三字经解释：三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺最新5篇

要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。这次帅气的小编为您整理了三字经解释：三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺最新5篇，在大家参照的同时，也可以分享一下给您最好的朋友。

故事 篇1

如果要改善社会的风俗使天下永远和平，人类的生活幸福，就要建立起君臣、父子、夫妇间的相处关系，一旦建立了和谐的关系，许多纷争就不会发生了。有一次，楚庄王招待臣子们喝酒，喝到一半，烛火突然熄了，其中有一位臣子便趁一片漆黑时，调戏楚庄王的妃子，妃子不甘心受到欺侮，一把抓下这个人的帽带，准备等烛火从新点燃后，让楚庄王将他治罪。楚庄王知道这件事后，很自责地说：“都是我请喝酒，才会发生这种事，现在大家都把帽带解下来，再继续喝酒吧！”等到烛火从新亮起，在座的每个大臣，没有一个人系着帽带。如此一来，妃子要楚庄王抓的大臣，也无从查起了。几年后，楚国与敌人作战的战争中有位奋勇杀敌、立了不少功劳的将军，正是当年被妃子扯下帽带的人。他为了报答楚庄王的恩情，因此才誓死效忠，好回报他的恩德。他这种君臣之义，确实让人由衷钦佩。

赏析 篇2

古代封建社会有“三纲五常”的社会原则，其中“三纲”指君为臣纲；

父为子纲；夫为妻纲。要求臣服从君，君叫臣死，臣不得不死；子服从父，父叫子亡，子不得不亡；妻服从夫，丈夫对妻子拥有支配权。“君臣义”就是指臣对君的一种绝对服从，被看成忠义的表现，例如岳飞明知枉死，但宁恨*臣不恨君王。这种道德原则是封建统治的需要。父子强调的是伦理关系，子对父孝，对父惟命是从，而父亲既严且慈，才能使家庭和睦。但三纲过于强调为父的权威，是宗法社会以家庭为主的小农经济决定的，而夫妇的关系则体现了古代传统的男尊女卑的观念，这是父权社会的必然产物。自父系社会开始，妇女的地位就开始下降，到封建社会，懦家学说繁荣后，妇女的地位降到了极致。

当然，于今天而言，再也没有了封建专制社会，君臣义自然不必存在，而父子与夫妇的关系也更多的体现为民主和平等的家庭关系。封建专制的家长制作风是被人抵制的，而妇女的地位，也在日益提高，有了更多的政治和经济权利。在民主的社会里，平等被抬到了一个重要位置，民主社会的家庭关系是同民主社会的政治特点相适应的。尤其是我国要建设和谐的社会就要求家庭和睦、社会和谐，封建专制的观念在当代的中国更不得人心，不管是领导、父子、还是夫妻都要平等和谐的相处，才符合社会的本质。

解释 篇3

什么是“三纲”呢？三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

启示 篇4

要使人与人之间有一个良好和谐的关系，每个人都要认清自己的地位，人人从我做起，才能天下安宁，人类永远和平。

注释 篇5

三纲：纲，指纲领，法则。“三纲”一词出自班固著《白虎通义》，指君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。

义：法度。

亲：父子之间慈孝相亲。

顺：和顺，和睦。