丽江的导游词优秀8篇

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丽江是著名的景点。作为丽江导游,首先需要先整理好精彩的导游词,这次为您整理了丽江的导游词优秀8篇,您的肯定与分享是对小编最大的鼓励。

云南丽江导游词 篇1

各位朋友,今天我将带您离开喧嚣的城市,到一个充满自然气息与人情味的地方,那里是人们心目中的理想圣地,到过那里的老人们说那是一个让人眷恋的地方;年轻人说那是一个让人对美好生活充满憧憬的地方;我说那是一个让人品味人生的地……。那里就是泸沽湖------人类最后一块母系社会的大家园。

泸沽湖位于云南省宁蒗县与四川省盐源县交界的地方,面积约50多平方公里,在泸沽湖畔居住着一个古老的民族-----摩梭人,严格来讲,摩梭人不是一个独立的民,它应当属于纳西民族的支系,可是偏僻的生活环境使他们在经济生活和文化生活都逐渐形成某些不同于纳西民族的特点,因而,人们便习惯地称他们为摩梭人,作为一个单独的民族来看待。在经济生活上,他们早出晚归,男女共同劳动,自给自足;在文化生活上,他们除了自己本民族的原始宗教达巴教的信仰之外,还不断接受外来文化的洗礼,喇嘛宗教的接受就是一个明显的例子。除此之外,更让人注意的是他们的婚姻-----阿夏走婚制,我想今天各位泸沽湖之旅的目的也是想揭开“女儿国”神秘的面纱吧?

阿夏走婚即“男不娶、女不嫁”的婚姻。也就是婚后仍各自居住母亲家,晚上男方去女方家过夜,早上便回到自己母亲家,所生子女一律由女方抚养,俗称“走婚”,但这绝不是儿戏式的婚姻,首先要以双方的感情为基础,走婚前,男方还要托媒人带礼品去女方家说亲,征得女方家老祖母的同意,方可走婚。

这种婚姻与现代都市婚姻不同,它不受金钱及各种社会关系的限制,只要相爱就可以结合,这是一种让年轻人自由放飞情感的婚姻。

讲到这种古老的走婚习俗,我想大家可能会和我一样担心现代文明会把他们同化,的确,这里的旅游业发展了,外来文化的介入已使摩梭人的生活发生了变化,在婚俗方面,这里已出现了“一夫一妻”制的家庭;在精神文化生活方面,他们除了本民族的歌舞,打跳等一些传统的娱乐方式外,也喜欢港台流行舞曲,当您从摩梭人居前经过时,也可以听到多愁善感的摩梭少女在哼着流星雨,星语必愿等一些流行歌曲,大家是不是以为他们真的已被外来文明同化了?其实,大家错了,他们只是用外来文明的外壳将自己藏起来,我们都是局外人,有些东西用我们的眼睛是永远无法看透的,不过,请大家相信,摩梭人会用现代文明来保护自己的,讲到这里,大家是不是迫不及待地想看看那个神秘的地方呢?那就请您向前看!

在您的前方那片蓝色的湖泊就是泸沽湖,可能在您看来那里只不过是一块“水库”大小的地方,可是生活在这里的2万余人的摩梭人就是靠这里的水繁衍生息的,大家看,在泸沽湖畔有一个村子,那里便是摩梭人的家----落水村,因为“泸沽湖”一词在摩梭语中意为“落水”因此得名。

在大家的前方有一座山,山的形态似一位躺在湖中的温柔女子,这座山川格姆女神山,当地人视为神仙,关于这座山还有一个美丽的传说。

传说这里曾有一位温柔美丽的姑娘川格姆,她勤劳能干,很多年轻的小伙子都暮名而来,天上的男神也看上了她,于是乱了一阵大风将她卷走,村子里的人都看见了,便大声喊叫,男神吓坏了,失手将格姆丢下,格姆死了,她的身体化成一座山永远地躺在了这里,她的灵魂化成女神,保佑着世世代代的摩梭人,每年农历的七月十五日,当地的摩梭人为了表达对她的感激与崇敬之情都会来这里朝拜,在这一天,女神会降临在山上,她会保佑已婚的女子里生贵子,未婚的年青人早日找到自己的意中人,年迈的阿妈永远健康……

泸沽湖的人世世代代都在讲着这个故事,因为他们相信这是真实的,看着这里蓝蓝的天,蓝蓝的水,在这样一个让人不清是天上还是人间的秘境里,各位也有同感?

