2023届高考语文文言虚词用法最新2篇

以下是美丽的小编给大家整编的2023届高考语文文言虚词用法最新2篇，仅供参考，希望对大家有一些参考价值。

2023届高考语文文言虚词用法 篇1

高三语文考点复习指导与练习：文言虚词用法（上）

【同步教育信息】

一。 本周教学内容

考点复习指导与练习：文言虚词用法（上）

二。 教学重、难点

高考18个文言虚词用法

（18个：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。）

复习文言虚词时，首先要区别几个概念：

用法：是语法概念，多用来指词性，是功能上的问题。

意义：是语意概念，包括语言意义和语法意义两个方面，前者指可以翻译成某个现代汉语词汇，后者指这个词对句子结构所起的作用。

词性：代词（人称代词、物主代词、指示代词、疑问代词等）、副词（疑问副词、语气副词、时间副词等）、介词、连词、助词（结构助词、语气助词、）

（一）而

1. 用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。

（1）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：

蟹六跪而二螯。（《劝学》）

附：表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：

君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

（2）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：

余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）

（3）表示转折关系。可译为“但是”“却”。 如：

青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）

（4）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：

吾尝终日而思矣……（《劝学》） 吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）

（5）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如：

诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

2. 用作代词。只用作第二人称，多作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。

如：

业根，死期至矣！而翁归，自与汝复算耳！《促织》

而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）

3. 复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。

例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）

（二）何

1. 用作疑问代词。

（1）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词“哉”“也”，可译为“为什么”“什么原因”。

如：何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）

予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）

（2）作宾语，主要代处所和事物，可译为“哪里”“什么”。译时，“何”要后置。

如：豫州今欲何至？（《赤壁之战》）

大王来何操？（《鸿门宴》）

（3）作定语，可译为“什么”“哪”。 然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）

如：其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）

2. 用作疑问副词。

（1）用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。

如：何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）

徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）

（2）用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。

如：至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）

3. 复音虚词“何如”、“何以”。

（1）“何如”常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于“怎么样”或“什么样”。如：

樊哙曰：“今日之事何如？”（《鸿门宴》）

今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）

（2）“何以”即“以何”，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据"以"的不同用法，分别相当于“拿什么”“凭什么”等。如：

荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）

何以战？（《曹刿论战》）

（三）乎

1. 用作语气助词。

（1）表疑问语气。可译为“吗”“呢”。如：

儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）

欲安所归乎？（《赤壁之战》）

（2）表测度语气，可译为“吧”。如：

王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）

（3）用于感叹句，可译为“啊”“呀”等。

呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）

（4）用在句中的停顿处。

胡为乎遑遑何之？（《归去来辞》）

2. 用作介词。相当于“于”。 如：

生乎吾前……（《师说》）

3. 此外，可作形容词词尾。如：

恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）

浩浩乎如凭虚御风而不知其所止。（《前赤壁赋》）

（四）乃

1. 用作副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为“于是”“就”“这才”等；也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟（然）”“反而”“才”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”“仅”等。例如：

刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）

夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）

而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）

臣乃敢上壁。（《谦颇蔺相如列传》）

项王乃复引兵而东，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）

2. 用作代词。只用作第二人称，常作定语，译为“你的”；也作主语，译为“你”。不能作宾语。例如：

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）

3. 用在判断句中，作判断词，起确认作用，可译为“是”“就是”等。例如：

若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）

嬴乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）

（五）其

1. 用作代词，又分几种情况：

（1）第三人称物主代词。可代人、代事物，有在名词之前，作领属性定语，可译为“他的”，“它的”（包括复数）。例如：

臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）

（2）第三人称人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语（整个主谓短语，在句中作主语或宾语修饰语）应译为“他”“它”不能加“的”。如：

秦王恐其破壁。（《廉颇蔺相如列传》“其破壁”作宾语。）

其闻道也固先乎吾。（《师说》“其闻道”作主语。）

此皆言其可目者也。（《芙蕖》“其可目”作宾语。）

（3）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为“我的”或“我（自己）”。

如：

今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）

而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）

[这一点是要通过领会语境来判断的。]

（4）指示代词，表远指。可译为“那”“那个”“那些”“那里”。如：

则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）

今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）

（5）指示代词，表示"其中的"，后面多为数词。如：

于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）

2. 用作语气副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、期望、婉商等语气；常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为“大概”“难道”“还是”“可要”等，或省去。例如：

