《圣贤教育改变命运》观后感（9篇）
细细品味一部作品以后，相信你会有不少感想吧，何不写一篇观后感记录下呢？千万不能认为观后感随便应付就可以，
《圣贤教育改变命运》观后感 篇1
我们心中大概都有一个神存在着，只不过有的人心中的那个神有具体的指向，有的人心中是一个模糊的轮廓。但是，无论如何，我们都要敬重心中的那个神。——这是我观看了《圣贤教育改变命运》最深刻的感受。
工作第十年，似乎也应该进入了寻常的瓶颈期——我不知道，有些问题是不是只有我这个年龄段才会遇见；还是，如果我没有学会一种智慧，类似的问题都会在我的生活和工作中反复出现？
看《圣贤教育改变命运》时，看见很多人流着热泪忏悔自己的过往；看着很多人都在念叨某种信仰的重要甚至是绝对；看见很多人都表示要痛改前非重新做人……
我便开始静下心来，认真地想——三十二岁的我，现在还相信什么？还执着什么？还坚持什么？
中国传统教育是渗透式的，从我们牙牙学语时起我们便被教育“吃亏是福”、“谦虚有礼”、“心存善念”、“乐于助人”、“心系天下”、“光宗耀祖”……
可是，等我们渐渐长大，我们发现很多事情似乎和我们从小学习的并不一样。我们诚实、吃亏，有人更厉害地欺负你；我们谦虚有礼，有人便嘲笑你的虚伪；我们心存善念、日行一善似乎并没有得到什么回报；我们心系天下、可是天下心系我们了吗？……
想着想着，就悲观起来。再回头看《圣贤教育改变命运》里面的诸位，他们的虔诚和执着，让我羞愧——我明白了，在这个世界上，自然是有很多规则的。有的是正面积极的、有的'是晦暗不明的；有的是积极向上的、有的是不可告人的；有的是不求回报的、有的是锱铢必较的；有的是为他人分忧的、有的是……
关键，是你自己践行什么、坚信什么、坚持什么。
感谢唐老师在这个时候，给我一次可以重新审视自己内心的机会，去看一看、去问一问、去想一想，自己心中的那个神到底姓甚名谁。
我自己知道了答案，我也会努力去实践自己的承诺。
圣贤教育改变命运观后感 篇2
说实话，刚开始，我只是觉得在完成一项任务，甚至觉得这是一部把人思想引向极左或极右深渊的影片。但随着一个个生动鲜活人物的展现，一段段真实故事的讲述，使我的心灵在不断受到震撼的同时，孝与逆、爱与恨、美与丑、善与恶、罪与罚变得阔然明朗，我的疑惑也得以解开，但又开始了另一方面的深思。
虽然我们每一天都在用心地开展各类活动以促进和谐社会的建设，但“马加爵”、“艳照门”、“地沟油”等事件仍屡见不鲜、屡禁不止；地震、海啸、凝冻、干旱等灾害更是频繁发生，使得无数众生付出了宝贵的生命。是什么原因？此刻社会到底是进步还是退步？《圣贤教育改变命运》中提到的一句话最能概括，那就是“我们的想法、说法和做法出现了巨大的偏差和错误，造成了空前的无数的灾难”。我们的确需要反思。经过改革开放三十多年的春风洗礼，比较过去，我们的国家，我们的生活的确是有了翻天覆地的变化。过去穿得破破烂烂，此刻穿得华丽舒适；过去住在土房子里，此刻住在高楼大厦中，电视上也好、报纸上也好，老百姓都交口称赞此刻生活多么美。但是我们却忽略了，在物质高速发展的背后，我们的心已破破烂烂、面目全非，“孝顺父母、尊敬师长”等人文道德，也早被众人弃如敝屣。孩子们迷恋于网络游戏，大人们拼命地追逐享乐，此刻的人太多急功近利、唯利是图，只顾自我的享受而妄顾他人的感受。