现在就请各位带着自己此时的感受,同我一起去口味现实中的泸沽湖吧!您看,现在已是傍晚,最后一缕阳光已将泸沽湖和格姆女神山峡得一片通红。看到这一切不知大家此时有何感触?是不是也和很多年轻人一样感慨时间短暂,生命可贵?重新萌动情恩与欲望,重新拥有了对美好生活的憧憬呢?是不是也和年迈的老人一样感到忧郁,感到对往事的无比眷恋?因为曾经拥有的多少个飘渺的梦也是这种颜色………。

现实中的泸沽湖是一个让人品味人生的地方,生活在这里的摩梭人就是人生哲学的老师,如果您想真正了解这里,走进这里,那么就请大家随我一起走进摩梭人的家。

云南丽江旅游导游词 篇2

丽江古城是云南省丽江纳西族自治县。位于云南省西北部的中心城镇,经100个地理坐标°14′,北纬26°52′。

古城位于县中部,海拔2400多米。是一座风景秀丽、历史悠久、文化灿烂的名城,也是中国罕见的保存完好的少数民族古城。

1997年12月3日,联合国教科文组织世界遗产委员会将丽江古城列入世界遗产名录。

丽江古城,又称大雁镇,位于丽江坝中部。它是中国历史文化名城中唯一一座没有城墙的古城。据说是因为丽江世袭统治者姓木,建城必然会像木字一样被框起来。

丽江古城纳西的名字叫巩本知

丽江古城建于宋元,盛于明清。明代著名旅行家徐霞客的《云南之旅日记》曾写道,丽江古城中木氏土司宫殿的宫殿之美,计划为国王。城市地区居住在庐山并列,萦绕在城市和山谷中,住宅群落,一排排的瓦屋,这表明丽江古城当时很有名。丽江古城曾是明朝丽江军民大厦和清朝丽江大厦的政府办公室所在地。明朝被称为大型研究室,清朝被称为大型研究室,中华民国后来被称为大型研究镇。

丽江古城是国务院列为国家历史文化名城,联合国教科文组织列为世界文化遗产,因为它集中了纳西文化的精髓,完全保留了宋元以来形成的'历史风貌。

丽江古城观赏什么?主要有以下项目:

首先,攀登胜利,你可以看到古城的情况。古城巧妙地利用了地形,西有狮子山,北有象山,金虹山,西北向东南,避免了雪山的寒冷,引导了东南的暖风,隐藏的风聚集了空气,占据了正确的位置。

第二,临河就水。你可以看到古城的水情。古城充分利用泉水的便利,使玉河水在城市中分为三、三、九条,然后分为无数条运河。使主街靠近河流和小巷,使古城干净活泼。

第三,走街入院,可以欣赏古城建筑。古城建筑都是简单的庭院住宅,房屋结构简单粗糙,庭院布局和房屋细节装饰丰富细腻。居民喜欢种四季花木,形成人与自然的美好和谐。

第四,当你进入市场过桥时,你可以看到古城的布局。古城布局自由灵活,不拘一格。民居、市场、道路、水系组织聚散合理,配置得当。此外,石桥、石桥、木桥、花鸟虫鱼、钢琴、国际象棋、书法、绘画、民俗都有着无限的兴趣,使古城具有独特的魅力。

云南丽江古城导游词 篇3

亲爱的游客朋友们,大家好!我是这一次游览丽江古城的导游,我姓陈,你们可以叫我陈导。好了,闲话不多说,现在开始我们的游览吧。

第一站,我们去丽江古城的“城墙”。我说的城墙不是真正的城墙,而是我身后的这条河。为什么呢?因为纳西族喜欢“木”字,但不喜欢“困”字。那怎么才能知道进口和出口呢?丽江古城有一句俗语“顺流而进,逆流而出”现在,我给你们三十分钟在这条河边拍照,注意不要站在太边上,以免掉入水中。

大家快点集合!现在我们要进入丽江古城了,注意这里有很多条小路,大家不要跟丟。沿途有一些手工艺品店,有纳西族特色的手工艺品。这是当地最骄傲的东西了。我给你们二十分钟的时间去买这些手工艺品。不需要的人就在我身边休息,不要走丢了。

大家快速集合!现在我们往前走,就有一些古代式或现代式的酒吧,我给大家一个小时的时间,在附近自由活动,或在酒吧里喝酒。记住,不要走丢了。还有一点,去酒吧喝酒的人不要喝醉了。自由活动的人跟我一起去吃纳西族的特色—鲜花饼。

大家快点集合!我们现在去丽江古城的出口,坐上汽车,回到酒店,休息二十五分钟,我们餐厅再见!

