《这片土地是神圣的》读后感【精选十篇】

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《这片土地是神圣的》读后感1

今天我学习了《这片土地是神圣的》,印第安人对土地的热爱让我深有感触。

在讲这节课之前,指导同学朗读一直是我比较头疼的环节,指导语过于笼统、宽泛,没有针对同学朗读的字句,抓住同学朗读中好的一个句子和一个词语,进行具体的点评,在这节课的教学中,我针对自身存在的问题进行了的改进,读句子时抓住重点词语进行具体的指导;在朗读完整一个自然段时,让同学自评,找出自身认为读得最好的一句话,教同学们读等等,把具体指导与整体情感融合在一起,使同学将自身的理解和感受经过教师的点拨,通过朗读文本淋漓尽致的表达出来。在朗读时,有个小女孩很用心很投入的朗读,但语调听起来不太舒服,课上我没有想出好的方法纠正,课后我想,假如我能给同学范读一遍,也许会在尊重同学的前提下,给同学正面有效的引导。

文中的每一处地方,都体会到了作者十分热爱那片土地,当要把它卖给白人的时候更加是依依不舍。他把土地上的每一处地方都当成亲人一般呵护、爱护。因为,在他们眼里,这一切纯净的美,绚丽的美,美的不可侵犯,美的那样神圣。

当我读到“印第安人喜爱雨后清风的气息,喜爱它拂过水面的声音,喜爱风中飘来的松脂的幽香”这句话时,我心中在想,我们为什么品尝不到空气的清香呢?难道人们不知道吗?如果工厂上方不冒出滚滚浓烟,如果人们不随便乱烧垃圾,如果人们不乱用化学品……那我们还会品尝不到这空气的清香吗?

看到婴儿、眷恋,你会立刻想到那个词?(板书母亲)你能说说“眷恋”的意思吗?佣近义词的方法,在书中找到这个句子读一读,一起读,印第安人把谁比作母亲?(板书:在“母亲”前写“大地”),从中你可以感受到什么?生:印第安人对土地的热爱之情。

人活在世界上必须有理想信仰。保尔﹒柯察金就是有理想、有信仰的人。他的理想不是权力、名誉、地位……是为人类的解放而斗争。

当我读到“降临到动物身上的命运终究也会降临到人类身上”这句话时,想一想,这句话不是真的应验了吗?以前的“非典”不就是人们乱杀果子狸的后果吗?人们为了自己的利益夺去多少动物的生命,人类就是最无情最冷血的动物。

印第安人能把植物视为姐妹,能把动物视为兄弟,从这份留恋与眷顾,可以看出他们与这片土地深厚感情。其实“神圣”的不仅仅是这片土地,而是整个大地。心存神圣的也不应该只是印第安人的这个民族,而应该是整个人类的心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的万物,就是保护人类自己。

《这片土地是神圣的》读后感2

“如果我们放弃了这片土地,转让给你们,你们一定要记住:这片土地是神圣的。”

文章中的这句话给我的印象最深,感触最大,我在想,再对我们的子孙们讲,我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!

随着社会经济的迅速发展和人口的高度集中,生活垃圾正在逐步增加,我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围:白色垃圾、工业废水、汽车尾气……如此繁多而又顽固的生命力,它将给我们的生活带来什么样的严重危害,我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼:“保护环境、保护家园”,但他们的力量总是寡不敌众、微乎其微的,真不知那些无视环境的人是怎么想的!

就拿我身边的事来说吧,每当六月,我不用听、不用看,就会知道小麦丰收的季节到了,因为一出门你就会感觉是有点呛得你透不过气,眼睛也被熏得睁不开,有时忍不住地流泪,这就是不远处的农民在焚烧麦秸,虽然比以往要好许多,也是会难受几天晚上不想出门。想不明白,他们难道不知道麦秆是可以再生,可以作为肥料?不知道这样不仅污染环境,也伤害他们自己的身体?

不过要比起那些更无知的人们来说,农民伯伯真的不算什么,比他们更加厉害的是有人过量开采地下资源、过度开发核能源、频繁挑起战争,他们看似聪明却是鼠目寸光之极,难道他们不懂得,任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上吗?

