当时觉得当教员就必须读这些书，而且同事们都在读，并无特殊之处。但日后才发现先前读的经典是一笔巨大的财富，并受益终身。

读理论经典不同于读文学经典。中国四大名著及世界名著，除了很少不喜爱看小说的，差不多都是在愉悦中阅读享受。但读哲学社会科学的经典著作，就需要下一番功夫了。大量的抽象思维与高度概括的语言，深厚复杂的历史背景，中外文学翻译后不为我们所习惯的文字表述，任何一点弄不通，都会成为阅读过程中的拦路虎。所以，必须在一字一句阅读的同时，还得理解弄懂其他方面的内涵。我在哲学教研室讲恩格斯《路德维希·费尔巴哈与德国古典哲学的终结》，讲一年，读一年，不知多少遍，来年再讲再读，还觉得有些地点没读明白。读《社会主义从空想到科学》，为了增强记忆，我用小楷边读边抄，还有注释，密密麻麻，实为苦读、细读、精读。日后想起还是一举两得，又练了毛笔字。

理论经典著作的特点之一是逻辑性强。这对我后来写小说帮助很大。一部长篇几十万字，一个中篇三、五万字，如何把故事讲好，用文学用语是需要讲究小说“结构”的。而结构的根本要件，还是逻辑。逻辑乱了，结构也就不合适了，书也就不能写成功。有的作者很敢写，上手就写长篇。但读起来有时你会情不自禁发问：这是写到哪去了？或者读读感觉读不下去。除了受内容局限，多半是结构出了问题。就如你领人从一楼往上走，该是二楼，可你却硬给带到四、五楼，这是跳跃太大，中间断档；如果一下子给领到楼外，就乱了，让人思维跟不上。无论是有形的联系还是内在的联系，经典总会给我们以启迪，并为榜样引领前行。

曾有读者问我：如何才能把文章写得让人爱看。我说一是要有实质的内容，不能空泛，二是要有合适的表述形式，特别是短文，一千多字，还要讲故事体现出点道理，这其实是需要打些根底的，而读经典就是根基中的重点。许多人看了这篇小文，或许会惊讶，原来老何你最早是搞理论的。一点不假，有一阵，我都下决心当一辈子理论教员了，后来觉得还需要多接触实际，才从党校出来。但那些年读了许多经典，受益匪浅，所感所悟，随后潜移默化融入工作和创作中，对我帮助很大。时值“读书日”，我建议年轻人读书过程要多读经典，即便是搞文学创作，也要读些理论经典，如此，好处很多。

未来三年级作文字 传承经典筑梦未来三年级作文 篇5

对了，你一定爱吃我们这儿的梦幻果．梦幻果是在苹果苗中加入梨与香蕉的基因，精心培植出来的一种淡黄色并带有奇香的果子．吃起来香甜、爽口。它不仅好吃，还含有维生素和钙。

你也许回问：在未来，我们还能吃到某些传统食品吗？

不用担心！我不是说过了吗？只要你能想得到，就有！不过变得更美味更卫生了。

忘了告诉你，我们现在还有空气食品和食品做的书哩。空气食品装在一个筒子里，有一根吸管伸出来．你只要往吸管里吸一口，就回像吃饱了一样，嘴里还有食物的香味呢！食品做的书，顾名思义，就是能吃的书。不过，你要从头到尾看一遍，并要理解书的意思才能吃。否则，书还是书，不能吃。

怎么样，未来的食品让你垂涎欲滴了吧？有机会，到未来看看呀！