《墨梅》教学设计精选13篇
在教学工作者实际的教学活动中，时常需要编写教学设计，教学设计是把教学原理转化为教学材料和教学活动的计划。那么你有了解过教学设计吗？
《墨梅》 1
前不久，我在常州电视台某新闻栏目看到，有学生反应，苏教版新版第九册第三课《古诗两首》中《墨梅》课文内容与旧版不同，区教研室赵主任作了解答。我颇感兴趣，于是在网上搜索到《墨梅图》图片资料，根据原作，校注如下： 苏教版第九册第三课《古诗两首》，选入明代于谦《石灰吟》与元代王冕《墨梅》两首古诗。2004年第6版及以前各版教材中《墨梅》内容为：吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。2005年第7版教材中《墨梅》内容为：吾家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。有人质疑，为何四句诗，有三处不同，究竟孰为正宗。其实此事很好解决，只要看一下王冕题有此诗的《墨梅图》就清楚了。此画现藏于北京故宫博物院。如图： 按图，所题诗句为：吾家洗研池頭樹，箇箇華開澹墨痕。不要人誇好颜色，只流清氣满乾坤。其中“頭、樹、箇、華、開、誇、氣”为繁体字，简化后诗句为：吾家洗研池头树，个个华开澹墨痕。不要人夸好颜色，只流清气满乾坤。“研”——砚”，假借字，《后汉书·班超传》：“安能久事笔研间乎？”“華（华）”——“花”，异体字，《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”“澹”——“淡”，假借字，杜甫《两当县吴十侍御江上宅》：“塞城朝烟澹”。这样看� 也可将“研、华、澹”三字改为“砚、花、淡”，并不会改变古诗的原意。也许2005年苏教版的课文，正是这样改出来的吧。这里比较有争议的还有两处，一是“好颜色”与“颜色好”，一是“流”与“留”。我们先说字。“流”与“留”并非假借字，意思完全不同，不可通假。留，尚存也，亡而未尽之意。《石灰吟》中“要留清白在人间”之“留”字，承上句“粉身碎骨”而言。《墨梅图》上，其花灼灼，并未零落成泥，故下句不可用“留”字。流，溢也，气盈而动谓之流。故云“流清气”以“满乾坤”。此一“流”字，墨香与花气共扑面，意境全出。“好颜色”与“颜色好”，在意思上没有多大差别，只是语法构成不同，并不影响诗意。如果一定要在意思加以甄别，就没有多大意义了。这里来谈一谈诗律。 原句“不要人夸好颜色”好像是出律了，因为这句的格律本应为“仄仄平平平仄仄”，第五字必须平声，而“好颜色”是“仄平仄”，看起来不合律。如果改成“颜色好”，就正好是“平仄仄”，不但读起来气息通畅，而且诗意并无多大变化，所以有些版本在流传时就改成了“不要人夸颜色好”。那么是不是王冕的诗真的出律了呢？对于古代的文人来说，是不太可能犯这种底级错误的。王冕的原句并未出律，而是用了“拗救”。此句第五字用了仄声字，称为“拗”，第六字就必须用平声字来救，否则就“犯孤平”了。所以“好颜色”并未出律。杜甫《江南逢李龟年》中“正是江南好风景”句，也属这种情况。
《墨梅》的教学反思 2
在这节课的教学过程中我注重调动学生的情感体验，进行有感情的朗诵、背诵训练，教学中注重培养学生良好品质指导实践，使得学生的情感与作者产生共鸣，实现了预期的教学目标。《新课标》指出：阅读是学生的个性化行为，应让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验、有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。
课堂中，我逐步引导学生有感情的朗读，分句品读，随机搭建朗读擂台，调动学生有感情朗读的积极性，引导学生客观地相互评价，使得学生朗读情深意切，十分投入。随着对诗句的感悟，孩子们自然而然地联想到自己的生活体验，学生的体验不仅使他们感悟了教材，促进了朗读，而且丰富了教材的内涵，是对教材的提升和发展。从这堂课的切身体验和课后的深入反思中，我认为新课标的课堂应该是让学生牵着老师走。