我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫,鸟语花香,山清水秀,环境幽静,到处是绿意盎然,到处是生机勃勃的人间仙境,还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬……

其实地球的颜色只会出现两种,一种“绿色”,一种“灰色”,这需要我们马上进行选择,虽然浩瀚宇宙无边际,虽然我们人类充满智慧,但我们的地球资源仍是有限的,现在我们既不可以使地球重生,更无法预知何时才可以移民到外星球。所以,聪明的地球人,行动起来吧,现在开始把所有的精力地都放在我们的大家园身上,地球是人类的母亲,可母亲现在已被人类伤害得遍体鳞伤,美丽的森林被砍得体无完肤,不少可爱的动物也频临灭绝……亲爱的朋友们,对于伤害母亲的行为,我们不能再坐视不管了,让我们行动起来,共同携手保护地球母亲,还她一个碧海蓝天,绿草成荫的本来面目。

让我们记住:大地不属于人类,而人类是属于大地的。

《这片土地是神圣的》读后感3

《这片土地是神圣的》是印第安人酋长西雅图在19世纪50年代,把自己的居住地出售给白人时写给白人领袖的一封信。

一百多年前,白人强行购买这片土地,印第安人必须离开他们的土地,搬到保留区去住,情况很凄惨,印第安人试过一切办法,他们奋战过,他们躲避过,最后只剩下两条路:不是---,就是搬到保留区去。最后印第安人无可奈何的.离开了这块生养繁息的土地,白人仅用了1美元,就取得了这块土地的使用权。

从文中可以看出印第安人深爱着这块土地,他们把这块大地上的每一部分:“青草,绿叶,花朵”视为自己的姐妹,每一个动物:“麋鹿,骏马,雄鹰”当成自己的兄弟。树干流淌的汁液就“像血液流经我们的血管。”他们就要离开这个地方,怎能不伤心落泪?

印第安人虽然无可奈何离开了这块神圣的土地,他们仍然希望这块土地的新主人善待这块土地,珍惜土地上的一草一木,一山一水。他们的心是在喋血。你们白人虽然把我们赶出了这块土地,但是我们恳求你们要好好照顾好这块土地,因为她养育了“我们的祖祖孙孙”。河水的木舟曾经“满载着我们的希望。”“河水是我们的兄弟,也是你们的兄弟。”请你们要像对待自己的兄弟一样,善待他们。你们照顾好它们,你们也能品尝到它的甜美的味道。

善良的印第安人啊,他们没有枪炮,他们拿出最好的礼物来招待客人,到头来却不得不离开这块神圣的土地。尽管如此,他们还是希望白人们照顾好这片土地上的动物,“如果所有动物都死去了,人类也会灭亡。”他们用自己的亲身经历告诉你们白人,你们把我们赶出了这块土地,但如果你们也把这里的动物赶尽杀绝,你们也会自取灭亡。

印第安人告诉白人:你们要收起你们的贪心,因为“大地不属于人类,而人类是属于大地。”

读完这篇课文,我心情沉重。印第安人是生活在那块土地上的原始部落。他们没有贪心,他们知道感恩,他们感谢大自然带给他们的恩赐,他们认为大自然的草木,河流,森林,动物甚至是昆虫,薄雾白云都是圣洁的。而想一想我们现在所做的,有的人为了一点蝇头小利,对大自然肆意破坏。雾霾笼罩在天空,河水散发着刺鼻的臭味,大自然已经开始对我们的行为做出了惩罚!

同学们,让我们行动起来吧,爱护我们身边的这片土地,我们要学习印第安人善待身边的一草一木,要像对待我们的兄弟姐妹一样爱护他们!相信蓝天白云,河水清清,鸟语花香已不再是我们的奢望。让我们一起来保护我们脚下这块神圣的土地吧!