见证一场场灾害的发生、一幕幕浪子回头的场景，一个个无私奉献不求回报的身影。我们是否深思过，这些都是怎样造成的？又是怎样改变的？我们要怎样才能真正的叫做创造和谐社会？“改变命运务必先改变心灵的轨迹”，我们此刻需要做的，就是用我们的爱，为我们共同的未来留下发展的空间。由于时光关系，我并没有将《圣贤教育改变命运》看完，只是学习了一部分，但我已经有了对《圣贤教育改变命运》的学习渴望，渴望将所有的资料学习完。我明白，一两次的学习是根本不能学习到其中的精髓的，所以我会多学习，让自我全面理解和掌握圣贤教育给我们带来的各种启迪。
“命由心造，福自我来”，中华五千年所传承下来的优良传统，为什么会被此刻的我们所扭曲，我们需要反思。除了自我的自由享乐，我们还有亲情、感情和友情，我们还有“仁、义、礼、智、信”、“忠、孝、节、勇、和”，我们还有一颗需要净化的心灵！
圣贤教育改变命运观后感 篇3
看了陈大惠主持的《圣贤教育改变命运》，深有感触。陈原是中央电视台的资深节目主持人，4年前开始全职投入宣扬传统文化的事业，发起中华传统文化公益论坛，其中华传统文化汇报团所到之处全部是公益行为，不收取任何费用，团队所有老师以自己的亲身经历现身说法，忏悔自己的过错，以独特的形式弘扬中华传统文化，反响强烈。自2009年7月至2010年12月，仅一年半的时间，汇报团应邀在全国各地区汇报已近百场，直接受益人群达30万人以上，通过网络直播受益人群50万人以上。目前，举办中华传统文化论坛的邀请已排到一年半以后，邀请地方还包括新加坡、马来西亚、印度尼西亚、菲律宾、香港、台湾、澳门、美国等地。
4年来陈不取分文，只用1块钱的手机，穿8块钱的布鞋，在一场报告过程中，有人给他捐了12万元现金，红纸包着，沉沉的，陈老师分文不取，全部捐给主办方，主办方也表示分文不取，全部用于公益事业。这种全身奉献的精神感动了在场的每一个人，也深深的打动了我。几乎每一场报告都有很人要求登台当场忏悔，有的当场表示放弃犯罪计划，有的当场表示要向父母磕头认错，有的当场表示不再离婚。类似的动人故事每一场都有，这让每一个从事教育职业的人都汗颜，我们的教育能达到这样的效果吗？?我们的教育能救人于水火吗？
陈老师在讲座的过程中不止一次的提到人是可以教的好的，他这里不是指的是分数，而正是学校教育所忽视的做人，道德，人道，天道——而这恰恰是对学生成长，对家庭幸福，对社会和谐来说最重要的东西。他所举得例子里很多反面的例子里的主角都是高材生，都是学校教育培养出来的所谓的精英， 例如一个著名大学学法律的高材生向其父亲要钱，其父不允，这个高材生挥刀捅向自己的生身父亲，一共捅了12刀，其父倒在血泊中，临死前还告诉他儿子：孩子，快跑吧，你杀了人了，警察要来抓你；还有一个孩子是到日本留学归来，在机场因为前来接他的母亲不同意给他提供更多的资金就拔刀捅向自己的母亲，致使其母深受重伤，而且更有甚者，这个孩子在被抓之后丝毫不为自己的行为忏悔。这些高材生就是我们平素眼中的好学生，高考的得胜者，分数上的王者，但却成了笼中鸟，枪下鬼，连羊羔都会跪着喝母亲的奶，他们连牲畜都不如。
江河日下，世风不古，今天伴随着传统文化的缺失，伴随着西方价值观的泛滥， 使的我们这个伟大的民族已经面临着文明覆灭的危险，这种危机感使得每一个民族的脊梁深感不安，这也是陈老师及其团队全职做义工，弘扬传统文化的原因。陈老师屡次在现场痛心的表示：我们今天这种情况原因出在哪里，根在哪里？根就出在教育上，教育出问题了，家庭教育和学校教育都出了问题！都不宣传传统文化了，都把传统文化中最重要的天道伦常丢掉了，这才造成我们今天这种道德危机，人不会做人了，人都变成鬼了，那什么做不出来，毒奶粉，黄金大米，小悦悦事件，如此等等，这是古人所不能想象的。。。一个国家即使再富强，即使再发达，但如果只要道德沦丧，就不会长久下去的，古罗马的历史就是最好的证明。