云南丽江导游词 篇4

欢迎各位来到号称“世界遗产”的丽江古城。

现在我们正漫步古城,眼前已呈现一幅古朴、典雅、幽静的画面。大家看,纳西风格的民居鳞次栉比,清清的溪流穿街过巷,一座座小桥如彩虹横跨小溪,一排排垂柳在清风中摇曳。还有更好的呢!大家跟紧我!看看两旁,古城中店铺林立,各式商品琳琅满目,尤其是那光亮的各式铜器及花样翻新的各色皮革时装,一直都是广大游客所称道的。这么多精致的商品,大家是不是想仔细欣赏一番呢?好吧,那我们先分散一会,各自选购,十分钟后在这里集合。

相信大家刚才的购物是开心愉快的,现在继续我们的行程吧!丽江自古就是重要的政治和经济中心,四方街、丽江木府(木家院)是历史的见证。说到木府,据传,丽江世袭土司为木姓,木字若加上框,即成“困”,木府便因忌讳而不设城墙。中国明代著名旅行家徐霞客曾在丽江游记中写道:“宫室之丽,拟于王者”,“民居群落,瓦屋栉比”,是对当年丽江古城之繁盛景观的真实写照。

丽江导游词 篇5

各位游客:

今天我们要去丽江古城游览。我国有两大古城被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录,它们分列一南一北,各具特色,北方是山西的平遥古城,南方是云南的丽江古城。丽江古城由大研、白沙、束河三个相对独立的城建单元组成,大研古城是它们的集中代表,所以人们也常常把大研古城叫做丽江古城。从地域来讲,丽江大研古城是一座驰名中外的少数民族高原古城。

古城形成于宋末元初,明清以来一直是滇西北商贸中心和连接滇川藏的茶马古道重镇,至今已有800多年历史了。古城面积3.8平方公里,海拔2400米左右,居住着6200余户人家,常住人口约有2.5万多人,其中纳西族人口约占67%。丽江古城在1986年12月8日被国务院公布为国家历史文化名城,1997年12月4日又被联合国教科文组织列入世界文化遗产。

我们脚下是“巴格图”,又叫青蛙八卦图,是纳西先民根据五行学说创造的占卜工具。图案正中爬着一只青蛙,背上似有占卜经文,腹部横穿着一支箭,象征五方五行五色八位。箭杆朝东,象征“木”,木色青;蛙嘴朝南,嘴吐“火”,火色红;蛙腹居中,化为“土”,土色黄;箭头朝西,象征“铁”,铁色白;蛙尾朝北,撒出“水”,水色黑。此外,蛙的左肢指向东南,右肢指向西南,左脚指向东北,右脚指向西北,加上东、南、西、北,象征八方卦位。图案周围标有十二种动物形象,从正东方起的次序是寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌犬、亥猪、子鼠、丑牛。这样,木、火、土、铁、水五行各配公母而得十,然后循环配与十二种动物而得六十序数。巴格图对研究纳西先民的原始宇宙观,乃至对研究八卦起源,都具有重要的参考价值。

游客们,现在我们到了四方街。四方街是古城的中心广场,它是由成排连接的铺面围成的一块近似长方形的广场街面,街场占地约有6亩。为什么叫四方街,主要有两种说法:一种说法是因为广场的形状很像方形的知府大印,由土司取名叫四方街,取“权镇四方”之意。也有人说是因为这里的道路通向四面八方,是四面八方的人流、物流集散地,所以叫四方街。我国南方也有一条被称为“茶马古道”的贸易通道,它是藏区以及丽江的马匹、毛皮、药材等特产和南方的茶叶、丝绸、珠宝等商品的一条贸易通道,丽江古城是茶马古道上的重镇,而四方街则是这个重镇的贸易中心。