其皆出于此乎？（《师说》，表测度。）

其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》，表反诘。）

尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》，表期望。）

汝其勿悲！（《与妻书》，表婉商。）

3. 用作连词。作连词用时，通常放在句首，或表假设，可译为“如果”；或表选择，可译为“还是”。例如：

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之故哉？（《送东阳马生序》，表假设。）

（六）且

1. 用作连词。表示递进关系、并列关系。如：

彼所将中国人不过十五六万，且已久疲……（《赤壁之战》）

且将军大势可以拒操者，长江也……（《赤壁之战》）

河水清且涟漪。（《伐檀》）

有时相当于“尚且”，先让步，后推进一层。如：

臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）

古之圣人，……犹且从师而问焉……（《师说》）

2. 用作副词。相当于“将”“将要”，“暂且”“姑且”。如：

不出，火且尽。（《游褒禅山记》）

驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）

存者且偷生，死者长已矣！（《石壕吏》）

卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）

（七）若

1. 用作代词。

（1）表对称，相当于“你”“你们”；作定语时则译为“你的”。例如：

若毒之乎？（《捕蛇者说》，你）

更若役，复若赋……（《捕蛇者说》，你的）

（2）表近指，相当于“这”“这样”“如此”。例如：

南宫适出，子曰：“君子哉若人！”（《论语•宪问》）

2. 用作连词。

（1）表假设，相当于“如果”“假设”等。例如：

若能以吴、越之众与中国抗衡……（《赤壁之战》）

（2）表选择，相当于“或”“或者”。例如：

以万人若一郡降者，封万户。（《汉书•高帝纪》）

3.“若”和“夫”“至”结合，组成“若夫”“至若”，放在一段或另一层意思的开头，表示他转。例如：

若夫霪雨霏霏……至若春和景明……（《岳阳楼记》）

4. [附]动词，表比况。今译为：像、如同。如：

若寡人者。可以保民乎哉？（《齐桓晋文之事》）

徐公不若君之美也（《战国策》）

海内存知己，天涯若比邻。（《送杜少府之任蜀州》）

（八）所

1. 用作助词。

（1）经常放在动词前，同动词结合，组成“所”字结构。“所”字结构是名词性短语，表示“所……的人”“所……的事物”“所……的情况”等。如：

于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）

故余虽愚，卒获有所闻。（《送东阳马生序》）

余在患难中，间以诗记所遭。（《〈指南录〉后序》）

（2）“所”和动词结合，后面再有名词性结构，则所字结构起定语的作用。如：

夜则以兵围所寓舍。（《〈指南录〉后序》）

臣所过屠者朱亥，此子贤者，世莫能知，故隐屠间耳。（《信陵君窃符救赵》）

2. 在有些句子中，“为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，用作介词，表示被动。如：

贾家庄几为巡徼所陵迫死。（《〈指南录〉后序》）

嬴闻如姬父为人所杀。（《信陵君窃符救赵》）

3. 复音虚词“所以”。“所”和“以”连用，文言中也常见。用法主要有两种：一种表示原因，一种表示手段和目的。表示原因的，如：

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。（《出师表》）

吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）

表示手段或凭借的如：吾所以待侯生者备矣，……（《信陵君窃符救赵》）

师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）

4. [附]名词。今译为：处所、位置、地方如：

某所，而母立于兹。（《项脊轩志》）

5. [附]数词。表约数，今译为：许。如：

从弟子女十人所。（《滑稽列传》）

彗星出天市，长二尺所（《后汉书》）

（九）为

1. 用作介词。除表被动外，一般读去声。

（1）表示动作、行为的对象。可译为“向”“对”等。例如：

此中人语云：“不足为外人道也。”（《桃花源记》）

（2）表示动作、行为的替代。可译为“替”“给”等。例如：

当横行天下，为汉家除残去秽……（《赤壁之战》）

公为我献之。（《鸿门宴》）

（3）表示动作、行为的时间。可译为“当”“等到”等。例如：

为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》）

（4）表示动作、行为的目的。可译为“为着”、“为了”。例如：

天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。（史记•货殖列传序））

（5）表示动作、行为的原因。可译为“因为”“由于”。例如：

吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。（《庖丁解牛》）

（6）表示被动关系。读阳平声，可译为“被”。“为”所引进的是动作行为的主动者；有时亦可不出现主动者；有时跟“所”结合，构成“为所”或“为……所”。例如：

有决渎于殷周之世者，必为汤武笑矣。（《五蠹》）

不者，若属皆且为所虏！（《鸿门宴》）

今不速往，恐为操所先。（《赤壁之战》）

2. 用作助词。读阳平声，放在疑问句之末，表示诘问，前面有疑问代词跟它呼应。可译为“呢”？例如：

如今人方为刀俎……何辞为？（《鸿门宴》）

3. [附]动词，作谓语。常见义项有：

（1）做、作

例：故王之不王，不为也，非不能也。《孟子》