我们今天站在讲台上的老师，一线的老师，不但不能宣传传统文化中的精髓，反而随从世俗偏见对传统文化横加批判，这不是在造孽吗？今天的社会会变成这样，其中有一份就是我们得功劳，想到这里，我感到心里很惭愧。但是正如报告中所提到的一样，命这个字怎么构成的，就是上面是一个人，下面是个一字，下面就是一个叩字，含义是只要人一低头命就会变，也就是只要人肯低头认错，上帝就会给人以机会，就如圣经里所说的那个浪子回头一样，虽然他之前不听父亲的话，悖逆父亲，但当他回到父亲那里祈求父亲惩罚他时，父亲不但饶恕你，反而把最好的衣服的给他穿上，为他摆上最好的宴席。
当然，我认为我们今天的教育病根不在我们这些老师身上，根源之一是体制——也就是应试教育体制，今天的教育已经沦为商品化流水线车间，只重视分数，不重视学生人格教育的培养，完全脱离教育的本质——教育就是培养高尚的人格，只要有了高尚完整的人格，技能知识也才有意义。古人云：欲平天下，必先国治，必先齐家，必先修身，必先正心。今天的教育只有治国，齐家修身和正心缺失了，而这恰恰是最根本的，你想想一个没有良心的人，一个身心不正常的人，即使拥有最高科技的知识，即使拥有最好财富，那么他都
再看看我们学生，80后和90后的学生跟古时也不同了，你不能体罚，你也不能骂他，他们大都接受了西方的价值观，要求自由平等民主，不知道《弟子规》为何物，不知道传统文化是什么，见到老师不打招呼，看到老师直呼其名，老师稍有不当即要投诉，这样的学生，你还期望他会感恩吗？你还期望他会毕业后回来看你吗？你还期望他会将来常来母校吗？不会的，当然这个也不是他们的错，是我们学校教育自己种下的苦果，所以我们也怨不得这些孩子。
如果一个学校只重视分数，不重视人格之教育，不重视道德人伦，那这个学校就是没有文化的学校，就是培养工具的学校，把人当成工具当成商品来生产的车间，甚至说，就是一个不讲人道的学校。一个不讲人道的学校是一个制造悲剧的发源地。一个制造灾难的发源地！人们都把学校当成花园，把老师当成园丁，把老师当成人类灵魂的工程师，但我们所做的却是一个名不副实的工作，为此，我深深惭愧！
造成学校教育工具化的另一个重要原因是历史的因素，传统文化的缺失不是这几年才有的，他缺失了不是几年，而是缺失了100多年。古人说，三日不读圣贤书，便觉面目可憎。而我们今天已经一百多年不读圣贤书了，我们已不是面目可憎的问题，而是性命攸关，文明存亡的问题了。自新文化运动的全盘否定，及至十年内乱的冲击，及至改革开放以来西方价值观的传入，传统文化已经奄奄一息。美国前总统尼克松在《1999不战而胜》这本书里就明确提到，将来我们和社会主义的的战争不是军事上的，而是价值观上的，是和平演变。当他们的年轻人不再信仰他们的传统文化时，那么我们的价值观就将占领他们，就能不战而胜。这正是“不战而屈人之兵”原理的运用。尼克松这本书预言1999年会实现，今天实现了没有？我向人们心里都会有个明确的答案。由于历史的原因，我们的先辈出于救国的需要不得已全盘否定传统文化，把他们贴上封建迷信落户的标签，把他们打入了地狱，这种看法今天还广泛存在，这也是弘扬传统文化任重道远的原因，就连我以前都认为《弟子规》等是封建文化的糟粕，应该扫进垃圾堆，但是现在我认识到了我的看法是错的。
最后，我想我们今天已经走到了必须反省的时刻了，我们已经不能再去用自己的无知去批判传统了，因为传统文化已经所剩无几了！我们今天要做的是积极的了解，去学习，去亡羊补牢！