《墨梅》 3
北京教育科技中心的博士教授们到我们县进行教育调研。我们学校接到教委下达的任务，要我们学校承上两堂实录公开课，一堂语文，一堂数学。校长把这光荣而又艰巨的任务交给了我，让我备好一堂语文课。接到任务是在头一天的晚上，按课程进度，第二天应该上古诗《墨梅》，以前上教研课、公开课、参加讲课比赛从未尝试过上古诗，怎么办呢？时间紧迫，不容犹豫，于是，心一横：没什么！尝试一下！家常课不更真实吗？静下心来备课吧……
课堂如期而至，面对教室后面坐着的专家教授、教委领导，还有在教室里来回走动的摄像的老师，我心里边既有些紧张又有些激动。课按照我精心设计的流程顺利进行，师生激qing高涨，我忐忑不安的心完全放开了，课到最后，心里边居然还有一种意犹未尽的感觉！当看到听课人们赞许的目光和满意的笑容，我心中暗喜：成功了！下来后，所有的人给予了我的课高度评价，学校领导的脸上也有了光彩！我想说，真的非常感谢学校领导给予了我这次难得的机会，无论成败几何，我都会倍受鼓舞，都能够促进我在语文教学专业化道路上的成长！下来细思我的这节课，成功之处主要体现在：
1、教师饱含激qing，以情激qing。我喜欢激qing飞扬的课堂，所以无论是课前的导入语还是激发学生感悟作者王冕的思想感情，我都精心设计了充满激qing的语言和提问，如：谁来给我们展示一下你背诗的风采？王冕仅仅是在赞颂梅花吗？想想此是的王冕会是什么样的神态？、正是我的激qing走进了学生的心灵，我用真情拨动了学生的“情感之弦”，学生为我的精彩而倾倒，更为诗人的傲气所征服！就这样，我便与学生一起，在课堂上生命互动，在我们的课堂上激qing飞扬！
2、指导学生朗读有特色。窦桂梅老师指导学生朗读要求上三个台阶，首先是要读准确，其次是要有感情，最后要求读出韵味，读出个性体验。诗歌是一种特殊的文学体裁，文字虽少，但蕴涵的感情特别的深厚。于是，在设计指导朗读《墨梅》时，我也借鉴了窦老师的做法，激发学生读出内心的体验，读出古诗的韵味。如抓住梅花“淡淡的色彩”、“清香的气味”的特点读出“淡淡的”“清香的”感觉，并把这种感觉通过朗读传达给其他同学，入情入景，使学生感受朗读的无穷魅力！又如指导学生朗读后两句诗时，先让学生了解诗人当时所处的历史背景，想象诗人此时此刻的表情神态及内心情感，然后通过朗读来表现诗人那种不贪图虚荣、不与世俗同流合污的如梅花般高洁端庄的高贵品质。此时，学生都被诗人的那种傲气所折服，他们激qing高涨，当我鼓励他们站起来朗诵时，他们个个都在座位上默默“酝酿”呢！见此景，我也有点情不自禁了，趁火打铁，请求示范朗诵一遍，我的朗读感染了在场的每一个人，整个课堂达到了高潮，教室里朗读声、掌声响成一片。我想：此时后边听课的人们也在心里边暗自默诵呢！
当然，有成功也有遗憾。我觉得在揭示诗人高贵品质的时候没能达到很好的效果，如果当时的问题设计为：这里的“气”仅仅是说的气味吗？学生便自然会悟出这里暗含着的更深的含义，那就是诗人的傲气、骨气、正气！这样，效果会更佳。
《墨梅》教材解读 4
古诗擂台赛
T=7分钟
过程
1、组织学生学习打擂方法及规则。
同学们从一年级到现在已经记住了许多古诗，可以进行古诗轮背，看谁记住的多，争当小擂主。
2、组织比赛。
3、小结、点评，奖励获奖者。
《墨梅》教材解读 5
活动目标：
1、学习古诗，在欣赏图画的基础上理解诗意。
2、尝试根据图文，正确、有感情的朗诵古诗。
3、凭借古诗诗句，感受古诗美的意境 。
活动准备：
1、梅花图片，墨梅图。
2、课件。
活动过程：
一、出示梅花图片，认识梅花，激发孩子的兴趣。
教师：冬天是梅花盛开的时候，梅花有许多枝干，没有叶子，有白色的、黄色的、粉色的，还有红色的，散发出淡淡的香味。
二、欣赏墨梅图，了解作者与古诗名字含义。
1、了解古诗题目含义。