（2）治、治理

例：为国者无使为积威之所劫哉！《六国论》

（3）担任、充当

例：温故而知新，可以为师矣。《论语》

（4）变为、变作

例：鲲之大，不知其几千里也，化而为鸟，其名为鹏。《逍遥游》

（5）当作、作为

例：子墨子解带为城，以牒为械。《墨子•公输》

（6）算作、算是

例：齐卿之位不为小矣，齐滕之路不为近矣。《公孙丑下》

（7）叫做、称为

例：北冥有鱼，其名为鲲。《逍遥游》

（8）是

例：天下皆知美之为美，斯恶已；皆知善为善，斯不善矣。《老子》

（9）有

例：夫滕，壤地褊小，将为君子焉，将为小人焉。《孟子》

（10）参与

例：子曰：“道不同不相为谋。”《论语》

（11）认为

例：窃为大王不取也！《鸿门宴》

（十）焉

1. 用作代词。作宾语相当“之”今译为“它”。如：

谨食之，时而献焉。《捕蛇者说》

犹且从师而问焉。《师说》

2. 兼词。兼“于之”。今译为：于是、于此。如：

晋国天下莫强焉《孟子•梁惠王上》

三人行，必有我师焉。《论语》

[特]表疑问。今译为：哪里、怎么。如：

且焉置土石？《愚公移山》

曰：“未知生，焉知死？”《论语•先进》

3. 助词

（1）表语气。常用在句末。结合语境可今译为：了、呢、啊，有时也可不译出。如：

万钟于我何加焉？《鱼我所欲也》

故钱塘之人日日候焉。《柳毅传》

于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）

（2）形容词词尾。今译为：……地、……的样子。如：

盘盘焉，囷囷焉（……的样子）《阿房宫赋》

（十一）也

1. 结构助词。

（1）用在句末，表示判断。如：

弈秋，通国之善弈者也。（《弈秋》）

师者，所以传道、受业、解惑也。（《师说》）

夫战，勇气也。（《曹刿论战》）

（2）用在句中，表示停顿，以舒缓语气。如：

寡人之于国也，尽心焉耳矣。（《寡人之于国也》）

师道之不传也久矣。（《师说》）

2. 语气助词。经常用在句末，表示各种语气。

（1）表示肯定语气的，如：

昔人云：“将以有为也。”（《〈指南录〉后序》

吾上恐负朝廷，下恐愧吾师也。（《左忠毅公逸事》）

[特]就是有否定词的句子，仍然是一种表否定的肯定。如：

众曰：“若所为诚快，然使君冤未白，犹无益也。”（《书博鸡者事》）

（2）表示疑问语气的，相当于“耶”。如：

吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？（《庄暴见孟子》）

公子畏死邪？何泣也？（《信陵君窃符救赵》）

（3）表示感叹语气的，如：

吾王之好田猎，夫何使我至于此极也！（《庄暴见孟子》）

君美甚，徐公何能及君也！（《邹忌讽齐王纳谏》）

注意：“也”表示疑问语气和感叹语气，句中一般要用疑问代词。 （未完待续）

补充学习材料：

教材中常见的17个文言虚词：

安、但、耳、夫、盖、故、或、即、既、然、遂、惟、已、矣、犹、哉

19安

（1）副词 作状语表疑问  今译为：哪里、怎么

例释①燕雀安知鸿鹄之志哉。《陈涉世家》   ② 安能催眉折腰事权贵。《梦游天姥》

（2）代词 作宾语表疑问  今译为：<1> 哪里、哪儿   例释①项王曰：“沛公安在？”《鸿门宴》② 安在公子能急人之困也。《信陵君》

<2> 什么、什么人 例释：泰山其颓（如果崩塌），则吾将安仰？《礼记》

（3）连词 不作成分

今译为：于是

例释：因（因为）久坐，安从容谈三国之相怨。《战国策•魏策一》

（4）附动词  作谓语  今译为：

<1> 安抚

例释：若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安。《赤壁之战》

<2> 安置、存

例释：无如酷好一生，竟不得半亩方塘为安身立命之地。《芙蕖》

（5）附形容词

今译为：

<1> 安定

例释：① 既来之，则安之。《季氏将伐颛臾》② 衣食所安弗敢专也，必以分人《曹刿论战》

<2> 安全

例释：是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保也。《周易》

<3> 安稳

例释：风雨不动安如山。《茅屋为秋风所破歌》

<4> 徐缓、慢慢

例释：愿得归，晚食以当肉，安步以当车。《战国策》

但（不同于现代汉语的“但是”，无转折义。）

副词 作状语表范围

今译为：

<1> 只、仅

例释：但闻燕山胡骑鸣啾啾。《木兰辞》

<2> 只是、只管

例释：① 但欲求死，不复顾利害。《指南录后序》② 此系私室，但坐无妨。《红楼梦》

耳

（1）语气词

<1> 表限定 今译为：而已、罢了

例释：白起，小竖子耳。《毛遂自荐》

<2> 表肯定 今译为：了（或不译）

例释：宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。《屈原列传》

<3> 表感叹 今译为：啊

例释：而翁归，自与汝复算耳。《促织》

（2）连词 相当“而”

例释：故化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。《贾谊•治安策》

夫

（1）语气词

<1>句首提示下文    不译

例释：夫千里之远，不足以举其大；千仞之高，不足以极其深。《庄子•秋水》

<2> 句中缓冲语气    不译

例释：乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。《离骚》

<3> 句尾表示感叹    不译

例释：悲夫！悲夫！事未易一二为俗人言也。《报任安书》

（2）指示代词<1>近指

今译为：这、这个  例释：子曰：“夫人不言，言必有中。”《论语•先进》

<2> 远指

今译为：那、哪个、那些

例释：故为之说，以俟夫观人风者得焉。《捕蛇者说》

（3）附名词

<1>成年男子

今译为：男人

例释：一夫作难而七庙隳《过秦论》

今译为：丈夫

例释：昔者，吾舅死于是，吾夫又死焉。《札记》

<2> 复音词“夫子”