《这片土地是神圣的》读后感4

夜幕悄然降临,我轻巧地踏入了北坞公园。踩上“咔嗒”作响的青石板路,嗅着不知名的花香,一切都显得那么静,那么静。

同行的人没有说话的,我们准备绕那片说大不大、说小不小的湖一圈。

刚刚踏上路程,就有一阵清风裹着花香扑鼻而来。路旁的紫丁香花在黑色的背景下居然变成了米黄色的样子,与白日时相比显得更加可人。碧绿的叶子展开,在月光下似乎生长着。夜色中的静谧,好像能让我听到花开的声音。

走了一半的路程,抬起头突然发现,紧挨着青石板路,有一条架在湖面上的木栈,便抬脚走了上去。仔细地观察着这片湖,忽然感到一种浪漫的感情。眺望湖岸边的模糊倒影,感受月光的温度,感觉自己已经离尘世很远。夜幕笼罩中,湖面如同一面镜子,安静地映出岸边树木的影子,那些影子似乎不再是黑影了,他们在静静的气氛中直立着,安静地注视我,反而像一群暗夜的精灵。

我继续安静地向前走去,路的两旁耸立起高大的树影,右边那棵似乎被雷劈过,它的树干几乎是笔直的圆柱体,相对之下稀疏了点的树枝向外伸得很远。我走到这棵树下,它似乎是棵杨树。伸展的枝叶给了我一种奇怪的安全感,仿佛只要呆在这棵树下,就永远没有烦恼。静静地,一个女孩和一棵树,虽突兀却不失和谐。

一个老爷爷,一个老奶奶牵着一条老狗走过我身旁,依然没有人说话,这时远处传来喧嚣的歌舞声,在公园这里每个人的脚步都十分轻的地方隐隐显出了这里的宁静,安静的做事,安静的想事,安静地看着错过身边的美的人们,似水流年,那现在的老爷爷、老奶奶也一定有曾经的青春吧,不知不觉这样老去的人们,才能体会到这样安静又纯净的、不带一丝杂质的静谧。收回了看树的目光,我又接着往前走。

不知不觉,丁香的味道又弥漫在了这片空间,公园的大门到了。我回头再次看了看这片似乎没有人迹的公园,心中有了一种十分空灵的感觉。就像是在心灵的碰撞中,我已经告诉了这里的那丛丁香树,那条青石板路,那棵杨树以及这里的一草一木、一石一物:“总有一天,我还会再来。再见,这片静谧的土地。“

再见,这片静谧的土地。

《这片土地是神圣的》读后感5

150年前印第安人能够这么爱护大地山峦、河水、空气、动植物,他们是把大地看成了人类的一部分,人类也是大地的一部分;大地不属于人类,而人类是属于大地的;溪流河川闪闪发光的不仅仅是水也是我们祖先的血液。他们在150年前说出了今天我们该说的话,真的令人佩服。

是呵,谁也没有权力,谁也不能任凭自己的喜好来对待神圣的大地。因为大地拥有让生命成长的物质,使人类的生命不断地得以延续。水是人类生命的源泉,在我们祖辈的辛勤呵护和不懈的努力下,水源才不至于被污染,所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。

然而,近代的人却鼠目寸光,被眼前的一点点小利益,不惜滥砍滥伐,造成大量水土流失,工厂用水毫不节制等等。殊不知道任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上。

大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要象印第安人一样热爱它,照管它。为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧。

一切东西都有用完的时刻,一切都被破坏了就再也不能再生了。这些就是资源与环境。大自然给予了我们许许多多的东西,人类因此才能生存下来,不会导致灭亡。

我学了《这片土地是神圣的》这篇课文,作者西雅图在文中呼吁了许多白种人保护大地。主要讲了这片土地是神圣的,我们要善待河水、空气、动物等一草一木。因为我们属于大地,大地并不属于我们。

当我合上书时,我就强烈的感受到西雅图是那么的热爱这可贵的大地。花、草、树、水等一切都是那么重要,就像课文所说的降临到动物身上的命运,终究也会降临到人类身上。人类没有任何权力控制大地将大地占为己有。这片土地的每一部分都是神圣的。人类只是大地的一小部分。假如大地上的一切都消失了,大地将变成荒凉的沙漠,寸草不生,一副死气沉沉的场面。

此文呼吁我们要热爱大自然,我也想呼吁大家:不要浪费了每一张纸,不要乱砍伐树木,减少一次性物品的使用。大家要一同保护地球的每一片土地,每一片土地都是神圣的,土地并不是神赐予的才叫神圣的土地,因为大地仿佛就像一位亲人一般。爱惜大地,人人有责,我劝那些打断食物链的人们,不要再伤害大地的生物。