教师：我们一起来欣赏一下这幅墨梅图，你知道为什么叫墨梅图吗？墨梅就是用水墨画成的梅花。
2、了解古诗作者。
教师：你知道这幅画是谁画的吗？
三、欣赏图文课件，理解古诗内容，学习古诗。
1、欣赏课件。
教师：原来这是一首题画诗，是诗人王冕为自己画的一幅墨梅题的诗。
2、尝试根据图文，学习古诗。
教师：请同学们来说说看，你在画中看到了什么？分别说说每幅图都说了什么？
3、解释古诗意思。
教师：你现在站在小溪头，鼻翼间却有香气飘逸；你现在来到了林间，那香气依然追随。即使你回到家里，心间依然还有那梅花的香味在萦绕。无论何时，无论何处，每个人都能闻到那梅花的香味。
4 、感受古诗意境。
教师：你闻到的是怎样的梅香？ 请同学们闭起眼睛想象做了一个深呼吸，闻到那香气了吗？
四、尝试用自己的方式吟诵、演唱古诗词。
1、教师根据图谱有感情的朗诵古诗一遍。
2、朗诵古诗。
《墨梅》教学设计 6
一、教学目标
1. 知识与技能：引导学生理解《墨梅》的诗意，掌握七言绝句的基本特点和表达手法。
2. 过程与方法：通过朗读、分析、讨论等多种方式，让学生感受诗歌的韵律美，理解诗歌的深层含义。
3. 情感态度与价值观：通过对《墨梅》的学习，引导学生体会诗人的愤懑情感，增强对黑白分明、保持高洁品格的认同，培养学生批判性思维和独立人格。
二、教学重点与难点
1. 教学重点：理解《墨梅》的诗意和深层含义，掌握七言绝句的表达手法。
2. 教学难点：引导学生体会诗人的愤懑情感，理解诗歌中的反讽手法和深刻寓意。
三、教学准备
1. 多媒体课件，包括《墨梅》的诗歌原文、注释、译文等。
2. 相关历史背景资料，如南宋时期的社会状况、朱熹的生平和思想等。
四、教学过程
1. 导入新课
通过展示一幅墨梅图，引导学生欣赏其独特的美，并引出《墨梅》这首诗歌。简要介绍南宋诗人朱熹的'生平和思想，以及诗歌的创作背景。
2. 朗读诗歌
指导学生正确朗读《墨梅》，注意节奏、停顿和语调。通过多次朗读，让学生感受诗歌的韵律美。
3. 理解诗意
（1）展示诗歌原文、注释和译文，引导学生逐句理解诗意。
（2）分析前两句赞美墨梅幽香四溢、凌霜傲雪的品格，讨论墨梅所象征的品质和精神。
（3）深入剖析后两句中的反讽手法，引导学生理解诗人对当时世道黑白不分、是非颠倒的愤懑情感。
4. 小组讨论
将学生分成小组，讨论以下问题：
（1）墨梅在诗歌中象征什么？它有哪些品质值得我们学习？
（2）诗人为什么要用反讽的手法来指斥现实？这对我们有什么启示？
（3）在现实生活中，我们如何保持高洁操守，面对黑白不分的世道？
5. 总结提升
（1）总结《墨梅》的诗意和深层含义，强调墨梅所象征的高洁品质和诗人的愤懑情感。
（2）引导学生思考如何在现实生活中践行墨梅精神，保持独立思考和批判性思维。
6. 作业布置
（1）背诵《墨梅》，并尝试用自己的话解释诗歌的深层含义。
（2）搜集其他关于梅花或品格修养的诗歌，与同学分享并讨论其主题和意义。
五、教学反思
课后反思本堂课的教学效果，根据学生的反应和作业完成情况，评估学生对《墨梅》诗意的理解程度以及对诗人情感的体会。针对教学中可能存在的问题和不足，进行改进和优化，以便更好地引导学生领略诗歌的魅力，提升他们的文学素养和批判性思维能力。
《墨梅》 7
作者：樊铮 转贴自：本站原创 点击数：56
又教《墨梅》
樊铮
又教《墨梅》，发现诗中有不少地方和原来的不同了，如原来的“我家洗砚池边树”成了现在的“吾家洗砚池头树”，“朵朵花开淡墨痕”改为了“个个花开淡墨痕”，“只留清气满乾坤”中的“留”成了“流”，为此，语文老师们还议论纷纷，心想是否是编辑的疏忽所致。且不说前两处的改动是由于今古的说法不同而已，而对于诗句中墨梅的清气“留”在天地间变更为“流”在天地间颇有争议。后读了课本的主编张庆的解释才知道：这里的“流”可以理解为“流溢”，是指梅花可贵的清气流溢在人间。
