记忆传授人读后感(优秀9篇)
当细细品完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不静下心来写写读后感呢?那要怎么写好读后感呢?该页是漂亮的小编帮大伙儿整编的记忆传授人读后感(优秀9篇),仅供借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
记忆传授人读后感 篇1
《记忆传授人》是在我们七年级下半学期作为整本书阅读的教材。这本书是由美国作家洛伊丝·劳里写的。主要讲的是主人公乔纳斯生在一个被同化了的乌托邦社区里,这个社区里充满了肉体的一切需求,可唯独缺失了精神的喂养。乔纳斯在接受传授记忆过程中,发现了这个社区是一个大谎言,所以他决定改变这一切。
在刚发下这本书的时,我在家里自己把这本书通读了一遍。在第一遍读完后,觉得这就是本科幻小说,故事也不是很曲折,为什么要学习?这跟信仰有什么关系?于是我带着这样的疑问和老师、同学们一起,开始了《记忆传授人》的整本书学习。
在故事的开篇,作者就抛出一个悬念,让读者感到好奇。然后在前面几章中,讲到这个乌托邦社区里的生活。其实在最开始阅读头几章时,让我觉得有些恐怖。因为这里面虽然描写的是人,但给我感觉这个社区更像是一幅黑白画,人与人之间没有温度、情感。虽然日常生活毫无忧虑,一切都有很完善的安排,但就像机器人一样。比如:按照规定向大家道歉,分享感觉是例行活动……这让我感觉没有生气。在这里,还有一个极具特别的词:“解放”,一开始我并不知道这是什么意思。还有一点,我觉得他们很可怜,因为他们没有正常婚姻家庭。在圣经中,夫妻是神造的第一个人与人之间的关系,是神给人的祝福。
在中间部分,乔纳斯被选上当了记忆传承人,他从他的导师那里知道社区里丧失了神所创造的自然。我觉得这是不对的,人不应该自作主张夺取神所让人管理的自然。不仅如此,人们也看不见颜色,这都是不好的。上帝赋予了每个人自由意志,而在这里,长老会剥夺了人们的自由意志,社区居民的生活就是学习、吃饭、工作。但我认为,生命是神的恩典。我们本不配有这生命,神却给了我们。
乔纳斯在被传授记忆时,会经历痛苦的记忆,这就像我们的信仰,会遇到逼迫、苦难,但这是神用来使我们警醒的方法。同时,神也是慈爱的,我们一次次伤心时,神一次次安慰我们,不丢弃任何一人。
最痛苦的记忆是乔纳斯看到战争中死去的人,他自己却无能为力,心灵极其痛苦,但传授人用爱的记忆安慰了乔纳斯。这世界上的人也是如此可怜,我们看到他们灭亡,却无法救他们时,无比心痛。神有时借着一些事情来击打我们,使我们完全破碎后,用他的爱安慰激励我们,使我们看见神的荣耀,便从新得力继续走十字架的道路。
在最后,乔纳斯知道所谓“解放”其实就是杀人,并看清楚了这个社区的谎言,于是决定带着加波逃离这里,去到一个美好的地方。路上虽有艰难,但当他看到那盼望已久的美好之地时,所受的一切痛苦也都得了安慰。
小说最后是开放式结局,留给人更多遐想的空间。在共同学习结束后,我对这本书有了更深的认识,知道并明白了其中所隐喻的信仰的信息,解决了我初学的问题和疑惑。我也为我们现在所拥有的的感恩。
记忆传授人读后感 篇2
我们都知道,作为非虚构的散文随笔,最能反映出作者真实的性情和思想状态,其阅历、文化素养、个性特点等等,都会通过文字呈现出来。这也正是非虚构作品之所以经久不衰而被读者喜爱的原因。尽管柏夫在这部由敦煌文艺出版社出版的文集的《后记》里说:“《山庄记忆》的写作,不是一种有明确目的的写作,最初其实是一种思绪的自然流淌,是快乐和苦闷时敞开心扉的真诚表达。”但由于有他丰富的人生阅历垫底,有对人生世事敏锐的洞察力支撑,更有深厚的文字功力辅佐,这些看似随意挥洒的文字,是非常大气、耐读的,文学的元素、思想的深度、剖析人情世态的准确度,都有。
