戏曲的作文优秀15篇

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无论是身处学校还是步入社会,大家对作文都不陌生吧,作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗?

中国传统文化戏曲作文 1

今天,我们期待已久的戏曲进校园活动开始了。

我们搬好板凳下楼,台下已被坐满,我们坐下后,表演开始了。第一个节目是:孙悟空三借芭蕉扇。孙悟空刚上场就是一连贯的空翻,场下一年级的小朋友因为没见过,就个个“啊啊啊”大叫。翻过空翻后又开始耍金箍棒,金箍棒转的时候速度飞快。这时铁扇公主上场,手中持着青锋双剑和孙悟空交战。孙悟空持金箍棒向铁扇公主头上敲去,铁扇公主举剑一挡,挡住了一棒……最后铁扇公主打不过孙悟空,一扇扇飞了他,自己回了洞。

这个节目表演完了,下一个又开始了,下个节目叫花木兰选段。花木兰上场,一手拿着跟鸡毛掸子一样的东西,另一手拿着长枪,上场走了两三圈,刘大哥上场了,他俩你一言我一语说了起来,刘大哥抱怨:“男子打战太辛苦,女子在家却享清闲”。花木兰说:刘大哥讲的话礼太偏,谁说女子享清闲……刘大哥明白后和花木兰继续出征。

下个节目是武松醉打蒋门神,一开始,武松趴在桌上,蒋门神挺着一身虚肉,来战武松,武松打起了醉拳,一会左倒到一会右倒到,躲过了蒋门神的拳头,武松抓住了蒋门神把他撂倒后,一个鲤鱼打挺站起来,顿时全场沸腾,武松打倒蒋门神后令我十分佩服,因为他是醉酒打倒的。接下来还有朝阳沟,红灯记等等。

节目接近尾声,心里真的舍不得,总之这次的活动,令我终身难忘。

中国传统文化戏曲作文 2

在一个特殊的日子里,在一个开心的日子里,在这个日子里,我们举行了一场特殊的晚会。

在这一天的上午,我们都去中队长那里报名,有的是组团的,有的是单个的……他们都去报完名以后脸上都洋溢着无法比拟的笑容。

到了晚上,我们回到教室以后,我们把座位移成一个“U”字型状。同学们都在为晚会的奏响,做前奏呢!

有的在绣立体绣;有的在练自己晚会上要练的戏曲;还有的在写今天还没完成的作业。

晚会开始了,主持人上台先来了一个开场白,接着就是戏曲知识竞赛,可是,第一道题就难倒我们了,我们疯狂的查找了好多资料,都不知道答案是什么。

然后,就是唱戏的环节了,第一个节目是《我是中国人》,这个节目是一群男同学唱的,有很多的男同学都是蚊子叫,只有一个偏矮的小男生,声音雄浑又洪亮,唱的调也挺准的,并且,还不用看歌词,直接就能唱出来,不像别人,都拿着一张歌词,在那里发出一点微弱的声音。

我也有节目《我们是工农子弟兵》,这首还挺好唱的,虽然一下子就没了,但是我也在默默地在脑子里练习。有的时候,我也会忘词,我在晚上的时候,一开始是不紧张的,后来,我慢慢地害怕到我了,心里涌出一股莫名其妙的紧张,一紧张起来,我就把歌词本也带了上去。我唱的时候,我的心都在嗓子眼了,我唱的声音已经很高了,都是因为那群男生太吵了吧。

那天的晚会可真热闹,有吹笛子的;有团唱的;有单唱的;还有的是……

描写戏曲的优秀作文 3

多少年了,中国的戏曲仍在日新月异的发展着,不断的流传着,有着各自独特的唱腔,鲜明的民族风格的戏曲,是我国几千年的历史文化的最好见证,它凝聚了我们历史深厚的内涵和悠长的韵味。