《圣贤教育改变命运》观后感 篇4
先说说自己目前的状况吧。身体上：视力严重近视加散光，左眼视力连一米外的东西都看不清；年纪轻轻现在就出现了类似腰椎间盘突出和颈椎病的特征，坐上不到一个小时就得起来休息会儿不然腰椎就像针扎一样疼，一场两个半的期末考试都坚持坐不下来；曾经我的头上没有一根白发而今头发却渐渐变白；我的记忆力、理解力和逻辑能力严重下滑，现在英语单词一个都记不住；大一时体能测试台阶试验毫无压力而这学期的测试中我觉异常的累；大三下学期出现智齿阻生至今隔三差五的牙疼，经常都是疼的彻夜不眠；大学前我一年吃药次数不超过三次，而大三后，床头的药片从来没有断过；大二的时候我可以在外打工连续两天两夜不合眼都没感觉，而这学期有次在盘点公司做了一晚兼职回来竟然大病三天。总之，我的身体素质一日不如一日。在人际上，我的朋友圈子在逐渐的缩小，现在有种社交恐惧症，大一时我可以在一个拥有五六百观众的舞台上毫无压力的发言，而现在，在一个五十多人的课堂上公开说话都觉得声音和身体在颤抖。学业上更不用说，大学四年我没有学到什么真才实学，课一节也没有认真听过，全是考试前自学，考完后全都忘记。后来，我不知道是找工作的疲惫，还是命中注定，10月初随便和一个很烂的国企签了三方协议，我的成绩找到这样的单位实在人皆惋惜，这将是一条不归之路，也是一个无底的深渊。
在家里，有时候父母开玩笑说催我赶紧找个女朋友，我想就凭我这样一个废人：没有健康的身体，没有那么高的学历，没有比较出色的学校和专业背景，也没有一份像样的工作而且毕业了还在一个穷山沟里工作。这样的人
我可以去找谁？我连自己的幸福都保证不了还想给别人幸福？我找女朋友简直是误人子弟，祸害别人，所以我觉得这对我来说好扯淡！大学毕业了，我的学业、事业、人际、身体都几乎已经走到了绝境，前途一片黑暗，我像一只无头苍蝇，又像一颗墙头杂草，更像一只断线风筝，没有目标，没有使命。 就是想不通：为什么我的能力和别人差不多，而每次别人得到的总是比我好比我多？为什么别人有那么多的朋友，而我的人缘却是这么的差？为什么大家都是同一起跑线出发，而我为什么总会阴差阳错的赢在起点而输在终点？为什么我费尽心机想实现的事情总是一事无成？为什么那么多的噩运偏偏降临在我的家庭？......
一月前，一次偶然在优酷里点开了一个视频，名字叫做《我被十三所学校开除》看完之后获益匪浅，它是由陈大惠老师发起制作的《圣贤教育，改变命运》专辑之一，当初看到这个标题，“改变命运”这牛吹的好大，也许处于好奇，也许想看看到底怎么忽悠人，就在优酷里找到了全套视频并下载下来。看到“传统文化”几个字，就有一种排斥感，认为这都是什么年代了还讲传统文化，传统文化就是封建、迷信、老土、糟粕，我们应该接受西方的时代观念跟上时代潮流，应该追求更高更快更强，在这弱肉强食的社会必须把自己变得强大起来，变得狡猾奸诈懂得算计老谋深算才能生存。所以我从心里压根瞧不起传统文化。但在我看完光盘的小小部分后，对传统文化从心底产生了敬畏！它让我知道，传统文化讲求自然规律，没有半点迷信！
我从来不相信人的命运可以改变，更何况看几个视频就能改变命运？但我离奇的发现我像一只厨房里被油烟糊死的有灯泡，渐渐被传统文化擦亮，
我的良知渐渐被唤醒，我的性格、行为、思想、价值观、人生观都在潜移默化的转变。陈大惠老师的讲座中，我找到了这么多年痛苦的根源，我找到了目前处境的原因，我找到很多一直想知道的答案，我突然觉得这二十多年白活了，学习了传统文化真的让我突然活明白了。