在这部文集里,有一辑纯粹的散文,是写乡土情韵的,其中的篇章有《山庄记忆》、《土炕》、《土堡》、《庙戏》、《野电影》、《糟糠之妻》等,不论叙事、状物、写人,依然延续了他的小说集《乡韵》里的特色,文笔真挚而生动,这是一幅幅乡村风俗画,读后给人一种暖洋洋的感觉,作家的恋土情结彰显其中。“她见我死盯着她看,脸一红说,问你话你不说尽看什么呀你!说着腰一扭别过身去,一条长辫子便忽悠一下划过一条弧线,辫梢正好落在她臀部那个圆圆的补丁上,我的心也跟着忽悠一下,也正在这一忽悠之间,我青春的心便第一次受到了那种神秘的启蒙。”这是《糟糠之妻》散文里的句子。像这类鲜活的散发着泥土香味的描述,在他的其他文字里比比皆是。
我一直认为,地域是一个作家表达思想感情的载体,但作家又不能太囿于地域,应当在地域与现实、时代的交叉点上运思,这样写出的东西,既有地域特色,又可让地域外的读者产生共鸣,由此你的文字将会走得更远。综观柏夫的乡土散文,显然已经跳出了地域狭窄的“圈子”,而能够将读者的思绪引向更为广阔的生活空间和思索高度。他的思想随笔类作品,犀利而睿智,透过这些文字,我触摸到作家良知的质地、人格的力量、思想的深度以及他自觉担当的社会责任。这是一种难能可贵的品质和修养。也正因为他具备这种胸襟和操守,在多年的创作中,便始终在写严谨、深刻、从不流俗的文字。比如,当关于孔子的电影、书籍走红国内的时候,他敢写《质疑孔子》一文,深刻地指出:“孔子的许多观点是自相矛盾的,比如,孔子主张仁政,可他当上鲁国司寇不到一个月就诛杀了少正卯,这与他倡导的仁政大相径庭;孔子一生穷困潦倒,惶惶如丧家之犬,却主张久丧厚葬等奢侈浪费之俗;孔子一方面宣扬有教无类的公平教育观,另一方面又强调‘刑不上大夫,礼不下庶人’和‘民可使由之,不可使知之’等不平等观点。”
幽默是一种智慧。真正的幽默,决非中国小品演员那种装疯卖傻的表演,这种表演尽管也能博得一些观众的喝彩,但没有任何实际的意义。柏夫的文字,不论是散文还是随笔,读到精彩处总会使人会心一笑,这是他的幽默带来的阅读效果。如他的《如厕》一文,由小品中的一句经典台词“上厕所去了”引发开去,旁征博引发生在古今中外的如厕趣事,同时串联起许多政治事件,汪洋恣肆,亦庄亦谐,最后写道:“尿,这一寻常之物经后世人的钻研利用,已然成为一种非同寻常之物。例如,现在许多人讲一个班子中的成员不能合作共事,常用的词语就是‘尿不到一个壶里’。人们之间,如果看不起谁或不愿意理他了,也说‘这小子太狂,再也别尿他了!’”。
总之,《山庄记忆》是一部值得一读的书,是作家为自己赖以生存的家园和他始终在思考的心灵,筑造的`一座纪念碑。
《记忆传授人》读后感 篇3
我叫乔纳思,拥有记忆后的我慢慢地选择了逃避,远离这个世界。
我生活在那名叫乌托邦的城市。这里的一切都是美好,甚至于,有些不真实。十二岁的我,成为了新一届记忆传授人。一边接受着“美好”的记忆,一边学会了欺骗他人。慢慢地,我发觉到,世界不过都是谎言,是一场骗局。我想逃,却逃不过命运的束缚。最后,我带着家中新成员,坐雪橇滑落,不知终点在何处。别了,亲人!别了,记忆!别了,乌托邦。
从书架上缓缓取出一本书,十二岁的我第一次认识那个十二岁的他。看着他痛苦,记忆,或许真不为好事。没有记忆,他无忧无虑,有了记忆,他却发现了人心的险恶,大人的谎言,一切都是假的,但却无法揭穿,多么无奈。