今译为：老师

例释：夫子何命焉为？（老师有什么指教呢？）《墨子》

盖

（1）语气词 句首发议论   不译

例释：五人者，盖蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。《五人墓碑记》

（2）副词 作状语表揣测

今译为：<1> 大概因为   例释：屈原之作《离骚》，盖自怨生也。《屈原列传》

<2> 大概一般   例释：善始者实繁，克终者盖寡。《谏太宗十思疏》（喜欢开头的人确实多，坚持…）

（3）附动词 作谓语 今译为：

<1> 覆盖、遮盖、掩盖 例释：万变其情，岂可盖兮。《楚辞•九章》

<2> 压倒、胜过     例释：威盖海内，功彰万里之外。《战国策》

<3> 崇尚、重视     例释：夫固知君王之盖威以好胜也，故婉约其辞，以纵逸王志。《国语•吴语》

（4）附名词 指车盖、伞具、器物盖

例释：① 撤盖下车，于焉以息《待漏院记》 ② 劳不坐乘，暑不张盖。《商君列传》

故

（1）副词 作状语

今译为：<1> 仍然、依旧

例释：今肃迎操，操当以肃还附乡党，……累官故不失洲郡也。《赤壁之战》

<2> 故意

例释：然赢欲就公子之名，故久立公子车骑市中。《信陵君窃符救赵》

<3> 特意

例释：故遣将守关者，备他盗之出入与非常也。《鸿门宴》

<4> 通“固”本来

例释：此物故非西产。《促织》

<5> 必定

例释：吴不亡越，越故亡吴。《战国策》

<6> 从前

例释：此故吾侪同说书者也。《柳敬亭传》

（2）连词

今译为：因此、所以

例释：夫如是，故远人不服，则修文德以来之。《季氏伐颛臾》

（3）附名词

今译为：<1> 缘故、原因

例释：凡物之然也，必有故。《吕氏春秋》

<2> 事故、变故

例释：王室多变故，余惧及焉，其何所可以逃死。《孟子》

<3> 老朋友、旧交情

例释：① 君安与项伯有故？《鸿门宴》② 故人西辞黄鹤楼。《送孟浩然之广陵》

（4）附形容词

今译为：旧的、衰老

例释：① 故垒西边，人道是三国周郎赤壁《赤壁怀古》

② 暮去朝来颜色故。《琵琶行》

或

（1）无指定代词  代人代物

今译为：有人、

例释：或百步而止，或五十步而后止。《孟子•梁惠王上》

有的人

例释：或曰：“六国互丧，率赂秦耶？”《六国论》

有时

例释：其神或岁不至，或岁数来，来也常以夜，光辉若流星。《史记•封禅书》

（2）副词 作状语

今译为：或许、也许

例释：越人语天姥，云霞明灭或可睹。《梦游天姥吟留别》

（3）连词

<1> 与“既”并用

今译为：既……又……

例释：既立之监，或佐之史。《诗经》

<2> 表假设

今译为：如果

例释：或僧有所记录，当作数句留院中。《苏轼•答谢民师》

即

（1）副词

<1> 表时间  今译为：立即，立刻

例释：① 哙即带剑拥盾入军门。《鸿门宴》

② 即除魏阉废祠之址以葬之。《五人幕碑记》

<2> 表强调

今译为：就、就是

例释：① 欲勿予，即怕秦兵之来《廉蔺列传》

② 吕公女即吕后也，生孝惠帝、鲁元公主《汉书》

（2）连词

<1> 表让步  今译为：即使

例释：公子即合符，而晋鄙不授公子兵，而复请之，事必危矣。《信陵君窃符救赵》

<2> 表假设

今译为：如果

例释：君即不能，愿君坚塞两耳，无听其谈也。《战国策》

（3）介词

<1> 表时间  今译为：当

例释：① 项伯许诺，即夜复去。《汉书》  ② 项王即日因留沛公与饮。《鸿门宴》

<2> 表某时某地 译为：就在

例释：羽晨朝上将军宋义，即其帐斩义头。《汉书》

（4）附动词 作谓语 译为：

<1> 接近，靠近  例释：白云在青天，可望不可即。《诚意伯集》

<2> 登上，舍，离 例释：① 安釐王即位，公子为信陵君。② 文公即世。《左传》

既

（1）副词

<1>表时间

今译为：已经

例释：填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。《孟子》是时，屈平既疏，不复在位。《屈原列传》

<2> 表范围

今译为：尽、完全

例释：宋人既成列，楚人未既济。《左传》

（2）连词

<1> 顺承

今译为：既然

例释：既来之，则安之。《季氏伐颛臾》

<2> 与“且”并用

既…且…

例释：三军既感且疑，则诸侯之难至矣《孙子•谋攻》

（3）附动词 作谓语

今译为：完了

例释：言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉。”《韩愈•进学解》

然

（1）指示代词

今译为：如此、这样/那样

例释：① 不然令五人保其首领，以老于户牖之下《五人墓碑记》

② 鞣使之然也。《劝学》

（2）副词   今译为：竟、便     例释：始也我以女为圣人邪，今然君子也。《庄子•天地》

（3）连词 表转折   今译为：可是、但、却    例释：陈平智有余，然难以独任。《汉高祖本记》

（4）助词

① 用于句尾表示比拟 今译为：

<1> ……一般

例释：人之视己，如见其肺肝然。《礼记•大学》

今译为：

<2> ……似的

例释：其视杀人如艾，草菅然《汉书•贾谊传》

② 形副词之后表状态

译为：……的样子

例释：天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。《孟子见梁惠王下》

③ 拟声词词尾  今译为：地   例释：蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而生之乎？”《捕蛇者说》

（5）附动词 作谓语表肯定

今译为：对的 是的 是

例释：① 成然之。《促织》② 虎以为然《战国策》③ 太后曰：“然”《触龙…》

虽

（1）连词

<1> 表假设让步

今译为：即使

例释：① 虽连城拱璧，不啻也。《促织》

② 虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？《孟子》

<2> 表转折

今译为：虽然

例释：汝初闻言而怒，后经吾婉解，虽不谓吾言为是，而无词相答。《与妻书》

（2）副词 通“唯”