视频中多次提到《弟子规》，已经活了22年，竟然从来没听过！读到大学毕业竟然没有一个人教过我怎么做人，所以我根本不会做人！前几遍读《弟子规》没什么感觉，只觉得它是儿童读物，但是读到十遍、二十遍时，我的体会慢慢深刻起来，我把自己和弟子规做对照，几乎没有一条我可以做到。二十多年的行为举止完全违背《弟子规》，假如从小我理解弟子规，哪怕是其中的一句话哪怕是几个字，我就不会走到今天这种境地！
《弟子规》中强调“百善孝为先”，之前觉得在同龄人中我已经算很孝顺了：在家基本没有和父母争吵过，上大学后从来没有向家里要过一分钱，并且隔三差五的给家里打电话，生活上我厉行节约，从不讲名牌。但学了传统文化之后，知道其实我错了。这么多年来我大不孝！传统文化告诉我们：“身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞—《弟子规》”、“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也--《孝经》”而我呢？看看现在的身体，这个被自己折磨的面目全非的身体，我这能叫孝吗？这能叫爱自己父母吗？这么多年，我没有给父母买过像样的衣服，没有让父母停止对我的操心，没有让父母脱离苦海，没有让父母过上一天享福的日子。
《孝经》上讲：“不爱其亲而爱他人者，谓之悖德。不敬其亲而敬他人者，谓之悖礼。”你连你的爸爸妈妈都不爱，那个生你养你的人都不爱，你能爱谁，
你能对谁好，你对别人好你爱别人那全都是假的！而我竟然在外面这样不爱惜自己身体，竟然不顾自己的爸爸妈妈反而有轻生念头，竟然曾经多次想着自杀和自残。当我看到讲座中投影仪上面的那副“跪羊图”，我看到那头羊，羊在喝奶的时候都是跪着喝，那是羊，是畜生，羊能做到的今天我做不到我还以为自己孝顺！当初妈妈在怀我们的时候睡觉都怕压到，不能睡一个安稳觉，等到生我们的那天是那么痛苦，母亲的乳汁都是血化成的，一个正常人一生中大约要喝掉母亲五百斤奶，就意味着我们是喝了母亲五百斤血长大的，母亲有都少血供我们喝？
想想自己的父母，身体都是那么的差，尤其是父亲，拖着癌症手术后的身体还在奔波劳累，还在家里栽烤烟，还在砖厂里打工，还在街头上卖菜，还在背，还在抗，还在面朝黄土背朝天的奋斗，还在从事一个健康人都够呛的农活，还在每次的电话中无微不至的关心我。还有母亲，我的妈妈是我见过的最坚强最善良最柔顺最伟大的母亲，在家里忍气吞声这么多年，面对家里的那么多灾难从来都是勇敢面对，相夫教子的使命做的无微不至！当我们嫌食堂饭菜难吃而倒掉的时候，父母在外打工连新鲜一点的蔬菜都舍不得买；当我们在星级酒店聚餐、KTV中K歌时尽情放纵消费时，父母还在买东西时为了那一两毛钱讲价钱；当我们买那些奢侈品时父母连双拖鞋也舍不得给自己买。《弟子规》中讲：“唯德学，唯才艺，不如人，当自砺；若衣服，若饮食，不如人，勿生戚”“衣贵洁，不贵华，上循分，下称家”所以学了传统文化之后，我看到那些还在食堂铺张浪费、那天整天比吃比穿、那些拿着父母的钱在学校谈情说爱晒暧昧相互攀比的大学生，我就觉得他们特别的可怜！你们追求那种肤浅的享受会丢掉真正的幸福！
《圣贤教育改变命运》观后感
其次，传统文化中所讲的“报应”其实一点也不迷信，牛顿第三定律只是它的一个分支，作用力与反作用力大小相等，人本来就是一个能量体，所做的事，所有的内心思想都是能量，善的能量发出去就会有善的回报，恶的能量发出去就会有恶的回报0善有善报，恶有恶报”一点都不迷信，而是一种自然规律！