其实偶尔想想,乔纳思说的其实也有一番道理。世界上也确实有着不少谎言,有恶意自然也少不了善意。乔纳思只看到了面,并未了解全部。想起小时候,常盼望着长,便可随心所欲,不再受管辖。但其实,长大的过程,便是一个转换时空的过程。从这个世界到另一个世界的过程。但与原来的世界不相同的是,这个世界有着太多的谎言。父母喜欢用谎言保护我们,医生与家属习惯用谎言来安慰病人,朋友之间也善于谎言隐瞒,一些真相。不知真假,却也都是为了我们。这样的友情亲情之间,虽无法是纯净无暇,却又别有一番滋味。也就是在这么个世界里,我慢慢听惯了那些亦真亦假的话语。
记得在小学时候,曾迷恋过画画。闲来无事就拿起笔,在纸上勾勒。每一次的画作,也常被同学说漂亮。也就是在那段时间,我被老师推去参加丰台区的比赛。当比赛场出来,我唯一之感便是,太糟糕了。出去之前,我有看到几幅他人的画作,跟我完全不属于一个等级。有些灰心,曾一段时间不再拿起画笔。同学们纷纷来安慰,拿着曾经的。画作说着,又鼓励着我:“他们肯定都有学过,看,你没学过都已经画得如今好看了!”如今再翻出以前的旧作,也只是笑笑,这人不人鬼不鬼的到底是什么?他们不知道,我在那场比赛后就已经知道她们的谎言,谎言已到终点,但她们那谎言中的一切已让我接收道。她们用善意的谎言一直激励着我,即使被拆穿,我也只会当作权然不知,继续感受着她们的暖心话语。悄然觉得,自己似乎太过贪心,又不知何事,我也学会了谎言。
偶然察觉世界上的谎言已够多了。却不知,是谎言造就了世界,还是世界造就了谎言。但不知答案又何妨,只要知道其中不少的谎言为善意的,那便足够了。
谎言的世界不一定就真实,但真实的世界却不能缺少谎言,善意的谎言!
《记忆传授人》读后感 篇4
我最近看了一本书,叫做《记忆传授人》,作者是美国的罗伊斯。
这是一本科幻小说,书中描述大家生活在这个社区里,这里的一切事情都被定好了,千篇一律,无法改变。
当这个故事的主人公乔纳斯在12岁被选定为新任记忆传授人之后,他发现支撑这个社区的都是谎言。于是他在老记忆传授人的帮助下改变那里的'一切。
读了这本书,我发现其实世界并不是没有痛苦和悲伤才叫完美。那里虽然没有这些不好的东西,但也没有幸福和快乐,就连真正的爱也没有。人正是因为有了不快乐的感觉,才会发现美好。
他们那为了让大家一样,各家各户的建筑结构一样,里面的装饰也一样,听不到音乐,看不到颜色,没有艺术,没有惊喜。而我们生存的世界里人与人之间是有差别的,但这也使每人都是独一无二的。真实世界里虽然有不幸,但也有奇迹与惊喜。
我看完这本书很感慨,让我重新审视了现实世界,让我学会了珍惜和感恩,我很喜欢它。
记忆传授人读后感 篇5
《记忆传授人》是一部科幻小说。里面说着一个乌托邦的社区,在那里生活的人每天都过着千篇一律的生活。在那里,没有危险,没有与众不同,没有烦恼,没有快乐,也没有悲伤,没有阳光,没有四季……乌托邦是希腊语,意思就是理想国。
在乌托邦世界,没有颜色,因为颜色会让人产生区别,这样就会有不一样,不一样就会衍生出很多问题,所以他们都分不清颜色。我可以想象得到色盲已经是很痛苦的事,那分不清颜色,世界就只剩下黑与白,还有灰。这让我非常庆幸自己的世界是五彩缤纷的,虽然有时候颜色让人与人变得不一样,就像是肤色,瞳孔的颜色,还有头发的颜色,至少我们还活在有颜色的世界。还有,在那里也没有音乐,没有旋律。他们想象不到旋律在耳边响起,是多么美妙的感觉,多么美丽的声音。
《记忆传授人》让我学会了珍惜、感恩。懂得了因为有不美好,所以才会有美好;因为有了背叛,才懂得真心的可贵;因为有了失败,才有了成功的骄傲……这真是一本值得永远珍藏的书!