这个备课时的争议让我想起了以前教学这首诗时，学生在课堂上的一个争议——一位学生认为诗中写的梅花不是画中的梅花，而是生长在诗人院中洗砚池的梅花实物。他发表了自认为很充分的理由：从诗中所说“只留清气满乾坤”看出梅花把自己的清香留在了天地间。而且还说到 虽然学生的看法并不是很科学，甚至有点可笑，但我并没有批评他，因为他的确实已经在学习思考问题了。
这不禁又使我想起了一个案例：一位老师教学《早发白帝城》时，有个学生忽然提出了这么一个问题：“我在电视里看过有关猿猴的纪录片，猿猴的叫声一点也不好听，李白当时那么高兴，为何要写难听的‘猿声’呢？”老师当即意识到这是一个很有探究价值的问题，便临时改变教学计划，组织学生讨论。没想到孩子们经过七嘴八舌的讨论，有一个女生竟能联系自己的生活体验，对这个问题作出了合情合理的解答：“李白当时被皇帝赦免了，太高兴了，太愉快了，‘猿声’虽然很难听，李白却觉得非常悦耳动听，就像一支快乐的进行曲。”老师进一步问：“你是怎么体会到的？”她眉飞色舞地讲了这样一件事：前几天，她爸爸出差回来，给她买了一台漂亮、好玩的游戏机，她高兴极了。上学时，特意叫上邻居家的一位小朋友一起走，一路上讲个不停，并约他放学后一起玩。其实她平时放学上学从不和邻居家的这个小朋友一起走，更不在一起玩。因为那天她真的太高兴了……一时激起千层浪，受到这位同学的启发，许多同学争相发表自己的看法，课堂气氛十分活跃。
语文课程标准强调：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”以上两个教学案例中，学生能从阅读中提出问题，引发深层次的探究，教师通过引导学生联系生活经验和自然科学知识，来体验、感悟语言文字，从而找到问题的答案，这才是真正意义上的学习。
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王冕《墨梅》教案公开课 8
教学目标
1、学会诗中“砚、冕、乾、坤”这样四个生字，理解“墨梅、洗砚池、淡墨痕、好颜色、清气、满乾坤”等词。
2、能借助工具书自身解释王冕的《墨梅》，体会诗中梅的特点和品性。
3、能联系诗人的生平，感受诗人借咏梅来表达自身品格高洁、孤傲的胸襟。
重点能借助工具书自身解释王冕的《墨梅》，体会诗中梅的特点和品性。
难点感受诗人借咏梅来表达自身品格高洁、孤傲的胸襟。
教学过程
一、导入新课。
梅花历来是诗人们吟诵的对象。一二年级时，我们读王安石的《梅花》（齐读）五年级时我们读《雪梅》（齐背）这节课，我们读的是元朝著名画家、诗人王冕的《墨梅》，说到王冕，他还是我们家乡人呢？（同学补充注释处的内容）
你对这个诗题“墨梅”是怎么理解的？
王冕一生喜好梅花，种梅、咏梅又工画梅。他曾在自身隐居的居所旁种梅千株，称为“梅花屋”。而说到“墨梅”，这里还有一个故事呢，北宋时候，有一位叫仲仁的人，又名华光和尚，一日，他因月光映梅影于窗纸上而得到启发，创作了用浓浓淡淡的墨水晕染而成的所谓墨梅。所以“墨梅”其实就是用水墨画成的梅花。
王冕画过许多幅墨梅，画家不只喜欢画画，还喜欢在画面空白处题上一首诗，几句话，以留下当时的心情感受。今天我们要读的`这首诗就是王冕留在其中的一幅墨梅画的诗。
二、初读古诗，读准古诗。
1、齐读，读准确。
2、指读，读准确。
3、再读，读出节奏来。
4、读出平仄变化来。
我家——洗砚池——头——树，
朵朵花——开——淡墨痕——
不——要人——夸——好颜——色，
只留——清——气满乾——坤——
三、解释古诗。
1、王冕画中的这株梅花长在哪里？
2、为何把池子称为“洗砚池”呢？（补充：写字、画画后洗笔洗砚的池子。王羲之有“临池学书，池水尽黑”的传说。这里化用这个典故。）
3、读着这首诗，想着画中的梅花，你看到这株梅花了吗？喜欢这株梅花吗？
4、交流，在交流中理解古诗：
“朵朵花开淡墨痕”
花开时那花儿的颜色（不浓艳），就像（用含着许多水的墨汁点染上去）一样。既没有（桃花那样娇艳），也没有（杏花那样如霞般粉红）。[可让同学填写。]