古起元曲至今,中国的戏曲几千年的历史,雍容高贵的京剧,典雅别致的昆剧,高亢悲凉的梆子戏,婉转轻柔的越剧,每个地方都有自己本土的特点,悠长的历史和独特的唱腔,戏曲那高贵别致的艺术都淋漓尽致的表现在这里。优美的曲调配上独特的唱腔,让人也仿佛置身于其中。曾经,我也听说过我们的粤剧《帝女花》,里面那苍凉悲楚的曲调。秋风瑟瑟,皎洁的月色,把帝女花的凄惨悲凉的心情也不知不觉的透露出来。我也不得不佩服戏曲的精妙内涵。

可是如今代表着中国几千年文化历史的戏曲仿佛也已经跟不上时代的步伐,逐渐被我们淡忘淡忘……现在流行的含糊不清的jay式唱腔才是众多青少年极力追求,热捧的,而谁有还会想到那地地道道的古老国粹——戏曲呢?对于我们的几千年文化的见证,早已被我他们带上“老土”的称号,如果在街上问几个人,当今最红的歌星是谁,我想他们一定能脱口而出,可谁又会知道我国的四大名旦是谁呢?其实流行音乐并非不好,可在此同时,我们也不要忘记我国几千年的文化历史,中国的国粹,无论如何,它是历史的见证,智慧的结晶,文化的奠基,他还是永远留在我们每个人的心中,他永远是我们的瑰宝,永恒的历史,永远不变。

戏曲的作文 4

我国中华民族的戏曲历史悠久,剧种种类繁多,据不完全统计,我国各民族地区的戏曲剧种约有三百六十多种,传统剧目数以万计。不同地方的戏曲有不同的风格和特色,它让人赏心悦目,其情节有的催人泪下,有的振奋人心,多姿多彩,出神入化。

我从有记忆时就经常和姥姥一起听豫剧,跟姥爷一块听京剧。我听不太懂戏里唱的啥,只是感觉豫剧听着抑扬顿挫的,经常每句要唱很长很长的调;京剧听着有板有眼,非常有力量。但是我就是不太爱听。直到今天上课时我才真正感觉到我们中华民族的戏曲是那么的有魅力,我们的戏曲吸引了无数的外国人。我们的京剧光是变脸谱这一项绝活就让无数国内外的戏迷爱好者为之着迷。“蓝脸的窦尔敦盗御马,红脸的关公战长沙,黄脸的典韦、白脸的曹操、黑脸的张飞叫喳喳!紫色的天王托宝塔,绿色的魔鬼斗夜叉。金色的猴王、银色的妖怪……”这首京剧《唱脸谱》早已成为经典,经常被广大戏曲爱好者传唱。

除了京剧、豫剧外还有我国五大戏剧之一的黄梅戏也是非常的优美动听,它唱腔淳朴流畅,以明快抒情见长,具有丰富的。表现力。表演质朴细致,以真实活泼著称,

戏曲是我们的国宝、是我们的国粹、是我们的国剧、更是我们的国魂!我们要懂得欣赏它,我们要努力挖掘它!要让它世世代代的流传,要让我们中国戏曲唱响全世界!

描写戏曲的优秀作文 5

戏曲源远流长,是我国传统文化的经典,戏曲在不同的地方呈现出不同的风格和特色,它让人赏心悦目,其情节有的催人泪下,有的振奋人心,多姿多彩,出神入化。

川剧起源于何时,语焉不详,多有歧异,但形成于清代却有共识。川剧在唐代,曾被称为“川戏”,流行于四川全省及云南、贵州部分地区。原先外省流入的昆腔、高腔、胡琴腔(皮黄)、弹戏和四川民间灯戏,五种声腔艺术,均单独在四川各地演出,由于这五种声腔艺术经常同台演出,日久逐渐形成共同的风格,清末时统称“川戏”,后改称“川剧”。