《记忆传授人》读后感 篇6
我们最近学习并阅读了一本科幻小说《记忆传授人》。
我之前在没有学习,自己阅读的时候,觉得这本小说非常的好看,是那种很精彩的,也没有去想它有什么含义。但后来在学习与思考中发现它与信仰有极大的关联,也开始有了自己的想法和思考。
故事发生在一个乌托邦世界里,那里一切的事情都在“长老们”的掌控之中,人们安居乐业,衣食无忧,也没有战争或痛苦的感觉,大家要做的事情一开始就被确定好,没有选择也没有改变的可能。12岁的乔纳斯成为新任的记忆传承人后,他通过记忆的体会发现,支撑这个完美社区的,不过是谎言,于是他决定改变一切…(注:乌托邦本意是“没有的地方”或者“好地方”。也可以理解为“乌”是有,“托”是寄托,“邦”是国家,“乌托邦”三个字合起来的意思即为“空想的国家”。原提出者是古希腊哲学家柏拉图。)
这个社区里没有的事物很多。比如说没有动物啊,无感情,无分辨力和选择权…最高的单位是长老会,负责决定与安排社区的各样事物,而社区里的居民所做的,只是需要遵守社区的规则。激情出现的时候要吃药,还要为大家决定人生的伴侣,一生的工作,为每个家庭分配一男一女两个孩子。一般的妇女不用生育,由职业“孕母”代理,他们的生活方式便是从按部就班的出生迈向死亡。
什么对他们意味着死亡呢?就是解放,到了后面可以发现,所谓解放就是安乐死。为了让社区保持稳定,成长迟缓的婴儿,年纪过大的老人,第三次犯错的犯人,都要被解放到别处,我觉得他们的人生就是如此:幸福平安快乐的度过,然后无痛苦的死亡,但是,这很残酷。
更重要的是,他们没有记忆。没有雪、阳光、颜色、杀害、战争、饥饿、家庭、爱、关系、情绪,欢乐的感觉和死亡的概念。他们很可怜,就像传授人所说的“他们什么也不懂”。确实,他们没有关于这些的记忆,他们当然什么也不知道。乔纳斯在体会这些痛苦时,他很扎心。因为不仅仅是痛苦本身所带来的伤害,还是和他一起生活了那么久的家人,他们从不知道什么是痛苦。
后来,乔纳斯在记忆传授人那里接受了爱的记忆,足以战胜他所感到的痛苦。乔纳斯问过父母一个问题"你们爱我吗?"他的父母竟然认为“爱”这个字眼很笼统,没有意义。圣经告诉我们爱是从神而来的,我们无法从世人得到爱,除非神借着他来爱你。耶稣为我们钉十字架,这就是他最大的爱,为我们付了生命的代价,来成就了我们的生命,所有痛苦就根本不算什么了。
就像传授人所说的“在控制了许多事物的同时,也放弃了很多事物”。在建立同化社区的时候,为了将自己的'生活变成最完美的,所以他们废除了很多事物。比如说,雪会妨碍农作物的生长,所以有关雪的记忆就被拒绝了。但是这都是人们自己的选择。就像 当然,所有的事情都会有好的一面与坏的一面,就像社区里的生活,没有不公,没有痛苦,多么令人向往呀!但他再好也只是暂时性的,他们没有指望,不像基督的生命是永恒性的。这也表明社区里的人的世界观——唯物主义。以为拥有了一切好的事物,便拥有了全世界。同时也影响了他们的人生观与价值观,乔纳思在未接收记忆以前以为只有现在,世界上就只有他们,没有过去,也没有未来。就好像我们世界上的人以为就只要好好把握现在,过上幸福的生活才是最重要的。不了解未来的事(神的国)也不了解过去(圣经),<span style="background:#B2EC0A;" 社区的生活其实并不真实,就像世界也不真实一样。就好像这个时代告诉你:我了解什么是最好的,也可以给你最好的。多人跟随了潮流,也不需要选择了。我们习惯了世界,世界也会接受你。但是,乔纳斯接收的记忆使他从此的生活不再平常,也无法恢复平常了。如同,我们人人都是罪人,而我们却蒙了神的救恩。就很像乔纳思的处境,譬如接收记忆的乔纳斯,和我们"蒙恩的罪人"一样,就是接受了信仰,接受了福音。