今译为：只　仅

例释：决之则行，塞之则止，虽有明君能决之有能塞之。《管子》

遂

（1）副词 作状语

今译为：

<1> 终于 竟

例释：① 遂定从于殿上《毛遂自荐》② 然操遂能克绍以弱为强者，非为天时…《三国志》

<2> 于是 就

例释：赵王于是遂遣相如奉璧西入秦。《廉颇蔺相如列传》

<3> 索性

例释：苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？《赤璧之战》

（2）附动词 作谓语 今译为：

<1> 实现 成功 例释：① 功遂身退，天之道。《老子》 ② 四者无一遂。《报任安书》③ 吾闻先生事魏，不遂。

<2> 成长 养育 例释；除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤老，以遂群生。《论衡》

惟

（维 唯 [在“思”的意义上，“惟”“维”通用；在“只”的意义上“惟”“维”通用]；语气词三字通用）

（1）副词

今译为：

<1> 只要 只有

例释：贵可以问贱，贤可以不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。《问说》

<2> 只

例释：① 唯见江心秋月白《琵琶行》② 惟德是依。《左传》③ 惟利是图（成语）

（2）语助 句首表祈使 译为：希望

例释：① 唯大王与群臣孰议之。《廉蔺列传》② 陛下未有续嗣，子无贵贱，唯留意。《汉书》表肯定

今译为：是

例释：楚王曰：“唯，唯！诚诺先生之言……”《毛遂自荐》

已

（1）副词 1>表时间  今译为：不久

例释：① 庭中始为篱，已为墙。《项脊轩志》② 韩王成无军功…废以为侯，已又杀之。《项羽本纪》

今译为：已经

例释：① 天下既已治也《逍遥游》② 故不战而强弱胜负已判矣。《六国论》

今译为：

<1> 之后

例释：沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。《鸿门宴》

<2> 表程度  今译为：甚，太

例释：死而湮没不足道者，亦已众矣。《五人墓碑记》

（2）附动词 作谓语  今译为：停止，废止

例释：① 君子曰：“学不可以已。”《劝学》  ② 死而后已（成语）

今译为：完成

例释：千品万官，已事而逡（退）《东京赋》

（3）语气词 用在句尾，译为：了

例释：祸如天发，不可追已《汉书》

矣

语气词

<1> 表陈述、感叹

今译为：了

例释：① 余病矣。《左传》  ② 亦太甚矣，先生之言也。《战国策》

<2> 表命令、请求

今译为：吧

例释：① 公子勉之矣，老臣不能从。《信陵君窃符救赵》

② 愿君即以遂备员而行矣。《毛遂自荐》

犹

（1）副词   作状语  今译为：

<1> 尚 还 仍

例释：① 犹抱琵琶半遮面《琵琶行》  ② 往者不可谏，来者犹可追。《论语》

<2> 尚且

例释：① 蔓草犹不可除，况君之宠弟乎！《左传》  ② 臣少时犹不如人，今老矣无能也已矣。

（2）连词

<1> 表让步

今译为：虽、虽然

例释：① 诈犹可以偷利，而后无报。《说苑》

② 犹含栋梁具，无复霄汉志。（杜甫）

<2> 表假设

今译为：如果

例释：犹有鬼神，此必败也。《左传》

（3）附动词 作谓语

今译为：如同 好像

例释：① 以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也《孟子》  ② 记忆犹新（成语）

哉

语气词

<1> 表感叹

今译为：啊，呀

例释：① 其意气之盛，可谓壮哉！《伶官传序》

② 秦王扫六合，虎视何雄哉！《李白•古风》

<2> 表疑问

今译为：呢，了

例释：① 而此独以钟名，何哉？《石钟山记》

② 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？《六国论》

<3> 表反诘

今译为：吗

例释：① 虽有台池鸟兽，岂能独乐哉？《孟子》

2023届高考语文文言虚词用法 篇2

高三语文考点复习指导与练习：文言虚词用法（下）

【同步教育信息】

一。 本周教学内容

考点复习指导与练习：文言虚词用法（下）

二。 教学重、难点

以

1. 用作介词。主要有以下几种情况：

（1）表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他，可视情况译为“用”“拿”“凭借”“依据”“按照”“用（凭）什么身份”等。

例如：

愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）

乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）

是时以大中丞抚吴者为魏之私人……（《五人墓碑记》）

（2）起提宾作用，可译为“把”。例如：

秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）

（3）表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。

例如：

且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）

时操军兼以饥疫，死者太半。（《赤壁之战》）

（4）引进动作、行为发生的时间和处所，用法同“于”，可译为“在”“从”。

例如：

余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。（《登泰山记》）

今以长沙豫章往，水道多绝，难行。（《汉书•西南夷传》）

（5）表示动作、行为的对象，用法同“与”，可译为“和”、“跟”；有时可译为“率领”、“带领”。

例如：

天下有变，王割汉中以楚和。（《战国策•周策》）

2. 用作连词。用法和"而"有较多的相同点，只是不能用于转折关系。

（1）表示并列或递进关系，常用来连接动词、形容词（包括以动词、形容词为中心的短语），可译为“而”“又”“而且”“并且”等，或者省去。

例如：

夫夷以近，则游者众……（《游褒禅山记》）

（2）表示承接关系，“以”前的动作行为，往往是后一动作行为的手段或方式。可译为“而”或省去。

例如：

余与四人拥火以入……（《游褒禅山记》）

（3）表示修饰关系，连接状语和中心语，可译为“而”，或省去。

例如：

舟摇摇以轻颺，风飘飘而吹衣。（《归去来兮辞》）

特：（4）表示目的关系，“以”后的动作行为，往往是前一动作行为的目的或结果。可译“而”“来”“用来”“以致”等。

例如：

作《师说》以贻之。（《师说》）

剑赀财以送其行。（《五人墓碑记》）

不宜妄自菲薄……以塞忠谏之路也。（《出师表》）

（5）表示因果关系，常用在表原因的分句前，可译为“因为”。

例如：

诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。（《信陵君窃符救赵》）

古人……以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）

3. 复音虚词“以是”“是以”，相当“因此”，引出事理发展或推断的结果。

例如：

以是人多以书假余……（《送东阳马生序》）

余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。（《石钟山记》）

是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）

4.（附）动词，作谓语。常用义项如下：

（1）认为

例释：自以寿不得长《史记•屈原贾生列传》

（2）用、使用

例释：贤俊失在岩穴，大臣怨于不以。《汉书》

（3）率领、带

例释：（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）

因

1. 用作介词。介绍动作、行为发生的原因、依据、方式，可分别译为“因为”“由于”，“趁着”（趁机）、“凭借”，“经过”“通过”。

例如：

恩所加，则思无因喜以谬赏。《谏太宗十思书》

因击沛公于坐，杀之。《鸿门宴》

因宾客至蔺相如门谢罪……（《廉颇蔺相如列传》）

2. 用作连词。表示顺接上文，可译为“于是”“就”。

例如：

项羽即日因留沛公饮。《鸿门宴》

相如因持璧却立……（《廉颇蔺相如列传》）

3. 附：动词。今译为：沿袭、顺着。

如：

蒙故业，因遗策。《过秦论》

于

“于”通常用作介词，总是跟名词、代词或名词性短语结合，构成介宾短语（作状语）去修饰动词、形容词，表示多种组合关系。

1. 引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等，视情况可译为“在”“在……方面”“在……中”“向”“到”“自”“从”“跟”“同”“对”“对于”“给”“由于”等。