川剧变脸是川剧表演的特技之一,用于揭示剧中人物的内心及思想感情变化,即把不可见、不可感的抽象的情绪和心理状态变为可见、可感的具体形象——脸谱。川剧变脸是运用在川剧艺术中塑造人物的一种特技。是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。变脸的手法大体上分为三种:“抹脸”、“吹脸”、“扯脸”。此外还有一种“运气”变脸。

戏曲——中华民族的瑰宝,中华民族的象征,中华民族传统的艺术。它集诗、乐、舞、器乐、服装、化妆等为一体,是一门综合艺术,培养了我们广大青少年热爱祖国,热爱传统文化的民族情感,链接起中华民族生生不息,血脉相连的精神纽带。

戏曲的作文 6

每当我听到越剧名段《天下掉下个林妹妹》时,我的眼前就会浮现出这样一幅画面:莺歌燕舞,鸟语花香,树木从生,百花争艳,清澈见底的潺潺流水,雍容华美的亭台楼阁。这是宝黛初见的地方——贾府。你们一见如故,相互倾慕。而我更加喜欢你——黛玉。

“天上掉下个林妹妹”,你本是三生石畔一棵绛珠草;“娴静犹似花照水”,你恬静妩媚;“行动好比风拂柳”,你摇曳生姿;“心较比干多一窍”,你冰雪聪明;“病如西子俏三分”,你柔弱娇美。“花谢花飞花满天,红消香断有谁怜”,你触景生情,感怀孤独,于是提锄挽篮,收起一方落红,扶柳洒泪,送走一池飘絮。诗社比赛中,一句“半卷湘帘半掩门,碾冰为土玉为盆”,一联“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”,令人赞叹不已。你才华横溢,多愁善感,天生丽质,清雅脱俗。你是天上的精灵,你是凡间的天使。

你有着双重的性格:你有时聪明可爱,善解人意;有时却尖酸刻薄,高傲孤独,总带着淡淡的忧伤与哀怨。大观园里正是由于你的存在,才变得生机勃勃,多姿多彩。

你的身世注定了你的失败。你幼年丧母,早年离父,寄人篱下。你的清高与骄傲,被众人视为尖酸孤僻。你却依然我行我素,带着你一身的清高与骄傲,走完你短暂的一生。你是封建礼教的异端,是腐朽王朝的牺牲品。于是,你变成划破黑暗夜空的光芒,虽短暂但耀眼,留了凄美的爱情篇章,让后世传唱。

洗一身清洁,染一池灵动,追一方梦想,你用自己的行动诠释了“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”的信念。“天上掉下个林妹妹,似一朵轻云刚出岫。娴静犹似花照水;行动好比风拂柳……”那优美的声音久久回荡在耳畔,绕梁三日。黛玉,你这误入人间的精灵,带着遗憾又回到了天上,留在人间的是永恒的美丽,千古的绝唱!

戏曲的作文 7

一个身着戏服的戏班子。

他们的舞台前是平静的村庄,就像从未动情过的潭水。秋风吹动着临时戏台的幕布。贴着脸吹过的风,冷冷的,让人感觉到要入冬。

但是,听——

演员开口了。明亮坚定的女声如潭水般清冽、清脆。几个唱得动情的演员在你面前。如井水一样,是深邃的神色;斜风一样,是摆动的衣衫;细雨一样,是轻悄的脚步;叮咛一样,是动人的嗓音。他们的自信毫无掩饰地似马奔腾着,信那博大的文化、信那朴实的戏人、信自己模拟了千万遍的演绎。无名的村庄中,展开了一场多么动人,多么神秘的戏剧——潮剧。

戏声、锣鼓声,使贴着脸吹过的寒风都静止了,成了柔和的微风。使有点刺眼的月光变得彻底温柔、温暖起来。歌声好像暗藏着什么,似微风与明月将我包围。

使人想起:床前明月光,疑是地上霜。

使人想起:嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。

使人想起:听得汕头一夕曲,青天碧海莫相忘。

容得下水声,容得下风声,容得下掌声。是包容一切,海纳百川的震撼。歌声让我的心微微颤抖起来。我悄然思索着,是什么支撑着他们在这舞台上演绎,干着这收入不怎么高的事——那是对中华文化的信啊!他们要将这瑰丽传承——不论代价!