也许大家已注意到四方街并不水平,而是向东稍有倾斜,这是为什么呢?四方街就如纳西谚语所说的,是个除了鸡辔头什么都有卖的热闹集市,没几天就会有许多垃圾,古城又没有固定的清洁工,古城人民就根据地势,巧妙地利用西河水自然冲洗街场。做法是:下午集市散了,人们就用三块铺板在街头河上一闸,西河水就漫上河岸流向街场,四周店铺的主人则用棍子乘着水势挑拨,污水流入东河,去灌溉千顷农田。利用河水自流洗街,既干净,又免了扫地之劳,这在我国的城市中恐怕是绝无仅有的。

这是科贡坊。丽江在清朝的雍正元年,也就是公元1720xx年实行“改土归流”,即由原来的土司统治改变为由中央政府委派的有一定任期的流官统治,丽江从此就由封建领主社会进入了封建地主社会。社会制度的变革极大地激发了民间子弟的读书热情,从“改土归流”到清末废除科举180年的时间里,丽江先后出了六十几位举人和七位进士。“一门三举”在文化发达的中原地区不足为奇,可在丽江这样一个长期由土司统治的边疆少数民族地区,却是一桩具有轰动效应的大喜事,于是官府和民众捐资在这里建了一座两层的科贡坊。清朝末年,这个小巷里又出了丽江最后一位进士和庚吉,于是乡亲们在被烧毁后的原址上重建科贡坊,并且升为三层。实际上,从“改土归流”到清末取消科举,光古城就有两家“一门三举”。现在,人口只有三十多万的纳西族,却拥有成百的专家教授;每年的高考录取人数,按人口平均数在省内也一直名列前茅。可以说,纳西族是一个崇尚文化、善于学习的民族。

游客们,谢谢大家的配合。下面,游客们可以自由活动1小时。活动完了就到这儿来集合。注意安全哟!

云南丽江古城旅游导游词 篇6

各位嘉宾,现在小黎将要带大家去游览下一个景点,也是丽江最著名的景点-丽江古城。刚从象山山麓澄碧如玉的玉泉公园出来,我们要顺着从古城西北端悠悠流至城南的玉泉水来到被称作为“高原姑苏”“东方威尼斯”的丽江古城。在此各位嘉宾就会想,小黎怎能口出狂言,敢把这高原小城称得如此夸张,其实一点都没有被小黎夸大,丽江古城就是因为有玉泉水贯穿全城由古城分成西河、中河、东河三条支流,再分成无数股支流。城内亦有多处龙潭、泉眼出水。古城利用这种有利的条件,街道自由布局,不求网络的工整,主街傍河,小巷临渠,清澈的泉水穿街流镇,穿墙过屋,“家家流水,户户垂杨”的诗意是这座古城的真实写照,这里虽是云贵高原小镇,却颇有江南水乡的特色。

丽江古城又叫大研镇,它由大研、白沙、束河三部分组成,大研古城是它们的集中代表,所以人们常常把它叫作大研古城或大研镇。而且大研古城位于丽江盆地的中心,古城的西南角耸立着酷似书天巨笔的文笔锋,丽江盆地则象一方碧玉做成的大砚台,古时“研”和“砚”相通,所以古城叫大研。说话间我们便到了古城,城口最引人注意的应该是一双水车吧,有人说它是子母水车,也有人说它是情人水车。过去古城里就有水车,今天在一些偏远之地也在使用。

古城形成于南宋后期,已有八百多年的历史,面积3.8平方公里,常住人口约三万人,1986年成为国家级历史文化名城,1997年又被列入世界文化遗产,丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外,还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。

丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部分组成,但对于各位嘉宾来说,吸引力最大的是大研古镇,古城的入口很多,大家随着小黎从右边的入口进入,看见了显眼的水车后,紧接着右边是写有题词的照壁,古城里有三房一照壁的民居,那照壁就象各位嘉宾看到得着一块。再往右是水龙柱,龙是管水的,古城里的土木建筑最怕火,但水能克火,所以这个水龙柱代表古城人民免除火灾的愿望。千百年来,古城人民象爱护自己的眼睛一样爱护古城,也请各位朋友象古城人民一样爱护古城,不乱扔烟头垃圾。再看世界文化遗产标志,圆圈代表地球、自然,方框代表人类创造的文明,圆圈和方框相连,代表人与自然要和谐统一,丽江古城就是人与自然和谐统一的杰作。右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”,是一幅浓郁的纳西风情画。我们脚下是“巴格图”,是纳西先民根据五行学说创造的,东巴祭司常用它来定方位和占卜等。