例如：

得复见将军于此。（《鸿门宴》，在）

荆国有余于地而不足于民（《公输》，在……方面）

苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。（《出师表》，在……中）

请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》，向）

权起更衣，肃追于宇下。（《赤壁之战》，到）

谓狱中语乃亲得之于史公元。（《左忠毅公逸事》，从、自）

故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》，跟、同）

于其身也，则耻师焉……（《师说》，对、对于）

昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣……（《记王忠肃公翱事》，给）

2.（1）放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。

例如：

良曰：“长于臣。”（《鸿门宴》）

冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）

（2）有时则只是表示对象的性质和状态，可不译。

例如：

非常之谋难于猝发……（《五人墓碑记》）

3. 放在动词之后，引进行为的主动者，可译为“被”，有时动词前还有“见”“受”等字和它相应。

例如：

或脱身以逃，不能容于远近……（《五人墓碑记》）

臣诚恐见欺于王而负赵……（《廉颇蔺相如列传》）

吾不能举全吴之地……受制于人……（《赤壁之战》）

4. 复音虚词“于是”，用法与现代汉语的“于是”不完全相同。

（1）放在句子开头，表前后句的承接或因果关系，与现在的承接连词或因果连词相同。现代汉语也这样用。如：

于是秦王不怿，为一击缶。（《廉颇蔺相如列传》）

吴之民方痛心焉，于是乘其厉声以呵，则噪而相逐。（《五人墓碑记》）

（2）放在谓语之前或谓语之后，“于是”属介宾短语作状语或补语。可根据“于”的不同用法，分别相当于“在这”“从这”等。如：

吾祖死于是，吾父死于是。（《捕蛇者说》，“在这职业上”）

与

1. 介词，引进动作行为涉及的对象，相当于“跟”“和”。如：

秦伯说，与郑人盟。（《烛之武退秦师》）

竖子不足与谋！（《鸿门宴》）

2. 连词，表并列，相当于“和”。如：

夫六国与秦皆诸侯。（《六国论》）

备他盗之出入与非常也。（《过秦论》）

3. 语气助词，通“欤”。如：

为是其智弗若与？（《弈秋》）

4. 固定结构“孰与”“与……孰”，相当于“跟……相比，哪一个… ”。如：

吾与徐公孰美？（《邹忌讽齐王纳谏》）

公之视廉将军孰与秦王？（《廉颇蔺相如列传》）

5.（附）动词。作谓语。今译为：

（1）亲附、跟随

例释：与赢而不助五国也。（《六国论》）

（2）给予

例释：与斗卮酒。（《鸿门宴》）

（3）交往

例释：始而相与，久而相信，卒而相亲。（《吕氏春秋》）

（4）对付

例释：一与一，谁能惧我。（《淮阴侯列传》）

（5）允许、赞许

例释：吾与点也。（《论语》）

（6）帮助

例释：君之谋过矣，君不与胜者而与不胜者。（《论语》）

（7）参加、参与

例释：蹇叔之子与师。《左传》

（8）称誉

例释：朝过夕改，君子与之。《汉书》

则

1. 用作连词，可表示多种关系。

（1）表示承接关系。一般用来连接两个分句或紧缩复句中的前后两层意思，表示两件事情在时间上、事理上的紧密联系。可译为“就”“便”，或译为“原来是”“已经是”。

例如：

项王曰：“壮士！赐之卮酒。”则与斗卮酒。（《鸿门宴》）

故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）

徐而察之，则山下皆石穴罅。（《石钟山记》）

（2）表示假设关系。有的用在前一分句，引出假设的情况，相当于“假使”“如果”；有的用于后面的分句，表示假设或推断的结果，相当于“那么”“就”。

例如：

入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）

向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》）

（3）表示并列关系。这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示两个（或两个以上）分句之间是并列关系（不是表示两个词之间）。可译为“就”，或不译。

例如：

位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）

入则孝，出则弟。（《论语•学而》）

（4）表示转折、让步关系。表示意思有转折时，“则”字用在后一分句，可译为“可是”“却”；表示姑且承认一件事，预备下句转入正意时，“则”字用在前一分句，可译为“虽然”“倒是”。

例如：

于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）

2. 用作副词。用在判断句中，起强调和确认作用，可译作“是”“就是”。

例如：

此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）

非死则徙尔。（《捕蛇者说》）

者

1. 助词，主要有以下用法。

（1）在别的词或短语之后，组成名词性短语（“者”字结构），通常翻译为“…的n.（人、事、物等）”或“…的”。如：

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语》

不为者与不能者之形何以异？（《齐桓晋文之事》）

仲尼之徒无能道桓文之事者。（《齐桓晋文之事》）

（2）放在一个词或一组词后边，起提顿作用：先用“……者”提出要说明的事物，稍微停顿一下，然后说明或论断。如：

上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。（《逍遥游》）

（3）“者”有时放在时间词之后，起语助作用，可不译。如：

今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。（《鸿门宴》）

曩者辱赐书。（《报任安书》）

（4）“者”有时放在数词后边，可译为“个”“样”之类。如：

此数者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之战》）

二者不可得兼。（《鱼我所欲也》）

（5）定语后置的标志。不译。如：

求人可使报秦者，未得。《廉颇蔺相如列传》

（6）“者”字在句中停顿，引出判断，不译。如：

廉颇者，赵之良将也。《廉颇蔺相如列传》

之

1. 用作代词，又分几种情况：

（1）可以代人、代物、代事。代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。作宾语或兼语，不作主语。