朗读表示花开色淡如墨痕的样子。
“只留清气满乾坤”
理解“乾坤”（“乾”即天，“坤”即地，“乾坤”即天地）
想象你此刻身在何处，闻到那香气了吗？（在对话中体会“满乾坤”中无处没有，无人不知的意蕴。）可这样设置对话：你现在站在小溪头，鼻翼间却有香气飘逸；你现在来到了林间，那香气依然追随。即使你回到家里，心间依然还有那梅花的香味在萦绕。无论何时，无论何处，每个人都能闻到那梅花的香味。
朗读，表示梅花的香气到处都是的情景。
我想问问大家，你闻到的是怎样的梅香？（在交流中理解“清气”，联系其他植物的香，如桂花、栀子花的香，比较体会其中那种淡淡的、幽幽的、静静的特点，并能用“清”来组词，如“清幽、清淡、清雅”等来形容梅香。）
这种梅香，在王安石的诗中用另一个词来形容，那就是“暗香”（读王安石的《梅花》）
朗读表示梅香清雅的特点。
小结：这梅，色淡、气清。
“不要人夸好颜色”
知道句中的“颜色”指梅花的色彩。
体会梅花品格的高贵、高洁，不在意他人的夸耀，更不需要他人的奉承。
5、朗读，读出梅花的特点，读出自身对梅花的喜爱。
6、背诵古诗。
四、深入体会诗意。
1、王冕为何如此喜欢梅花呢？为何种梅三千株，还自称为“梅花屋主”？读了这首诗，你知道原因了吗？
2、交流，知道王冕喜欢的是梅的高洁、清雅，不计名利的品格。
3、补充王冕的生平资料。（详见和件）
4、读着这些王冕的生平简介，你是否对王冕，对这墨梅有了更深的体会？
5、交流，在交流中抓住其中的“淡”与“清”，知道其中有“淡泊”“清高”之意。
6、所以同学们，王冕写《墨梅》这首诗，仅仅是为了表示梅花的淡雅高洁的品性吗？（不是的，他更是为了通过这首诗来表述自身的胸怀，他也如梅花那般品性高洁、流露了自身不逐名追利、孤芳自赏的性格。）
7、这首诗讲述的其实是自身的志趣，志向。这就是“诗言志”。
8、让我们再来朗读这首诗，读出王冕的志趣和高贵品性来。
五、安排作业：
默写古诗。
写一段评价梅花或王冕的话。
《墨梅》教学设计 9
设计意图：
古诗是我国优秀文化的瑰宝之一，《墨梅》是元代诗人、画家王冕的一首题画诗，诗人赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上借梅自喻，表达了自己的人生态度以及不向世俗献媚的高尚情操。诗句简练，言浅意深。活动中我将注重让孩子观察画面，在欣赏图画的基础上理解诗意。让孩子轻松地学习古诗，激发学习古诗的兴趣，领略古诗文独有的意境之美。
活动目标：
1.学习古诗，在欣赏图画的基础上理解诗意。
2.尝试根据图文，正确、有感情的朗诵古诗。
3.凭借古诗诗句，感受古诗美的意境。
活动准备：
1.梅花图片，墨梅图。
2.课件。
活动过程：
（一）出示梅花图片，认识梅花，激发孩子的兴趣。
教师：冬天是梅花盛开的时候，梅花有许多枝干，没有叶子，有白色的、黄色的、粉色的，还有红色的，散发出淡淡的香味。
（二）欣赏墨梅图，了解作者与古诗名字含义。
1.了解古诗题目含义。
教师：我们一起来欣赏一下这幅墨梅图，你知道为什么叫墨梅图吗？墨梅就是用水墨画成的梅花。
2.了解古诗作者。
教师：你知道这幅画是谁画的吗？
（二）欣赏图文课件，理解古诗内容，学习古诗。
1.幼儿欣赏课件。
教师：原来这是一首题画诗，是诗人王冕为自己画的一幅墨梅题的诗。
2.尝试根据图文，学习古诗。
教师：请小朋友来说说看，你在画中看到了什么？分别说说每幅图都说了什么？
4.解释古诗意思。
教师：你现在站在小溪头，鼻翼间却有香气飘逸；你现在来到了林间，那香气依然追随。即使你回到家里，心间依然还有那梅花的香味在萦绕。无论何时，无论何处，每个人都能闻到那梅花的香味。
5.感受古诗意境。
教师：你闻到的是怎样的梅香？请小朋友闭起眼睛想象做了一个深呼吸，闻到那香气了吗？
（三）尝试用自己的方式吟诵、演唱古诗词。