因为接受了记忆,乔纳斯与过去的小伙伴们格格不入。乔纳斯与他最好的朋友亚瑟和费欧娜,也开始没有了共同语言,他们不知道也不了解记忆。我们也会如此与世人分别出来,可能你多年的好友也会与你有很深的隔阂,这也是无法避免的。
乔纳斯曾尝试过很多次,将记忆传送给身边的人,有他的妹妹,他的爸爸,还有亚瑟(乔纳斯的好友)但是他们都没有接受到,反而对他所作所为感到不解。若我是社区里的人,我可能也会不理解。这便如传福音要经历的一般,不可能不遭遇不理解你的人。这经历却是好的,有些人会相信了,就蒙了拣选。当乔纳斯将记忆传送给加波时,加波则接受了。
书的最后部分。乔纳斯与传授人共同讨论并做了一个决定——逃离社区。因为,这样意味着记忆可以回到人们的身上。乔纳斯冒着生命危险,带着因为睡眠不稳定而面临解放的加波逃离了养育了他13年的社区。他们可能面临饥饿、苦难、寒冷,甚至一切未知的苦难。乔纳斯毕竟在社区里生活了这么多年,离别,可能会有些不舍。但他为了改变现状,为了使社区的人获得记忆,他知道他必须要走上这样一条路…
乔纳斯最后到达了那个向往已久的地方,他看到了家庭团聚的温馨景象。而且仿佛在遥远的另一边(他所逃离的社区)也听见了音乐的回音…
记忆传授人读后感 篇7
生死,似乎是一个不可辩驳的永恒的话题,没有哪个人能够坦率地面对死亡的降生。而只有一个人,那是嚼尽了痛苦的滋味,在死神中挣扎的人—史铁生。
在这个躁动不安、纷繁芜杂的尘事里,惟有写作才能让他与死神拉开距离。追溯到孩提时,脑海里并没有残留死的。印记,而完全是一种放纵式的,与死神调侃的心境。真正领悟到死的释义,是在他罹病后的一段时期里,死无时无刻不在他的脑海里泛滥。
生在乡村,有更多的机会体验到生死的抉择。这是一个生死的理想的场所—医院,闲陪一位朋友在这里生活一段时间。这里的病人几乎每天都会感到自己与死神擦身而过。以前,对于生死,我脑海里没有一个完整的概念。幸好有这个机会,来自病人的呐喊,让我体会到生与死之间的距离。生既是死,死既是生,生死之间并没有明显的界限。
好长一段时间,我找不到生死之中真实的自我,随意地挥霍生命的周期。渐渐的,我厌烦了这个让我心绪浮动的环境。时间一点一滴地在腐蚀着我稚弱的魂灵。我不想拥有太虚假的形体,也许,躯壳早已经麻木不仁。没有体验精神濒危的感受,是难以读懂人生这本书的。或许灵魂就是在生与死的缝隙中存活。
人生有多少东西值得我们留恋,亲情、友情、爱情,究其底,最后的结局只不过是一出生离死别的戏。读了这篇文章后,对于死的内蕴,我的脑海里开始有个清晰的印象—读懂生命。生命对于每个人来说,是很公平的,是及其的顽强却又很脆弱。因为思想不停的运动,所以生命很顽强。因为思想时动时歇,所以生命很脆弱。既然思想还未停歇,那么便没有理由让生命在死的边缘徘徊。生存也是死的一种寄托,一种更高层次的精神解脱,因此,不要轻易捅破生死的隔膜。