还有给我印象比较深刻的是传统文化中的吉财和凶财，凶财就是通过不正当手段得到的钱财，凶财有个特点就是“凶入凶出附带灾难”，事实胜于雄辩，不论是别人的例子还是自己的亲身经历都很好的验证了这一点！
传统文化中的“感召”更是十分在理，所谓“近朱者赤，近墨者黑”，“物以类聚，人以群分”，灾难和不幸都是自己感召来的。有一颗什么样的心，就会感召来什么样的事。如果我懂得《弟子规》中“非圣书，屏勿视，敝聪明，坏心志”，我就不会在大学里沉迷“手机QQ、电脑、网络”这些非圣书，就不会感召来如此消极的斗志和曾经那么那么的多痛苦；如果我懂得《弟子规》中“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问”，我就不会去“网吧、KTV”这些斗闹场，更不会去过问那些天上掉馅饼的邪僻事，从而就不会感召来骗子和灾难；如果我懂得《弟子规》中“年方少，勿饮酒，饮酒醉，最为丑”，我就不会自不量力的酗酒，从而就不会感召曾经那些丢人的时刻；......总之，我真的小看《弟子规》了，这1080个字每一个字都值得去深思！每一句话都可以改变一个人的命运！ 传统文化重在教诲人们注重自己德行，不能否认，“厚德载物”的思想几乎每个大学的校训都包含，但是却很少有人知道厚德载物的真正含义。所谓的物就是金钱、名利、幸运等，而这些都算是自己的福报，要想承受得了这些
福报，你就必须拥有足够的德行，“德不配位，必有灾殃”，“积善之家，必有余庆”是亘古不变的真理！
传统文化中医理论更是让我大彻大悟，而在我的身上也体现的淋漓尽致，西方的那些错误的观点完全不符合养生之道。西方有两百年历史，而咱们传统文化有五千年历史，到底哪个得出的结论更值得信赖更能够经得起时代的考验呢？
世界四大文明古国古埃及、古巴比伦、古印度和中国，已经灭亡了三个，而我们中华民族生生不息的原因就是我们有博大精深的传统文化所支撑。美国总统尼克松在《1999：不战而胜》中说道：“当有一天，遥远的古老的中国，他们的年轻人，不再相信他们的历史传统和民族的时候，就是我们美国不战而胜的时候。”但是看看现在的社会，大家都把自己民族的传统文化当做是落后，当做是封建迷信和糟粕，反而愚昧的一味崇尚西方的文化，于是，在这个物欲横流的社会，似乎那些老实的人守道德的 可是，西方那种自由平等的观念教育出来的孩子不知道孝顺父母了，社会也渐渐失去了那种原有的人情味了，现在一切都是向钱看了，社会道德缺陷了，不知道谁才是好人了，看到马路上跌倒的老人敢去扶了。我在北京展览馆参观车展时看到的那些衣着暴露的车模，还有那些在夏天校园里穿着暴露的女大学生，我不知道她们还有没有羞耻之心，传统文化的八德“孝，悌，忠，信，礼，义，廉，耻 ”是缺一不可，当一个人
连羞耻之心都没有了，还有什么事做不出来呢？现在的年轻人普遍
在走到绝境的时候，是传统文化救了我，现在我终于活明白了，也就知道自己下一步该怎么做了：首先，要做到爱自己，一定要让自己健健康康的的，只有自己身心和谐了才有能力去孝顺父母，只有自己懂得照顾自己了父母才少一份操心；其次，必须加倍孝敬父母，《弟子规》说：“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”，所以不论以后父母怎么对我们，我都要无条件尽孝，孝顺父母绝不能等，要落实到生活中的小事中去；另外，把《弟子规》作为我的