1.教师根据图谱有感情的朗诵古诗一遍。
2.幼儿多形式朗诵古诗。
3.集体完整吟诵古诗。
活动延伸：
区域活动：在美术区进行墨梅画。
附：
我家洗砚池头树，
朵朵花开淡墨痕；
不要人夸好颜色，
只流清气满乾坤。
《墨梅》 10
教学目标：
1、认识“砚、痕”这两个字。
2、能正确、流利、有感情地朗读古诗。背诵古诗。
3、能借助注释、结合图画、展开想象，理解诗句的意思，感受诗人鄙薄流俗的情怀和他不向世俗献媚的高尚情操。
教学重难点：
理解诗句的意思，感受诗人鄙薄流俗的情怀和他不向世俗献媚的高尚情操。
教学时间：1课时
教学过程：
一、导入新课：
1、同学们，你们读了那么多的书，老师考考你们的课外知识，怎么样？
A“岁寒三友”是哪“三友”？B、你能背出有关“岁寒三友”的诗句吗？（指生背）
预设《青松》、《竹石》、《梅花》。
师： 在岁寒三友中，松是坚贞不屈的典范；竹是一个顽强，具有强大生命力的象征；而梅呢，傲霜斗雪，芳香高雅。可以用一句话来形容岁寒三友：虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。
2、今天，咱们一起来学习、欣赏王冕的千古佳作《墨梅》。
3、读课题。
释题：墨梅，就是王冕用墨画的一株梅花树。
简介诗人：王冕是元朝的诗人和画家，多才多艺。他自幼家贫，白天放牛，晚上到佛寺长明灯下苦读，终于学得满腹经纶。
二、读诗。
1、打开课本，自由读读这首诗，注意读准字音，读通诗句。
2、检查读。读准“砚、痕”这两个字的读音。
3、古人写诗有五言、七言，《墨梅》就是一首标准的七言绝句。这首诗写出来，不仅要读，还要吟唱，七言绝句的节奏一般是///
4请同学们试着有节奏地来读这首诗，读出诗的韵味。自由练习，再指读，齐读。
三、解诗。
A.下面，老师给同学们一段时间，结合书上注释，自学这首诗。看自己能读懂多少，把读懂的内容用铅笔写在书上，把自己读不懂的地方打上“？”。
1、学生自学。
2、小组内交流，并讨论不懂的问题。
3、全班交流：
（1）结合注释能理解的重点词有：淡墨、痕、清气、乾坤。
（2）交流每句诗的意思。师小结：这是一首题画诗，是作者采用淡墨手法画的一株盛开的梅花。
（3）把这首诗的意思连起来说说。
（4）带着对这首诗的理解自由读读这首诗。
B、师引导：古人云：学贵有疑，小疑小进，大疑则大进。读懂了这么多，没有什么读不懂的地方吗？
可能提出的问题：
（1）作者为什么要画“墨梅”，而不画鲜艳的梅花？
（2）这是一幅画，诗中为什么说是“只留清气满乾坤”？
（3）为什么说“不要人夸好颜色”？
……
师小结：
四、品诗。
1、品“淡墨”。
（1）同学们，谁见过盛开的梅花？老师拍了好多幅梅花的照片，想不想欣赏？（出示：几幅盛开的梅花照片）
照片中的梅花什么样子？你能用上一、两个词描述一下吗？
(2）王冕笔下的梅花从外表上看给了你什么样的印象？默读前两句诗，思考一下。
生说：淡墨；痕迹一般浅；颜色不够骄人……
（3）出示《墨梅图》。这就是王冕的代表作《墨梅图》，仔细观察一下，这淡淡的墨梅又给了你怎样的感觉？
生说：素洁、淡雅；美得有特色，不俗气……
（4）指导朗读：你们说的老师深有同感。你能读出这种感觉吗？指读。
指点：“淡墨痕”淡雅的，要读得轻一点。
2、品“清气”。
（1）老师这儿有一个问题不懂，“墨梅”这样做心里是怎样想的？揣摩一下，谁来帮一帮老师？
指生说。
现在明白“不要人夸好颜色”了吗？指生说。
（2）正如诗中所说：“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”；谢谢同学们，在你们的帮助下，老师读懂了“墨梅”。
3、品读。
过渡：（对照板书）这梅花是痕迹一般的淡墨色，但却素洁高雅，而又清香怡人。可这是一幅画呀，“诗中为什么说是‘只留清气满乾坤’”？谁已经明白你们提出的问题了？生回答。