例如：

作《师说》以贻之。（《师说》，代人，作宾语。）

輮使之然也。（《劝学》，代物，作兼语。）

人非生而知之者。（《师说》，代事理，作宾语。）

（2）指示代词，表近指。可译为“这”，通常作复指性定语。如：

均之二策。（《廉颇蔺相如列传》）

郯子之徒，其贤不及孔子。（《师说》）

2. 用作助词，也分几种情况：

（1）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为"的"，有的可不译。如：

若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）

道之所存，师之所存也（《师说》）

（2）结构助词，补语的标志。用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如：

古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）

（3）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。如：

何厌之有？（《烛之武退秦师》，即“有何厌”）

定语后置的标志。

石之铿然有声者，所在皆是也。（《石钟山记》）

（4）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。译时也可省去。如：

师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》）

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。（《捕蛇者说》）

孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》）

（5）音节助词。用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如：

顷之，烟炎张天。（《赤壁之战》）

五亩之宅，树之以桑。（《寡人之于国也》）

3.（附）动词，作谓语。今译为：到、往。如：

吾欲之南海《为学》

理解虚词的原则：

1. 一定要将每个虚词的最基本的用法和意义（上述的）牢牢记住。

2. 上述18个重要的虚词都有很多用法和意义，如何准确进行翻译是难点。因此，一定要结合对所在句子的语法结构进行分析来理解。词在句子中。

3. 在阅读古文时，很有可能遇到不常用的、甚至没见过的词义。（既包括虚词，也包括实词。）因此，有一个灵活的头脑是很重要的，当然，灵活来源于对语境的把握。一定要结合语境进行理解。词在篇章中。

【模拟试题】（答题时间：45分钟）

阅读下面一段文言文，完成1～7题。

李若水字清卿①，洺州曲周人。靖康元年，为太学博士。开府仪同三司高俅死，故事，天子当挂眼举哀。若水言：“俅以幸臣躐跻显位②，败坏军政，金人长驱，其罪当与童贯等。得全首领以没，尚当追削官秩，示与众弃；而有司循常习故，欲加缛礼，非所以靖公议也。”章再上，乃止。……二年，金人再邀帝出郊，帝殊有难色，若水以为无他虑，扈从以行③。金人计中变，逼帝易服，若水抱持而哭，诋金人为狗辈。金人曳出，击之败面，气结仆地，众皆散，留铁骑数十守视。粘罕令曰④：“必使李侍郎无恙。”若水绝不食，或勉之曰：“事无可为者，公昨虽言，国相无怒心，今日顺从，明日富贵矣。”若水叹曰：“天无二日，若水宁有二主哉！”其仆亦来慰解，曰：“公父母春秋高，若少屈，冀得一归觐。”若水叱之曰：“吾不复顾家矣！忠臣事君，有死无二。然吾亲老，汝归勿遽言，令兄弟徐言之可也。”……粘罕令拥之去，反顾骂益甚。至郊坛下，谓其仆谢宁曰：“我为国死，职耳，奈并累若属何！”又骂不绝口，监军者挝破其唇，皿血骂愈切⑤，至以刃裂颈断舌而死，年三十五。

注：① 李若水：北宋末年人，官至吏部侍郎。靖康二年随钦宗至金营，不屈而被害。② 跻：超级升官。③ 扈从：随从护驾。④ 粘罕：全国贵族，官至都元帅，执掌国政。多次率军攻打北宋。⑤ 皿血：含血喷出。