《这片土地是神圣的》读后感6

这片土地是神圣的,这篇课文以饱含深情地语言形象地描述了人类与河水空气动植物等的血肉关系强烈的表达了印第安人对这片土地无比的眷恋,与真挚的感情。

课文以西雅图为代表的印第安人敬畏自然,与自然和谐相处视,植物为姐妹,动物为兄。弟这份留恋与眷顾反应了他们对大地母亲的深厚感情。其实神圣的不仅是这一片土地,而是整个大地。新陈什剩的不只是我们这个民族,而是整个人类,心存敬畏,善待每一寸土地和土地上的万物就是保护人类自己为什么我的眼中,常含泪水因为我对这片土地爱的深沉。在课文中西雅图轴长,以深沉的情感表达了印第安人对,祖祖辈辈生活的土地之间的眷恋这份感情真挚动人。如果没有对这片土地的爱就不可能有关注这片土地的一切课文描述了人类与大地上的河水空气,动植物等的血肉关系用切身体会。告诉世人,环境保护与我们人类的生存,紧密联系。只有青山绿水时才有我们生存时。平原上的土地室温新的它是万物萌生,高原上的土地是热烈的它是生命截肢险峰上的土地是诚实的,他用威严证明站立着的品格。

在地球上的每一寸土地都是神圣的样,我们心存敬畏,善待每一寸土地吧,只有这样我们才能守住这一片美好的家园。

《这片土地是神圣的》读后感7

今天,我们学习了《这片土地是神圣的》这篇课文。这篇文章是印第安酋长西雅图的着名演说,这篇文章从饱含深情的语言,向我们表达了印第安人对这片土地的留恋以及眷顾,表达了人们对土地深深的敬仰和爱。 “我们深知:大地不属于人类,而人类是属于大地的”这句话是本文的最后一个自然段,也是我的心灵深受感触的一句话,是啊,大地不是属于人类的,谁也没有权利,也不可能拥有对大地的控制权任何人都不能凭借着自己的心情的好坏来对待大地,恰恰相反,人类是属于大地的,因为是大地创造了这个事件的万物,是大地给予了我们的生命,那么,大地既然能创造出我们,同样也能摧毁掉我们的生命,因此,我们要认真的去对待我们脚下的每一片土地,我们要奉献出全部的爱和力量来保护大地,不要让他体无完肤、伤痕累累,不要让他“发怒”,不要让他使出地震、海啸、火山爆发、台风、沙尘暴、干旱、山洪、泥石流等招数来反击我们,不要让他与我们为敌,否则,我们肯定会输得很惨、很惨…… “善待地球就是善待自己”、“拯救地球就是拯救未来”、“有限的生命,无限的循环”、“珍惜自然资源,共营生命绿色”,希望大家能够记住这几句保护环境的名言警句,而且要和大地共存、和世间的万物共存。

《这片土地是神圣的》读后感8

愉快的暑假就要过去了,新的一学期就要来了。

在这个暑假里,按照林老师布置的暑假作业,我认认真真地背完了六年级语文上册的14篇必背课文。其中第15课《这片土地是神圣的》给我留下了最深的印象。

一翻开这篇课文,它的标题就深深吸引了我。一片神圣的土地?这神圣的土地在哪儿?为什么说这土地是神圣的呢?一连串的问题勾起了我对这篇课文的的兴趣。

粗读一次,大致知道了课文的主要内容,原来本文写的是印第安人啊。怪不得说是神圣的土地呢!众所周知印第安人相信“万物有灵论”,他们崇敬自然,对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度,虽然后来大部分的印第安人开始信仰基督教,但印第安的原始信仰仍然存在。所以文中印第安人的话也就顺理成章了。

而让我感动的也是印第安人对自然的这种近乎狂热的热爱。想想,他们的这片土地都要转让了,他们却仍然对买家千叮咛万嘱咐。这是什么?难道不是出于这近乎狂热的热爱吗?还有,从这篇课文一字一句中难道不能读出印第安人对这土地的眷恋吗?

而我,也被这热爱,这眷恋所感动……

《这片土地是神圣的》读后感9

今天,我怀着激动的心情读了《这片土地是神圣的》这篇课文。读后,我深有感触,心里一遍又一遍地回响着同一个心声:“保护环境!”