小黎在古城给大家讲了那么多,大家也看了那么多,但是马上就要进入古城了,怎么就没有看到城门呢?其实各位嘉宾是看不到的,这也是丽江古城的一奇,即看不到城门,也看不到城墙,因为古城根本没有城墙和城门,因为纳西族的头领姓“木”,如果建了城墙和城门就变成了“困”字,所以古城没有城墙,也没有城门了。

各位嘉宾心目中一定有这样一个问题,象这样的古城在中国有的是,为什么这个高原上的偏僻的古城竟被评上呢?想要得到答案,各位嘉宾请随小黎一同去游览一翻。一条小巷、一户人家,一不小心你就站在了一百年的历史上了,这种感觉,在路上、在各个庭院中,您随处都能感受到。所以这座古城不是因为拍戏或是故弄玄虚而建的,是一座真实的活着的古城,不信您看看脚下,您就会觉得比刚才走的路光滑多了,一块块的五花石板,象是有许多碎石沾在一起,但它是一种丽江特有的乐角岩,采自周围的山上,因为五颜六色,所以当地人称五花石,人行马踏,经过几百年,磨得光滑透亮,雨水一流,诗意就在你脚下了,这条街就叫新华街。在街道两旁,偶尔会看到一些人家门上贴有不同颜色的对联,纳西人有人仙逝,都要纪念三年,第一年白联黑字,第二年绿联黑字,第三年贴对联,这是纳西人对死去亲人的怀念,经过一些林立的铺面,清澈的河水,小桥垂柳便印入大家眼帘,而在各位都没有见过的这么清澈的河边看到了一排排的桌椅和一阵阵的音乐传入耳中,这便是客人所谓的“洋人街”,但这条街上的铺面并非洋人所开,这里的酒吧又书生气的,有叛逆性的,有纯生意性的,各人可各取所需。城市里的人到丽江“充电”的方便之处就是在酒吧找感觉,尤其以外国人为多。有就有朋友,有小桥流水,只要不醉,人生是可找到一刻逍遥的。在经过酒吧街之后便看到了一座小石桥,因为早先在这里卖豌豆,所以称为豌豆桥,桥西的小门楼便是科贡坊,科贡坊的名于坊后小巷,清朝嘉庆年间,巷内杨家有两兄弟同时中举,到道光年间,弟弟又中举,此事是丽江人得意之事,官府为了表彰杨家,激励来者,特立此坊。站在这里向东望去,眼前一片开阔,这便是中心四方街,四方街是古城的中心广场,占地约五亩,为什么叫四方街,主要有两种说法,一种说法是因为广场的形状很象方形的知府大印,由土司取名叫四方街,取“权镇四方”之意,也有人说这里的道路通向四面八方,是四面八方的人流,物流集散地,所以叫四方街,那么四方街为什么这样有名呢?如果说我国北方又一条世界闻名的贸易通道——丝绸之路的话,我国南方也有一条被称为“茶马古道”的贸易通道,它是藏区以及丽江的马匹、皮毛、藏药等特产和南方的茶叶、丝绸、珠宝等商品的一条贸易通道,丽江古城是茶马古道上的重镇,四方街则是这个重镇的贸易中心,从古到今,四方街都是一和露天集市,这个集市从开始至今有三百年的历史,要体会到四方街的一天才能领略到其中的奥妙,清晨,早起的人们开始买早点,是朦朦胧胧正在伸赖腰的四方街;午,买铜、买山货、买小吃的商贩组成繁荣的市面,这是精力旺盛的四方街;天刚黑,生意人回家了,又经过一次摩擦的五花石板还剩着人和阳光的余温,在桥头晒太阳的老人换成了孩童嬉戏,两侧酒吧又透出夜色的油光,这是化了妆的四方街;凌晨两点左右,四方街人去街空,小巷深不测,只有流水之声高低起伏,这是素面朝天的丽江。