好一曲潮剧!

演员们交错互相替换演唱着,戏声传到村庄的家家户户,使在家中的人也微微动摇着。溪水、风、月光都恍然成了戏台。没有杂音,它们只安然地将戏声带到家家户户。

每个词都唱着村庄中安逸的欢乐,每一个词都柔情却豪壮。每一个步子都是光和影的温柔变幻,像打着柔光镜头的影片。还有收音电台的滋滋声。

好一曲潮剧!

潮剧没有粤剧那江南多雨的温顺柔情,没有秦腔壮阔雷声的豪迈。它有的是——柔中有刚,刚中带柔的独特风情。是“别有幽愁暗恨生”的哽咽凝塞,是“银瓶乍破水浆迸”的豪情壮志,是“天生我材必有用”的坚定自信。

或许,就是这样的独特,才深深地吸引着我。我专注地盘膝坐在草地上。有点潮湿的草地,仿若是将演员的声音变得更加动人,清脆。他们身上的自信,顺着潮湿的土地,向我蜿蜒而来。

好一曲潮剧!好一曲自信的欢歌!

但——当它停止时,声音似乎是真正地消逝了、不见了、不复返了。瀚海的戏剧,就这样悄然落幕。观众们还沉醉在戏中没有回过神来。

远处,是泉水激石,泠泠作响。

关于戏曲的作文 8

书房门前一支梅,树上鸟儿对打对……

婉转,悠扬&&我这样形容它。别不相信自己的耳朵。没错,就是它&&戏曲。

也许你会笑我喜欢它。戏曲?不会吧?你也太土啦。现在哪儿还有人听这个啊!原本,我也是这样想的。但我今天才发现了真正的它,然后,喜欢上了它。你听见了吗?它在诉说。诉说着千古的绝唱,诉说着永恒的经典,诉说着世界的惊叹。我想,它需要听众,我愿意听它诉说,用心。

第一次真正打动我的戏曲是它。那浓烈的依依不舍之情溢于言表。无数次的'暗示,而那木头脑袋又屡敲不响,无奈于伤心离别。那颗心是火热的。我能感觉,我能触碰得到。而那股莫名的感动便也就通过我的指尖刺激了神经。

《梁祝》&&一个不老的神话。人们惊异于它的凄美。又该怎样让它更� 京剧是中国的国粹,让它来诉说这最初的神话,自然就成锦上添花,给予了它最好的诠释。于是,便有了千古绝唱。

经典,何谓经典?依我看,能绕梁三日,使人齿舌留香,便是经典。而那兼容二胡的温宛、铜锣的刚劲、琵琶的飞扬、月琴的优雅的戏曲又岂是绕梁三日?它是一种力量,穿透你身上的每个细胞;它是一股清泉,沁透了你的心脾;它是一缕阳光,贯穿于你的发梢到足底。于是,便有了永恒的经典。

闻声寻去,世界惊叹的源头在哪儿?掀开那神秘的面纱,欣然,原来早已有种命定的情愫牵绊着你我。作为一个中国人,早已有那潺潺的戏曲之流在血液中流淌。

于是,你找到了我,我也找到了你。欣喜若狂的打声招呼,然后相伴一生。

戏曲艺术作文 9

“苏三离了洪桐县,将身来在大街前,未曾开言我心内惨,过往的君子听我言,哪一位去往南京转,与我那三郎把信传,就说苏三把命断,来生变犬马我当报还”一个只有椅子那么高的小姑娘咿咿呀呀地哼唱着一首戏曲。

小姑娘扎了一个冲天辫,肉乎首的粉色小脸上挂着得意的笑容,小手在空中乱挥,大大的黑眸中满是欢愉。

这是幼年时期的我,因为一次“偶然”迷上了戏曲。

那时,妈妈刚从音乐学院学习回来,每天都播放戏曲的音频,那独特的节奏,颇有韵味的戏曲使仅有3岁的我觉得十分新奇:“妈妈,你放的是什么?”