（1）请同学们把这首诗完整地读一读，让墨梅的形象走进你的心中吧。生自读。
（2）把书扣在桌上，闭上眼睛，让你的思维跨越时空，让你的想像飞起来，飞到元代王冕家的小院子里（老师的语气要饱含深情，有一种静谧之感）。（师将古诗编成一个简短的故事，讲述给学生听）
五、品诗人。
过渡：看得出同学们都陶醉于这梅香中了。回忆一下前面学过的《竹石》等诗，它们的共同特点是什么？《墨梅》与这首诗对照一下，有什么相同之处？（板书：借物喻人，借物言志）
1、师：作者借墨梅到底想表明自己怎样的心迹呢？如果能再了解一下作者的情况，你们的感悟会更深！
出示：王冕资料。
师：王冕虽然学得满腹经纶，但他屡试不第，又不愿巴结仅贵，一次次伤尽失意之后，他绝意功名利禄，归隐沂东九里山，以作画换米为生。王冕曾说：画梅须具梅骨气，人与梅花一样清。作者已与墨梅融为一体，墨梅的形象就是作者的形象。
2、现在让我们回到课始提到的问题：指名提出问题的同学：你明白作者为什么画“墨梅”了吗？生回答。
师评：你们真正读懂了《墨梅》，读懂了王冕，老师很高兴。
4、升华读：同学们，看着这幅墨梅图，你有什么心里话想对墨梅、对王冕说吗？
指生说，该生接着读出自己的情感。
师：同学们，让我们把千般喜欢、万般敬佩化成一首诗，表达出对墨梅对王冕的由衷赞美吧！
齐诵《墨梅》！
五、拓展。
1、师：同学们，通过品词品句，结合诗人的身世背景等方法，我们走进了王冕的内心，看到了一个不向世俗低头的高洁之士。古往今来，许多文人墨客也赞美过梅花：
如：零落成泥碾作尘，只有香如故。（陆游《卜算子。咏梅》
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。（宋。卢梅坡《雪梅》）
俏也不争春，只把春来报。（毛泽东《卜算子。咏梅》）
2、指导学生了解大意，练习诵读。
3、课后进一步搜集、积累咏梅颂梅的诗词名句。
板书设计：
墨梅（元 王冕）
我家洗砚池边树， 花色淡
朵朵花开淡墨痕。 不同凡俗
不要人夸好颜色， 气清香
只留清气满乾坤。 托物言志
《墨梅》教学设计 11
教学目标：
1. 知识与能力：让学生理解《墨梅》的诗意，掌握七言绝句的基本特点。
2. 过程与方法：通过诵读、讨论、分析等方式，引导学生深入体会诗中情感与哲理。
3. 情感、态度与价值观：培养学生独立思考的能力，激发其对诗歌的兴趣和鉴赏能力，同时引导学生批判性地看待社会问题，培养正义感。
教学重点：
1. 理解诗意，体会墨梅的品格和诗人的情感。
2. 探究诗中反讽手法的运用，理解诗人对社会的批判态度。
教学难点：
引导学生深入领会诗中蕴含的哲理，并将其与现实生活相联系，形成对社会的正确认识。
教学准备：
多媒体课件（含《墨梅》全诗、相关背景资料、墨梅画作图片等）、音频设备（用于播放朗诵音频）、黑板、粉笔。
教学过程：
一、导入新课
1. 展示墨梅画作，引导学生观察并描述画中墨梅的特点。
2. 提问学生是否了解朱熹及其时代背景。
二、初读感知
1. 教师范读《墨梅》，学生跟读，注意节奏和韵律。
2. 学生自由朗读，尝试理解诗意，圈点不懂的词句。
三、深入解读
1. 分组讨论：每组学生讨论诗中前两句和后两句分别表达了什么含义，墨梅的品格和诗人的情感是如何体现的。
2. 汇报交流：各小组代表汇报讨论成果，教师适时点拨，引导学生深入理解诗意。
3. 探究反讽：分析诗中后两句的`反讽手法，探讨诗人是如何通过反讽表达对社会现实的批判态度的。
四、情感升华
1. 引导学生思考：在当今社会，我们是否也面临着类似的困境？我们应该如何保持高洁操守，不被世俗所染？
2. 开展小组讨论，分享个人看法和经历，教师总结并引导学生形成正确的价值观。
五、拓展延伸
1. 推荐阅读朱熹的其他作品，了解他的思想和文学成就。
2. 鼓励学生创作自己的七言绝句，表达对某种品格或情感的赞美。
六、课堂小结
1. 总结《墨梅》的主题思想和艺术特色。