“丽君从来喜植树,山城无处不飞花”,丽江男人一生有三件大事:盖房子、娶媳妇、晒太阳。丽江男人对种花、养鸟、写字、画画、打麻将有着特别的嗜好和特别多的时间,男人擅长一切在院内的活动,除此之外,他们最爱的一项户外活动便是坐客,而纳西女人一年当中只有在大年初一才能睡一天的懒觉。从“盼吉妹”到“阿奶”眨眼的功夫却单纯只有两个字“勤劳”,纳西女人从早到晚干活,从体力活到小生意,从收拾田地到杀猪,从缝补衣服到生火做饭,个个像下凡的仙女,而男人们则闲了下来,这一闲就不得了。纳西人中文人辈出,令人目不暇接,不能不说是纳西女人养出了纳西文化。

纳西族善于学习也可反映在古城的民居建筑上。古城民居在广泛吸收汉、藏、白等民族建筑风格的同时,也把本民族的建筑文化和审美意识融于其中,形成了许多具有纳西特色的三房一照壁、四合五天井、前后院、一进数院等建筑风格,并在门楼、前廊的设置和天井铺地、六合门及其装饰等方面形成了浓郁的地方特色和民族特色。如果问四合院里哪一部份最富有特色,那就是堂屋的六合门和六合门上的窗蕊—“四季博古”。虽说这些也是学习汉、藏、白等民族文化的结果。但是到了现在,已没有哪一个民族像纳西族这样每家都必有六合门和“四季博古”。您看这六合门,可装可卸,方便灵活,开则为门,闭则为窗。平时只开中间两扇,如遇家中有红、白事客人较多,行走不方便时,则六扇门均可卸下。六合门上所雕的窗蕊称为“四季博古”,构图上用名花异卉,吉鸟瑞兽、美好典故,以此寄托纳西人民四季吉祥、福禄寿喜、耕读传家的美好意愿。大家看到这六扇门上都有各自不同的图案,这是“松鹤同春”、寓“春”和“寿”,这是“喜鹊争梅”、寓“冬”和“喜”,这是“鹰立菊丛”、寓“秋”和“福”,这是“鹭鸶天莲”、寓“夏”和“禄”,这是“孔雀玉兰”、“锦鸡牡丹”,请大家都想想看它们都分别代表了什么寓意。

穿过了五一街便看到了许多小桥,在我们脚下这座小石桥大家不防坐下来休息一下,看到桥旁“百岁坊”字样,不难猜测这就是百岁坊,试想一下百岁坊的由来,一般人都会想百岁坊老人有关,这就对了。

丽江导游词 篇7

大家好,我是你们的导游任思绮,大家可以叫我任导游。欢迎大家的到来,我将带大家游览古色古香的丽江古城。古城是世界文化遗产,请大家注意,要做文明游客,不要乱扔垃圾,也不要乱涂乱画,祝大家旅途愉快。

游客们,现在我们来到古城口,映入大家眼帘的是两架古老的水车,它们常年地转着,那吱吱的声音似乎在欢迎大家的到来。看,那边有两个铜人,你们说雕得像不像?其实呀,那两个铜人是真人打扮成那样的,专门和大家拍照片留作纪念。

朋友们,来到丽江古城,你一定要看看东巴许愿风铃,它是由一根红绳、一顶草帽、一块木牌组成的,传说只要你在木牌上写上你的愿望再挂起来就可以实现。

大家一定很期待下一个景点是什么吧?大家看看脚下,这些路是用青石板铺成的,今天刚下过雨,所以请大家小心地滑。大家是否听见流水的声音呢?那就是古城中很有特色的小桥流水,这水很清,清得能见到水底的沙石,每隔一段距离都有一座小木桥。小溪旁边有许多,的古代式建筑那些都是客栈,它们的里面都是按照四合院设计的,进入里面就像真的穿越到古代一样。没事儿的时候还可以到院子里喝喝茶,就像那句诗:小桥流水人家,多么惬意的生活呀!