“含子,这是我们中国的传统文化瑰宝——戏曲。”妈妈摸摸我的头。

“妈妈,这些戏曲好好听,你教教我吧……”我对妈妈撒着娇。

“不行,你太小了,就算是学也唱不好。”妈妈拒绝了。

“求你了……”

在我的软磨硬泡下,妈妈终于同意了,她先教我唱京剧《苏三起解》。

“苏三离了洪桐县……”妈妈开始唱第一句,我也不知道什么意思,是哪几个字,跟着唱音唱了起来:“苏三离了‘风’桐县……”

“错了,不是‘风’桐悬,而‘洪’桐县。”妈妈拍拍我的肩,“再来一遍。”

“苏三离了洪桐县……”你看这个“洪”多好听呀,我一直以为它是“红”字,红色多鲜艳啊,我爱吃的苹果也是红色的哩!

“将身来在大街前……”妈妈似乎觉得我唱得不错,便很快教我了第二句,奇怪的是,为什么这个“街”字不读“jie”而读“jiai”呢?还有“我”怎么会发“ngo”的呢?我死缠烂打地问妈妈这个问题,可妈妈也说不清到底是为什么。

很快,我便学会了《苏三起解》,我每天都醒得很早,便站在小马扎上,大声唱着《苏三起解》,把全家人都给吵醒。

“羽含,有了你全家就不需要闹钟喽!”爸爸开玩笑地说。

随后,妈妈又教我唱黄梅戏——《女驸马》,它的节奏很欢快,我也是十分喜欢,手拿小拖鞋,踏着音乐的。节奏,挥来挥去,有一句我始终弄不明白:“帽插宫花好新鲜。”头上戴花不是“好看”吗,怎么会是“新鲜”呢?

有一次,妈妈怀着试一试的心情教我唱难度很高的沪剧《燕燕做媒》,本以为我学不会里面的上海话,结果我居然唱几遍就会了!妈妈上班去了,我在家里对着碟子唱:“就是同村个李小晚,哎呀,迭(这)门亲事勿稳当,攀了迭门亲,村里厢有人讲……”后面的念词我也能模仿出来:“小外(晚)令才(人才)长得好,城里哪个比得上,放了犁,秀(就是)耙,劳动生才(产)好榜样,……”

小时学过的戏曲,现在还清晰地记得,学习戏曲也给了我一副好嗓子,进入了学校合唱团。

现在的我依然会找我的“良师益母”——妈妈温习一下戏曲,在记忆深处,是她教我戏曲,只有她才会耐心地教我,用温柔的声音指导我。

戏曲的作文 10

现代青年追求流行乐,摇滚乐,追求非主流,另类,追求快感刺激。当然忍受不了戏曲那悠悠慢慢的的唱速,咿咿呀呀的唱腔。实话实说,我也不爱看戏。但在我小学时我曾发生了一件关于戏曲的事情,至今使我回味无穷,难以忘却。

那是三四年级的事了,我们班举行了一次班会,同学们可以上台跳演节目,我就表演了“唱脸谱”。听起来不可思议吧,可事实就是这样,往往事实会超乎人们所料,让人大吃一惊。

其实,我也不明白当初我为什么要选择这首歌,为什么在浩如烟海的歌海中偏偏选择了这首,也许,还真是戏曲那独特的魅力吸引了我,是我鬼迷心窍了吧!哈,这一切都无从考证了。我只知道,这件事在同学中引起巨大反响,这首歌震惊了他们,这件事一直深深刻在他们心中。以至于几年后的今天,当我们做起“戏曲大舞台”这个实践活动时,很多与我小学就是同学的同学,竟提起这件事,开玩笑似的要我再唱一次。