行为准则，把弟子规落实到行动中去，做一个有道有修养有素质的人；最后，我要多做好事，《弟子规》中讲：“己有能，勿自私，人所能，勿轻訾”，所以要把心变善，时刻发出善的能量，在自己有能力的情况下一定要多帮助别人，以后工作了要懂得吃亏是福，要干一行爱一行，决不能在工作中谋取凶财，更不要抱怨自己的处境，因为这都是自己的德行感召来的，如果到我退休的年龄还是单身无后并且也没有多少钱财，我就把我所有的财产全部捐给慈善事业，包括我的人体器官，天地为证！
《圣贤教育改变命运》观后感 篇5
双休日，在家看了《圣贤教育改变命运》的光碟。说真的，开始是为了完成任务，并带有少许的反感开始看的。但随着光盘的内容深入，我慢慢的被它吸引了。《人间最可敬爱的人》、《为什么不会做父母》、《三岁的吸烟儿童》、《富和贵是怎样来的》随着一个个生动鲜活人物的展现，一段段真实故事的讲述，使我的心灵在不断受到震撼的同时，孝与逆、爱与恨、美与丑、善与恶、罪与罚变得阔然明朗，我的疑惑也得以解开，但又开始了另一方面的深思。
虽然我们每天都在积极地开展各类活动以促进和谐社会的建设，但“艳照门”、“地沟油”等事件仍屡见不鲜、屡禁不止；地震、海啸、凝冻、干旱等灾害更是频繁发生，使得无数众生付出了宝贵的生命。是什么原因？现在社会到底是进步还是退步？《圣贤教育改变命运》中提到的一句话最能概括，那就是“我们的想法、说法和做法出现了巨大的偏差和错误，造成了空前的无数的灾难”。我们的确需要反思。
经过改革开放四十多多年的春风洗礼，比较过去，我们的国家，我们的生活的确是有了翻天覆地的变化。电视上也好、报纸上也好，老百姓都交口称赞现在生活多么美。可是我们却忽略了，在物质高速发展的背后，我们的心已破破烂烂、面目全非，“孝顺父母、尊敬师长”等人文道德，也早被众人弃如敝屣。孩子们迷恋于网络游戏，大人们拼命地追逐享乐，现在的人太多急功近利、唯利是图，只顾自己的享受而妄顾他人的感受。
见证一场场灾害的发生、一幕幕浪子回头的场景，一个个无私奉献不求回报的身影。我们是否深思过，这些都是怎么造成的？又是怎样改变的？我们要怎样才能真正的叫做创造和谐社会？“改变命运必须先改变心灵的轨迹”，我们现在需要做的，就是用我们的爱，为我们共同的未来留下发展的空间。我知道，一两次的学习是根本不能学习到其中的精髓的，所以我会多学习，让自己全面理解和掌握圣贤教育给我们带来的各种启迪。
现在很多家长也常常忽视自己的教育，把孩子往保姆、老师那一丢，自己去赚钱，到孩子长大了把钱留给他们，使得孩子从小有了依赖心、自私心、自利心，走入社会成了完全不能独立又不招人喜欢的人，试问你们是真的爱孩子吗？这是害孩子呀，我们应该把最好的留给孩子，不是钱，是“德”！“德”是一个人的根呀，没有根，他怎么能很好的生存下去呢？
“命由心造，福自我来”，中华五千年所传承下来的优良传统，为什么会被现在的我们所扭曲，我们需要反思。除了自我的自由享乐，我们还有亲情、爱情和友情，我们还有“仁、义、礼、智、信”、“忠、孝、节、勇、和”，我们还有一颗需要净化的心灵！
我们需要切记的就是：学习圣贤文化不要沉醉于自己学了多少知识，懂得了多少道理；而重点是，将这些道理运用了多少在你的日常行动中。联系到我们的现状就是，我们不只是要学习圣贤文化，更要把重点放在日常的行动上，我们就是应该用圣贤文化严格要求自己，而不是拿他来丈量别人，监督别人。如果只是用它来监督别人，那就和圣贤文化的整体思想，背道而驰了。
圣贤教育改变命运观后感 篇6
今天看了第一集，非常感动。有关内容是我一直想看，而今天白天又恰恰下了订单的《水知道答案》，结合了圣贤教育 。