死并不是马上就消亡,在思维还未完成建造之前,在灵魂还未真正清醒的时候,死是无意义的,称不上消亡。当一个人拥有了对生死体验的权利之后,就会发现,其实在周围,许许多多的生命已是那么的岌岌可危,他们是不懂得享受生死的馈赠。
说到死,史铁生还有另一种体会。拖着一具残骸,放纵灵魂,茫然的飘逝,实则也是玷污了生与死的名节。很多时候,生是很可耻的,相对与死,则是一种高贵的精神的产物。与其邋遢的生存,不如洁净的死去。欲望只是物质的设想,精神上的寄托,是生与死的馈赠品。对于死,应该是一种凤凰涅磐的重生,是没有形体的负重。
摈弃一切重负,在史铁生的身上已经找到答案。带着对人生的期求,他拖着孱弱的躯壳,用思想点缀生命的誓言。他很渴求死,但他更希望另一种“死”。死也许是他人生中一道亮丽的风景线。经过长年累月的思考,也体验了生与死的抉择,他逐渐摆脱了精神的困惑,眼前的视线越来越清晰。对于死,他已不再畏惧,他的思想不再受死神的束缚。史铁生的人生,将会是一部超越生死界线的无字书。
记忆传授人读后感 篇8
这个寒假,昆明下雪了。当时我正在看《记忆传授人》这本书。当我看到雪花一片一片飘落下来时,我笑了。因为我知道没有雪的世界是多么的糟糕。
一开始看到书名,我以为这是一本关于魔法的书,万万没想到这是一本科幻小说。这本书讲述了一个小镇里面没有阳光,没有风雪雨露,连颜色都没有……那些会给人们带来负面因素的东西都没有。就比如说阳光吧,人们通常会怕被阳光晒伤,所以阳光从这个小镇剔除了;雪会使交通堵塞,会把人冻伤,所以雪也从这个小镇剔除了。唯一了解这些被剔除东西的人,就只有叫做记忆传授人的职业人。这本书的主人公是一个叫乔纳斯的男孩,书里描述了一个老记忆传授人教新一任记忆传授人——乔纳斯的。事情。然而,这个小镇只是表面上的平静。实际上,有一些不为人知的东西……乔纳斯发现了,便舍弃了记忆传授人这份工作,逃离了这座小镇。
这本书让我看到:事物总是有两面性,像双刃剑,你可以拥有这些东西,但是你要把它们用好。书中的小镇就是太极端了,就算雪会使人冻伤,他也会有有清凉的快感。这些东西如果被剔除了,那岂不是太平淡无味了。就像被锁在笼子里,出也出不来,失去了自由。现在大人们总是像故事中那样,担心孩子会受伤(不是我)。是的,这样的生活一帆风顺,没有风没有雨,这样的小镇不会有什么危险,但这样一个小镇缺少了很多我们现实中的东西。没有磨难使自己变得更加坚强;没有家人之间的亲情,没有人生中的爱。
“乔纳斯起身走过去,轻轻拍打家波的背。有时候,这样就可以哄她再睡。但这会儿他依然烦躁的扭着身子。乔纳斯继续有节奏的拍打着,同时想起记忆传授人不久前送给他的快乐航行记忆……家波渐渐安静下来。乔纳斯大吃一惊,赶紧运用意志力把残存的记忆拉回来。他将手从小宝宝的背上移开,静静的矗立在小床边。”
这是书里我印象深刻的一个片段,我特别喜欢这个叫家波的小孩,每天晚上经常吵闹,所以比别的孩子长得慢。然而,乔纳斯运用记忆传授人给他的记忆,把他哄睡了。这也证明,那些在这个小镇里没有的东西,并不是无用的。连刚刚来到这个世界的孩童都想要,谁又能说那些被剔除的东西是不好的呢?