1. 对下列句子中的词的解释，不正确的一项是（    ）

a. 非所以靖公议也           靖：平息。

b. 金人曳出，击之败面       曳：蜂拥。

c. 若少屈，冀得一归觐       觐：拜见。

d. 我为国死，职耳           职：职分。

2. 比较下列各句中“以”字的意义和用法，判断正确的一组是（    ）

① 俅以幸臣  跻显位      ② 得全首领以没

③ 扈从以行         ④ 至以刃裂颈断舌而死

a. ①和④相同，②和③相同。

b. ①和④相同，②和③不同。

c. ①和④不同，②和③相同。

d. ①和④不同，②和③不同。

3. 下列句子中的词语在文中的意思，不正确的一项是（    ）

a. 故事，天子当挂服举哀。       故事：指先例。

b. 得全首领以没                 全首领：指保持高位。

c. 而有司循常习故               有司：指主管官吏。

d. 公父母春秋高                 春秋：指年龄。

以下4～5题的句子在文中的正确意思是（    ）

4. ① 其罪当与童贯等    ② 帝殊有难色

a. ① 他的罪责应当归于童贯等人      ② 皇上有十分为难的神色

b. ① 他的罪责应当归于童贯等人     ② 皇上有特殊的为难神色

c. ① 他的罪责应当与童贯一样   ② 皇上有特殊的为难神色

d. ① 他的罪责应当与童贯一样     ② 皇上有十分为难的神色

5. ① 汝归勿遽言  ② 奈并累若属何（    ）

a. ① 你回去后不要惊慌地说这件事  ② 为什么又把你们一起牵累了呢

b. ① 你回去后不要惊慌地说这件事  ② 把你们一起牵累了可怎么办呢

c. ① 你回去后不要匆忙地说这件事  ② 把你们一起牵累了可怎么办呢

d. ① 你回去后不要匆忙地说这件事  ② 为什么又把你们一起牵累了呢

6. 以下句子分别编为四组，从分句间语意关系的角度看，分类正确的一组是（    ）

① 若水抱持而哭，诋金人为狗辈。  ② 公昨虽言，国相无怒心。

③ 今日顺从，明日富贵矣。   ④ 天无二日，若水宁有二主哉！

a. ①│②│③④   b. ①│②④│③

c. ①④│②│③   d. ①│②│③│④

7. 下列叙述不符合原文意思的一项是（    ）

a. 李若水认为高俅败坏军政，以致金人入侵，应降低他生前官爵俸禄的等级，而不应循常习故，用隆重的礼节为他治丧。皇上当即接受他的意见，不再为高俅挂服举哀。

b. 金人邀请宋钦宗出郊，却又中途变卦，逼钦宗改换服装以侮辱宋朝。李若水坚守气节，大骂金人，虽惨遭毒打，仍未动摇自己的忠心，并以绝食对金人的诱降表示抗争。

c. 李若水不愿为了能回家侍奉父母而投降，他严词拒绝了仆人要他屈从金人的劝说。但又流露出对父母的牵挂，要仆人转告兄弟慢慢地禀告父母，不要惊吓了老人。

d. 粘罕诱降李若水遭到失败，于是下令杀掉他。李若水义无反顾，骂不绝口，金人打破了他的嘴唇，他喷血痛骂，愈加激切，以至遭裂颈断舌而死，景象十分惨烈。

【试题答案】

第1题：（答案b）

解题思路：

前面我们已经分析过，阅读文言文，应当有整体意识。读完全文可知，这段文言文主要从三个方面介绍了李若永：一是他的籍贯、官职；一是高俅死后他不顾列代朝制，劝阻皇帝按“幸臣躐跻显位，败坏军政”的罪责论名分；一是在强敌金人面前不顾生死，大义凛然的胆识。这样，为解答以下几题就打下了基础。

本题考查的是常见的实词在文中的含意，能力层级是b级。除了a中的“靖”字作“平息”义解释课本没学过，其他三个词语在文中的意思都学习过。但只要将“非所以靖公议也”的前后文字认真读一遍，“靖”作“平息”讲是能够确定的。c和d项中的“觐”字和“职”字在《谭嗣同》和《出师表》中分别出现过，作“拜见”和“职分”解释在文中是正确的。“金人曳出”中的“曳”字，中学课文也学过，作“拉”或“拽”解释，这是容易判断的。即可断定正确选项是b。

第2题：（答案c）

解题思路：

这道题考查的是虚词在文中的意义和用法，能力层级也是b级。

① 句“俅以幸臣躐跻显位”中的“以”字是介词，有“凭借”的意思。② 句“得全首领以没”中的“以”字是连词，相当“而”的用法。③ 句“扈从以行”中的“以”作连词用，也相当“而”字的用法，连接状语“扈从”和中心词“行”。④ 句“至以刃裂颈断舌而死”中的“以”字是介词，是“用”的意思。由于选项的设置是将①和④作比较，②和③作比较，可断定②和③是相同的，据此排除b、d两项。①④两句中的“以”字虽然用法相同，都是介词，但意义不一样，即可排除a项。

第3题：（答案b）

解题思路：

这道题考查的和16题一样，也是实词在文中的意思。但区别是：16题是单音词，18题是复音词。考查的能力层级为b级。

a项中的“故事”是古今义实词，高中课文《六国论》“而从六国破亡之故事”中的“故事”意思与它的意思一样，都当“先例”的含意。c、d两项容易，不难排除。只有b项“全首领”有一定的干扰，如果不加分析，讲成“保持高位”似乎还可以。但只要细读全文，可以发现李若水是在向皇上劝谏，说高俅“其罪当与童贯等”，意思是对他的判罪应当和童贯一样。稍有知识的考生知道，童贯是北宋的宦官，徽宗时与蔡京互相勾结，钦宗时被处死。由此可见，“全首领”是说他保全头没有被杀。其实“全首领”的用法与《五人墓碑记》中的“保其首领”的意思一样。

第4题：（答案d）

解题思路：

这道题考查的是正确把握句子在文中的意思，考查的能力层级是b级。

了解句意往往离不开词义，① 句中的关键词是“等”字，只要懂得“等”字是等同的“等”，就可以排除a、b两项。② 句的关键词是“殊”字，它既有“特殊”的意思，又有“很、十分”的意思。这个字中学课本中经常用，但考生只学过作表程度的副词“很、十分”的意思，况且，在此作程度副词修饰中心词“有”字是准确的。因此判断d项为正确选项也不是很难的。

第5题：（答案c）

解题思路：

这道题和19题一样，考查的也是正确把握句子在文中的意思，考查的能力层级也是b级。同样也要了解词义。① 句中的关键词是“遽”字，它既有“恐慌”的意思，又有“急速，匆忙”的意思，但依据语境，这里只能讲成“匆忙”。因此a、b两项可以排除。再看②句则侧重于句意的判定。d项强调“牵累你们的原因”，c项强调“牵累你们”之后的担心。可见。c项符合语境。

第6题：（答案d）

解题思路：

这道题主要考查的是对复句中各分句间的词意关系的理解，考查的能力层级是b级。

① 句的前后两个分句是承接关系；② 句前后的关系是转折关系，意思是“你昨日虽然大骂金人是狗辈，但粘罕元帅并没有发怒”：③ 句各分句之间的关系是因果关系比较容易判断；④ 句是并列关系也容易理解。由此可知，四个句子的各分句之间的语意关系都不同，正确的选项当然是d项。

第7题：（答案a）

解题思路：

这道题考查的是对文章内容的理解，能力层级为c。但由于这段文言文比较浅显，容易理解，不会造成干扰。

a项的叙述有的地方不符合原文意思，从前一句看，解说没有错误，但后一句说“皇上当即接受他的意见”与原文不符。原文有“章再上，乃止”一语，意思是李若水“连上了两次奏折，皇帝才制止了此事（用隆重的礼节为他治丧）”。可见皇帝并非“当即接受他的意见，不再为高俅挂服举哀”。