听,远处传来了一阵阵欢声笑语,让我们一起去丽江著名的四方街。看,许多人围着一个大火盆在跳舞呢!如果你不喜欢这些的话还可以到那边的商店里看看那些民族特色饰品。

丽江古城的水车、铜人、街道……样样都美,是不是让大家流连忘返了呢?希望大家能记住古城的神秘和古老。天下无不散之筵席,到这儿呢,丽江古城就游完了,朋友们,有缘再见。

丽江导游词 篇8

第一章:丽江古城导游词亲爱的朋友们,现在我带你们去参观下一个景点,也是丽江最著名的景点——丽江古城。刚从象山脚下的玉泉公园出来,我们就跟着从古城西北端流向城南的玉泉水,来到被称为“高原姑苏”、“东方威尼斯”的丽江古城。在这里,尊贵的客人们会想,小丽怎么能乱说话,敢把这个高原小镇说得这么夸张?其实小丽一点也没有夸张。丽江古城分为西河、中和河、东河三条支流,从古城因玉泉河贯穿全城,再分成无数支流。市内还有很多龙潭和泉水。古城利用这一有利条件,街道随意布局,网络不整齐,大街在河边,小巷与运河相邻,清泉流过街道和城镇,城墙穿过房屋。“家家流水,家家挂阳”是这座古城的真实写照。虽然是云贵高原上的一个小镇,但颇有江南水乡的特色。

丽江古城又称大研镇,由大研、白沙、束河组成。大研古城是他们的集中代表,所以人们常称之为大研古城或大研镇。而且大研古城位于丽江盆地中心。古城西南角矗立着一只巨笔般的文笔。丽江盆地就像一个碧玉制成的大砚台。在古代,“砚”和“砚”是相通的,所以古城叫大研。说话间,我们到了古城。城门口最引人注目的是一对水车。有人说是母水车,有人说是情人水车。古代城市里曾经有水车,但今天在一些偏远的地方也有使用。

古城形成于南宋末年,距今已有800多年的历史,面积3.8平方公里,常住人口约3万人。1986年成为国家历史文化名城,1997年被列为世界文化遗产。丽江古城有着与苏州古城“流水小桥”一样的特色,在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面也独具特色。

丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇、大研古镇组成,但对于尊贵的客人来说,大研古镇是最有吸引力的一个,古城入口众多。小李从右边入口进去,大家看到一个显眼的水车,后面跟着一个右边有铭文的照壁。古城里有三栋房子和一个照壁,就像一件贵宾可以看到的东西。再往右是水龙柱,负责水。古城里的民用建筑最怕火,但是水是可以灭火的,所以这个水龙柱代表了古城里人们避火的愿望。几千年来,古城人爱古城就像爱自己的眼睛一样。还请各位朋友作为古城人热爱古城,不要乱扔烟头。纵观世界文化遗产符号,圆圈代表地球和自然,盒子代表人类创造的文明,圆圈和盒子相连,代表人与自然的和谐统一。丽江古城是人与自然和谐统一的杰作。右边这些石刻堪称丽江的“清明上河图”,是一幅浓郁的纳西画风。我们脚下是八卦图,是纳西族先民根据五行学说创造的。东巴祭司经常用它来定位和占卜。

小李在古城跟大家说了这么多,大家也看了这么多,但是她马上就要进入古城了,为什么没看到城门呢?其实尊贵的客人是看不到的,这也是丽江古城的一大奇观,就是看不到城门,因为古城里根本没有城墙和城门,又因为纳西族的首领姓“木”,如果城墙和城门建成了,就会变得“昏昏欲睡”,所以古城没有城墙和城门。

各位嘉宾心中一定有这样的疑问。中国有很多这样的古城。为什么评价高原上这个偏僻的古城?如需解答,各位嘉宾,请和小李一起去观光。一条巷子,一个家庭,一不小心,就站在百年历史里。这种感觉在路上和各个院子里随处可见。因此,这座古城不是为了拍摄或神秘化而建造的。这是一座真正的活古城。如果你看着你的脚,你会觉得比你刚刚走过的路要平坦得多。一块块五花石板,看似有许多碎石粘在一起,但却是丽江特有的乐角岩,采自周围的群山。因其色彩斑斓,当地人称之为五花石,历经数百年打磨光滑半透明。街道两旁,偶尔会在一些人的门上贴上不同颜色的对联。纳西族有人去世,必须纪念三年。第一年白联黑写,第二年绿联黑写,第三年贴对联。这是纳西族人对死去亲人的怀念。经过一些森林人行道和清澈的河流,小桥和垂柳会印在每个人的眼睛里,而在这样一条你从未见过一排排桌椅和一阵阵音乐进来的清澈的河流里。这就是所谓的“洋人街”,但()这条街上的人行道不是外国人开的。这里的酒吧书卷气,叛逆,纯商业,每个人都能得到自己需要的。