那节班会课上,我自信的走上讲台,自己给自己报了幕(我是主持人)便“惊艳”亮相,拉开架势(现在想来动作一定很别扭),唱了起来。我幻想着自己是巨星是大师,万众瞩目,星光闪耀。我看到台下同学眼发直,以为我表演的多么好,使得同学们这么兴奋。

可事实上,在一个如此流行音乐与现代舞蹈云集的舞台上,居然有一个人唱戏,这个人还是他们眼中文静的,默默无闻的,成绩优秀的朱同学,惊讶成都当然会乘火箭上升。后来,在同学们惊喜而又敬佩(我真是勇气可嘉,找死)的目光中,我走下讲台。这绝对是我人生中不可多得的一次锻炼。

那次表演,我接受了戏曲,戏曲也接受了我,我们配合的是那样默契!我永生不会忘记这件事,但我再不会像从前那样做了,我不会再尝试戏曲。因为,还是实话实说,我不喜欢戏曲了。

不过,那种悠然自得,那种绚丽色彩,那种美丽而古老的神韵,的确不错,很可惜,我实在不感兴趣。还是顺其自然吧,毕竟每个人爱好不同,我尊重我的选择,肯定我的选择!

中国传统文化戏曲作文 11

上午后两节课,我们在学校大操场上观看了一场精彩绝伦的好戏,这可是西峡戏曲团免费巡回演出哦!大家都高兴坏了。

戏曲开场了,上台的主持人是一位有点苍老的叔叔,他的声音有些沙哑,听他说表演有川剧绝活——《变脸》,同学们个个都期待不已。

第一个节目是戏曲韵律操。14位穿黑色衣服的小姐姐,先做了热身运动。热身运动之后,就是期待已久的变脸节目了,我想:这样的重头戏不都是在最后吗?难道还有比这更厉害的在后面?不管了,我又专心致志地看起来。

变脸节目开始了,只见一个穿着红衣戏服的演员走上台,一转眼功夫,他那红脸瞬间变成了蓝脸,接着,又从蓝脸变成了白脸,这真是太神奇了!这个演员每变一次脸,台下老师和同学们都热烈鼓掌,同学们还时不时发出“哇”的赞叹声,这个节目真是太精彩了,后来还变到了孙悟空的脸呢!

下面的两个节目是《朝阳沟》和《亲家母你坐下》。我怎么看也看不懂,看来这几个节目只有中老年人才能看懂吧!我感觉不是一个世界,完全听不懂。坐在我旁边的同学们都也看不懂,其中一个同学说:“这好像是四个女儿在夸母亲吧!”

二胡独奏《大起板》开始。那是一个穿着白色衣服的叔叔表演,他弹奏的速度太快了,非常娴熟,曲调热烈中有些凄凉。后面还有豫剧《花木兰》、《穆桂英挂帅》、《夜深沉》等好多节目,都非常精彩。

因我校演出时间和场地有限,很多演员还没上台就到了放学时间,我感到有些遗憾。

戏曲的作文 12

要说起我们国家的戏曲来,光我知道的就有藏戏、川剧、黄梅戏、越剧,它们都很有名。但要是到了河南再说起戏曲来,最能叫得响的还要数河南的地方戏——豫剧了。因为豫剧不仅在河南,在全国都十分有名。

豫剧清脆悦耳,具有很强的渲染力。唱到伤心处,演员们那悲伤的声音令全场观众黯然泪下;唱到兴奋处,全场观众闻之眉开眼笑;唱到悲愤处,全场观众眉头紧锁,咬着牙,握紧了拳头;唱到激动处,人们心潮澎湃,不住地鼓着掌……