这篇课文主要讲得是西雅图酉长要把土地转让给白人时对白人的强烈要求,也介绍了这片土地的每一部分都是神圣的,指出大地是人类的母亲,人类是属于大地的,我们不能失去它。

酋长西雅图对土地的留恋、眷顾、乃至热爱的层层递进的情感震撼了我的心。是啊!“任何降临到大地上的事,终究会降临到大地孩子身上。”这句话说得真好,如果我们不好好保护大地,让大地受到伤害,那么总有一天,我们会遭到报复,人类会和大地有一样的下场。因此只有爱护大地上的一草一木、一山一石,才能确保人类生命成长需要的各种自然条件,从而保持生命的延续。我们曾学过的课文《小村庄的故事》也是这样,就是因为人们乱砍伐树木,虽把树木建成一座座小房子,可却造成了土地裸露,水土流失。终于,发起了大洪水,因为裸露的土地起不了遮挡的作用,所以最后,洪水冲走了昔日美丽的小房子。

大地是人类的唯一的家园,我们都在大地母亲的怀抱里成长。如果我们的家园遭到破坏,而我们却不知道要及时补救挽回,那么,任何降临在大地身上的命运,都将会降临在人类身上。所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样。我们要像印第安人那样热爱它,照管它。

为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地,保护我们的家园吧!

《这片土地是神圣的》读后感10

大地是人类的家园,人类在大地母亲的怀抱里成长.如果家园受到破坏,而我们不知道醒悟,不知道及时补救挽回,那么任何对大地的影响和伤害都将会演变成对人类的自身伤害.所以我们一定要爱护环境,热爱大地,就像初生的婴儿眷恋母亲温暖的怀抱一样.我们要象印第安人一样热爱它,照管它.为了子孙后代,让我们要献出全部的力量和情感来保护大地吧.

“这片土地是神圣的!”读完了这篇课文,我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和这个民族的人们对这片土地的崇敬感染了我,让我开始以全新的态度,审视我脚下的这片土地。

一堆堆扔在路上的垃圾,一辆辆排放不少尾气的汽车,一条条翻白肚皮的小鱼,一座座破烂的化工厂,零星几颗枯黄的小数。这,就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前,几百年前,这片土地是这样的吗?不,不是的。那时一定是青山绿水,柳绿花红。如果我们能像印第安人那样,视这片土地为神圣的,珍爱这片土地,就不会有这样的结局。“大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事,终究会降临在大地的孩子身上。”这句话果真应验了。大地的皮肤被破坏,血液遭到污染,汗毛被砍伐,骨肉被开发,遮阳伞出现漏洞,我们人类不也感同身受吗?

目光短浅的人们啊,快醒醒吧!大地是我们全人类的母亲,我们应该做的,是孝敬母亲而不是破坏。这片土地对人来说,是神圣的,我们不能恩将仇报!印第安人把土地视为神圣的,他们热爱自然,与万物和谐相处。其实,“神圣”的不应仅是“这片土地”,而是整个大地!心存“神圣”的不应只是“我们这个民族”,而是整个人类!

易遥是最让人同情而又心疼的。在作者塑造的四个主角中,我最喜欢的也是易遥。她虽堕落也因环境而起,这样的性格能充分展现环境的残酷。她的堕落也许是对冰冷家庭和周围环境的绝望,从而想彻底的埋入黑暗,也许是由青春期女孩情窦初开的好奇引起的,这都是一种矛盾却又真实存在的现象。易遥一开始也许只认为自己是依赖齐铭的,把他当成了生命中仅存的温暖。当齐铭走向顾森湘的时候,易遥的世界彻底沉在了黑暗中,她既无助也为齐铭的新生而祝福。她和齐铭就是两条从一个端点射出,却走向不同方向的射线,不可能有结果。

要正确地对待困难,每个人一生中都会遇到困难。遇到困难时,不要害怕退缩,而要想方设法地将困难克服,战胜困难的过程也正是自己进步的过程。

人们,行动起来吧!未来地球的颜色,灰或绿,是由我们决定的。要记住,大地母亲的变化与我们息息相关,我们和母亲感同身受。