怕孩子被火烧的,就不让孩子做饭(不是我),这样孩子就失去了生存的能力,大人们难道希望这样吗?大人们只需要教会孩子如何善用,如何巧用。没错,笼子是很安全,可是你难道不向往外面的世界吗?乔纳斯最终舍弃了记忆传授人这份伟大的职业,奔向了自由。
有的东西,你看是非常糟糕的,但它也有美好的一面。就像生活里妈妈的唠叨。在我看来,那都是妈妈对我暖暖的爱。凡事都要看得长远,如果我妈不在这个时候唠叨,我可能就会忘记复习功课,不会太专注地学习。
窗外雪已停。疫情当前,我们无法出去游泳聚餐,打雪仗,堆雪人。但此刻我们欣赏到了,昆明不常见的雪景;此刻家人围坐,灯光可亲,这不挺好吗?
《记忆传授人》读后感 篇9
在精彩的Literature(文学)课堂上,我们开始读《记忆传授人》,这本书让我们进入了一个全新的世界,一个乌托邦的世界。这本书在1994年获得了美国纽伯瑞金奖,作者是来自美国的洛伊丝·劳里。《记忆传授人》是一部科幻小说,讲述了一个乌托邦的社区,在那里生活的人每天都过着千篇一律的生活。在那里,没有与众不同,没有危险,没有烦恼,没有悲伤,也没有快乐,没有阳光,没有四季……“乌托邦”是希腊语,意思是“理想国”。在这里,一切事情都在操控之中,人们安居乐业,衣食无忧,也没有战争或痛苦,大家所要做的事情都在一开始就被限定好了,没有改变的可能。孩子们也都在规定的统一模式里长大。
小说的主人公是12岁的乔纳斯,他在一年一度的庆典上,被选为下一任的记忆传授人。这是整个地区最德高望重的职位,只有他才有权力拥有那些被未来社会消灭的记忆。乔纳斯在学习做记忆传授人的'过程中,了解到人类历史上曾经有过许多美好或痛苦的事情,这令他感觉到现在这个社会如此荒诞。最终,在上一任记忆传授人的帮助下,乔纳斯选择了逃跑,把最终的记忆还给本该拥有它的人们。
读了这本书,我发现其实并不是没有痛苦才叫完美。在乌托邦的国度里,没有痛苦,但是他们也没有快乐。在我们的现实世界,虽然有了痛苦,生老病死教会我们珍惜和感恩,造就了我们的快乐和幸福。因为有了不快乐的感觉,我们才知道快乐是多么美好。这本书让我懂得了很多,同时让我更深刻地思考了人生,也更加珍惜现在,我所拥有的。《记忆传授人》让我学会了珍惜、感恩,懂得了因为有不美好,所以才会有美好;因为有了背叛,才衬托出真心的可贵;因为有了失败,才凸显出成功的骄傲。