2. 强调诗歌在传承文化、表达情感、批判现实等方面的作用。
七、作业布置
1. 背诵并默写《墨梅》。
2. 撰写一篇短文，谈谈对《墨梅》中墨梅品格和诗人情感的理解，以及对自己生活启示。
教学反思：
课后，教师应根据学生的课堂表现和作业完成情况，对本节课的教学效果进行反思，总结教学经验，为今后的教学提供改进方向。同时，教师还应注意关注学生的情感体验和思维发展，努力营造积极、互动、和谐的课堂氛围。
《墨梅》的教学反思 12
又教《墨梅》，发现诗中有不少地方和原来的不同了，如原来的“我家洗砚池边树”成了现在的“吾家洗砚池头树”，“朵朵花开淡墨痕”改为了“个个花开淡墨痕”，“只留清气满乾坤”中的“留”成了“流”，为此，语文老师们还议论纷纷，心想是否是编辑的疏忽所致。且不说前两处的改动是由于今古的说法不同而已，而对于诗句中墨梅的清气“留”在天地间变更为“流”在天地间颇有争议。后读了课本的主编张庆的解释才知道：这里的“流”可以理解为“流溢”，是指梅花可贵的清气流溢在人间。
这个备课时的争议让我想起了以前教学这首诗时，学生在课堂上的一个争议——一位学生认为诗中写的梅花不是画中的梅花，而是生长在诗人院中洗砚池的梅花实物。他发表了自认为很充分的理由：从诗中所说“只留清气满乾坤”看出梅花把自己的清香留在了天地间。而且还说到 虽然学生的看法并不是很科学，甚至有点可笑，但我并没有批评他，因为他的确实已经在学习思考问题了。
语文课程标准强调：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。”以上两个教学案例中，学生能从阅读中提出问题，引发深层次的探究，教师通过引导学生联系生活经验和自然科学知识，来体验、感悟语言文字，从而找到问题的答案，这才是真正意义上的学习。
王冕《墨梅》教案公开课 13
教学目标：
1、知识目标：通过反复诵读诗歌，欣赏图画理解图题诗的诗情画意。
2、能力目标：增强学生的朗读能力。
3、德育目标：体会诗人的卓尔不群的气节和人品
4、创新素质培养目标：培养学生的审美情趣
教学难点：体会诗人的卓尔不群的气节和人品
教学重点：理解本图题诗的诗情画意。
教学过程：
一、导入新课：
梅是傲骨的象征，更是高洁操守的象征，"零落成泥碾作尘，只有香如故"，历代有志之士，讴歌梅礼赞梅，王冕的《墨梅图题诗》正是咏梅，赞梅的上乘之作，今天我们一起来体味那绝美的诗篇。
二、自主学习：
（一）、检查预习
1、字：
冕（miǎn)乾坤(qián kūn)妥协(tuǒ xié）卓（zhuó）尔不群花蕊（ruǐ）厌恶（wù）
2、词：
卓而不群：形容超出寻常、与众不同。
（二）交流材料：
1、作者：王冕(1300-1359)，字元章，号煮石山农，诸暨人。幼为农家子，自力苦学，后从学者韩性受教。应进士举不中，遂下东吴，入淮楚。至正七年左右，北游大都，见天下将乱，遂归。晚年，南方起义兵兴，移家浙东九里避难。据说他死前不久曾作朱元璋议参军。他的画和篆刻在当时很负盛名。
2、引导学生回忆《王冕学画》的内容； 3、朗诵诗歌，熟读成诵。
三、合作学习：
1、赏画：组织学生观察王冕笔下的梅花的特点，并结合"诗画赏析"回答以下问题：
（1）王冕作诗的原因；
（2）王冕作诗的目的；
（3）图中梅花的特点。
2、品诗：请学生找出自己最喜欢的句子，并试作说明，
（例："只留清气满乾坤"一句表达诗人不愿向统治者妥协，厌恶当时社会上的风气和甘愿过着隐居生活的志向，也表现了诗人卓尔不群的气节和人品。）
四、合作探究：
主题：诗人以梅花自喻，表现自己卓尔不群的气节和人品。
五、拓展训练：
组织学生交流搜集的有关梅花的诗句，绘画作品
六、回顾反思：
1、"岁寒三友"的象征了怎样的精神：
（明确："竹"是有气节，象征诗人"任而东南西北风"的气概；松：不畏风霜，生机勃勃，象征诗人的铮铮铁骨；梅：超凡脱俗，象征了诗人卓尔不群的气节和人品。）
2、请学生写出"岁寒三友"对自己的启示。