豫剧中美妙的唱词,字如珠玑,铿锵有力的唱腔,雍容花俏,吸引了一代又一代的艺人去欣赏她,喜爱她,学习她。观众们

自古以来,豫剧一直被人们所喜欢,并编排出了诸如《花木兰》这样经典的。戏曲,不仅唱腔优美,引人入胜。戏词更像一颗颗晶莹的珍珠,一直为人们所喜爱、珍藏。豫剧不仅唱腔美,关于她的典故也很多,其中蕴含了很多启迪我们人生的哲理。

豫剧博大精深,寓意深刻。现在有些人不喜欢看豫剧,其实平时多看点豫剧,也许你会发现许多和以往不一样的道理。

戏曲的作文 13

“清早起来什么镜子照”嘿,这是什么声音呢?哦,原来是桂老师在唱戏。

我的语文老师看起来非常帅气,眼睛上戴着黑色眼镜,下巴的下面有小团短胡子,每天总爱穿着黑色的'西装,身高大约170厘米左右。

我的语文老师不仅长得帅气,还非常喜欢唱戏。

一次,老师走进了教室,只见他满脸微笑,说:“今天我们不上课。”我举起手,老师点我起来,我皱着眉问道:“那今天干什么呢?”“这个星期归我们班上国旗台下表演,我们今天学唱黄梅戏。”说完,老师打开电脑,把歌词抄在了黑板上:清早起来什么镜子照……。起初,我们经常跑调,教室里越来越吵,老师也经常双眼一动不动地瞪着我们,扶一下眼镜,狠狠地敲了了下桌子说:“1,2、3,你们再吵,我们就不唱戏了!”说完,教室里鸦雀无声,就连针掉在地上的声音也听得见,于是,老师又满脸微笑教我们唱戏。后来在老师的带领下,我们唱得越来越好了。

“叮叮叮”下课了,老师看我们表现不错,便用他一个月的生活� 放学的时候,我们班的同学都会把书签高高地举起来,别人班的同学瞧见了,踮起脚目不转睛地看着我们。

“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”这句话是赞美老师像蜡烛一样无私奉献的精神。是您让我爱上了语文,我爱您,我的老师!

有关高三作文700字 14

生活在林林总总的大千世界里,不乏缺少值得和朋友分享的事物。对于这类事物,某些人将其据为己有,那么快乐永远只存在固定的空间里;而有的人把快乐与人分享,让“快乐花园”得以芬芳千里。

“我把花留在这里,过一会再来看它。”这位孩童的话触动了我的心弦。诚然,从某种意义上讲,快乐的本质不在于占有,相反的,学会与人分享快乐才是获得快乐的关键。

分享是世界各国文明交往的纽带。纵观历史,在15世纪中后期,西欧掀起了开辟新航路的热潮。新航路的开辟使得由原来单一的世界开始走向整体,密切了世界各国间的联系。欧洲商人开始奔走于世界各地,他们在将本国的文化传递到各地的同时,也从其他地方带回了各种特色的文化,以此补充本国文明。正是这种文化与文化间的分享,形成了流光溢彩的世界。

是分享创造了快乐,快乐使世界人们内心的隔阂涣然冰释。可见,分享的力量是巨大的。

分享是社会的基石。在我国,每年“两会”如期召开。这是我国政府关注民生的体现。会上,各级人大代表,百家争鸣,积极反映百姓的心声,这样政府作出的决策才更能集聚民智、体现民生。这其实是政府与社会公民之间的“分享”。政府各部门的决策通过人大代表告知群众,群众通过人大代表将民心反映给政府。这种似乎看似繁琐的分享的方式,却使我国社会安定、百姓安居乐业,并且,对推进我国建设社会主义民主政治的基础性工程的意义重大。