丽江方便城市人“充值”,尤其是外国人。有朋友,就有小桥流水,只要不喝醉,就能找到人生的幸福时刻。过了酒吧街,看到一个小石桥,叫豌豆桥,因为这里卖豌豆比较早。桥西边的小门楼是龚克广场,是以广场后面的小巷命名的。清朝嘉庆年间,胡同里杨家两兄弟同时被扶,道光年间,其弟又被扶,这是丽江人引以为豪的事。为了表彰杨家和激励新人,政府采取了特殊的举措。站在这里向东看,眼睛睁得大大的。这是中央四方街。四方街是古城的中心广场,占地约五亩。为什么叫四方街?主要有两种说法。一个是因为正方形的形状像一个方形的地方官印章。土司将其命名为四方街,意为“权力与城镇”。

还有人说,这里的道路四通八达,是四通八达的人流物流集散地。如果说中国北方还有一条举世闻名的商路——丝绸之路,那么中国南方也有一条叫“古茶马道”的商路,是藏区和丽江的马、皮毛、藏药等特产,南方的茶、丝绸、珠宝等商品的商路。丽江古城是茶马古道上的重要城镇,四方街是这个重要城镇的贸易中心。从古至今,四方街一直是露天的。这个市场从诞生到现在已经有300年的历史了,需要一天的时间才能体会四方街的神秘。清晨,早起的人开始买早餐,是一条朦胧的四方街;下午,买铜、山货、小吃的商贩组成一个繁荣的市场,这是一条充满活力的四方街;天刚黑,商人就回家了,五花石板摩擦了一会儿,还是人和阳光的余温。桥头晒太阳的老人换成了一个正在玩耍的孩子,两边的栏杆透露着夜色的光泽。这是化妆的四方街;凌晨两点左右,四方街的人去了空无一人的街道,小巷变幻莫测。只有流水的声音在波动。这是一个相貌平平的丽江。

"丽君总是喜欢种树,山城里到处都是飞花。"丽江男人一生有三件大事:盖房子、娶媳妇、晒太阳。丽江男人有特殊的爱好,花很多时间种花,养鸟,写字,画画,打麻将。男人擅长院子里的一切活动。除此之外,他们最喜欢的户外活动就是坐客,而纳西族女性只能在大年初一睡懒觉。从“找吉美”到“阿姨”,一眨眼就只有两个字:“辛苦”。纳西族妇女从早到晚的劳作,从体力劳动到小生意,从清理田地到杀猪,从缝制衣服到生火做饭,都像下凡的仙女,而男人则无所事事,这种闲暇是不可能的。纳西族文人众多,令人目不暇接。不能说纳西族女性培养了纳西族文化。

纳西族人善于学习,这一点在古城的民居建筑中也能体现出来。古城民居在广泛吸收汉、藏、白族建筑风格的同时,也融入了自己的建筑文化和审美意识,形成了三室一照壁、四合五天井、前后院、一进多院等多种具有纳西族特色的建筑风格。,并在门楼、前廊、天井楼、六合门及其装饰等的设置上形成浓厚的地方和民族特色。如果问庭院哪个部位最有特色,那就是主房的六合门和六合门上的窗芯——“四季”。虽然这些也是学习汉、藏、白等民族文化的结果。但至今没有纳西族这样的民族,家家都要有六合门和“四季博古”。看看这个六合门,可以装也可以拆,方便灵活。打开时是门,关闭时是窗。通常只打开中间两扇门。如果家里红白客人多,走路不方便,六扇门都可以拆。六合门上雕刻的窗芯被称为“四季博古”,它的构图运用了名花异花、祥瑞鸟兽和美丽的典故,寄托了纳西族人民吉祥、福禄寿喜、农耕、读书等美好愿望。如你所见,这六扇门各有不同的格局,分别是“松鹤共春”、“春”与“寿”、“喜鹊争梅”、“冬”与“福”、“鹰立菊间”、“秋”与“福”、“白鹭荷日”

穿过五一街后,我们可以看到许多小桥。在我们脚下,我们忍不住坐下来休息。当我们看到桥边的“百年广场”几个字,不难猜到这就是百年广场。想象一下百年广场的由来。大多数人都会想到百年广场老人。没错。