通过这样的一个平台,为人民与政府间的交流成为可能。以上说明,分享创造了人民与政府之间的快乐。

当然,在生活中分享快乐的事更是随处可见的了。医生对病患痊愈后的微笑是医生与患者间的分享;老师对学生的进步一个会心的点头,是师生间的分享;父母给跌倒的孩子一句鼓励的话语,是父母与孩子间的分享……

戏曲人生优秀作文 15

传统戏曲的故事情节演绎到终了,必定是大团圆的结局。对此,戏曲评论家们多有诟病,觉得没有真正意义上的悲剧是传统戏曲的一大缺憾。殊不知这缺憾却正是长期生活在改朝换代频发、战火祸乱频仍的黄色土地上的人们对和平宁静生活的刻意追求,他们“宁为盛世犬,不作乱世人”,在极度失望、万般无奈之余,他们就在自己可以把握的故事里去寻求心灵的慰藉与安宁,在自己可以营造的情节中去追求理想与憧憬。这也正是传统戏曲虽历经数千年的衍生,在上世纪初达到鼎盛辉煌后,直到今天仍还有着璀璨的生命力的众多原因之一。

我所生活的小城伴江而居、湖泊众多,就着一汪清澈的湖水修建的公园鳞次栉比,虽然大多数公园因景观累同并不吸引外地游客,但却是本地居民休闲养身的好去处。其中有所公园,因票友荟萃形成的独特的人文景观而在小城颇负盛名。公园里,每天傍晚和清晨,这里一堆人依着高低错落的太湖石,云板轻敲,唱一曲“碧云天,黄叶地,西风紧,北雁南归”,那边一群人在水榭上支起京胡锣鼓,把“包龙图打坐在开封府”的摇板、快板、散板敲的抑扬顿挫、激越轩昂,那优美旋律中悠扬着的,是对现如今祥和宁静生活的欣慰与满足。

和西方写实化的表演相比,传统戏剧的虚拟化表演手法,更易于票友模仿演唱、爱好学习。几个兴趣相同者,几件简单的乐器,几个虚拟的动作,一段华美的唱腔,王朝的盛衰、人生的跌宕、感情的历程,就能被表现的波澜起伏,淋漓尽致,正所谓“三五步行遍天下,六七人百万雄兵”。

传统曲目所包含的丰富内容,可以用这样的语言来描述:当今社会无论多么复杂曲折的。情感纠葛,无非是传统故事时空挪移后的现世演绎。其中,当今社会人们在现实世界困惑痛苦、在虚拟世界碧落黄泉般的寻寻觅觅,最终还是亦真亦幻的友情,在传统曲目里就不仅有高山流水遇知音的高贵清雅,还有赵氏托孤的热血悲壮,更有桃园结义的生死约定。在战乱连连的社会环境里,人与人之间的真诚情感,不仅能获得物质上的相互帮衬,以共度那艰难岁月,更能获得的心灵的安抚与支撑,一如茫茫暗夜里东方天际的霞光与亮色,给人以希望和勇气。

一座灵堂,意味着又有一位先人走完了生命的历程,驾鹤西去。小城里曾有过这样一座灵堂,它没有低沉悲伤的哀乐,没有送来迎往的嘈杂,灵堂里静坐着一群逝者生前的票友,在逝者的遗像前,他们一会儿锣鼓钟钹,紧敲密打,声震云霄,慷慨激越,一会儿胡琴笙笛,长拉慢挑,缠缠绵绵,细吟轻唱。在曲目的间隙,一群人就静静的坐在那里,偶有人交头细语,那是在商量下面演奏什么曲目,他们把一个送人仙去的灵堂,办成了票友相聚的堂会。

是啊,黃泉水冷,暝路浸寒,有一帮志同道合的朋友阳界相送,借着戏曲阴阳两界相通,想逝者在那奈何挢上三生石旁,必也能因着这情谊的温暖而走的轻快,行的安祥。

小城人家,用戏曲演绎着对人间情感的理解,对有限生命的旷达!