当我们的心散发着爱的能量和温柔的平和的能量时，整个世界似乎都变得更加和谐了。水的各种美好的结晶，让人感到如此平和。
我对佛教所说的因果报应并不十分相信，但是，我却相信人的意念所产生的能量。人与人，与周围的环境，都存在着能量的交换和影响。就像《阿凡达》影片里面的一样，人与自然万物，都是相连一体的。而我们的潜意识所产生的能量好坏，也会极大地影响到周围的人。
现在的很多人，一直都处于某种随波逐流的集体意识中，不能自觉。其实，这样的人，就已经失去了对自己的控制，以集体意识为自己的意识，以集体意识的追求为自己的追求。就像很多人说现在中国人的唯一信仰，就是钱。而很多人也就这样跟随着集体意识的大流，却没有静下心来思考，我们到底需要的是什么，我们追求的是什么。
就我自己而言，很多时候，应该说大部分时候，也是严重囿于集体意识当中。当我不假思索地努力追求各种奢华的护肤品的时候，一脑热血沸腾地想让自己青春永驻的时候，在网上疯狂地查各种护肤品的功效的时候，我在某一霎那，会突然意识到，我是怎么了，好像被某种不可抗的力量牵了我的鼻子，一种莫名其妙的瘾头就在那里，而那不是我。
这部纪录片里面，说道的那些资深的冥想师，用强大的内在控制力，净化了周围的环境，这个，我是相信的。都说相由心生，这个我也是非常同意的。你对世界什么样，世界就会对你什么样。
那些在内心空虚的人们，在无尽地自怜自艾，抱怨缺乏爱的时候，不是周围的人对他们缺乏爱，而是因为他们自己内心缺乏爱，所以才感觉不到爱。这时候，需要的就是修心了。
想象一下，一个充满爱的人，将会是什么样。想想都会觉得很美好，心中会出现一种意像，感觉着内心充满了爱，我们就是爱的泉眼，爱的温柔的能量线，缓缓地平和地辐射向四方，一切，都那么美好。我想，这个时候，我们体内的水分的水结晶，应该就都会像影片中所放映的那样，出现出各种美妙绝伦的形状。
前一阵我跟另一个老友说过，我总归认为，爱会让人找到更加深层的幸福。当仓廪实的时候，我们需要建设我们的精神世界。现代人的精神层次的退化和堕落，如果长此以往，必将引发电影中2012的景象。引用此记录片中一句类似的话，我们能做的，就是用我们的爱，为我们共同的未来留下发展的空间。 这部纪录片非常值得一看，能某种程度上净化人的心灵，……
最后，非常感谢好友的分享，我深有感触，希望更多的人能看这部纪录片。当然，有些东西不可全信，所谓尽信书则不如无书，但不可否认这部记录片的巨大价值，让那些仍然处于盲目的集体意识困境中的人们，能在某一刻静心思考，而不是永远浑浑噩噩，也能时时提醒一下我自己，此刻，我是不是我？
圣贤教育改变命运观后感 篇7
《圣贤教育改变命运》用一个个真实的故事教育人们要存好心、说好话、行好事，用一个个实例证明了它的力量，它修复了一颗颗扭曲的心灵，并使他们在学习生活工作上发生了本质的变化，使他们淡泊明智、淡定从容，心怀感恩，心生幸福。一个人好了会影响一个家庭，一个家庭受益了会影响一个社区团体，乃至整个社会！
这是一部现代女性必看的影篇。例如谷爱琳老师的《我是怎样做亿万富翁的太太》中讲述了她学习中华传统文化后是如何夫唱妇随、相夫教子、侍奉公婆、积累财富，她和她的家人人生观价值观都发生了转变。影篇中有一个片段，让我记忆犹新：谷老师谈到，她爱人下班一回家躺在床上休息，她帮忙宽衣解带，端茶倒水，包揽所有的家务，吃饭时还要送到爱人的跟前请其用餐……这种种让在场的男观众看了拍手叫好，让在场的女观众自叹弗如。可见当今社会，大多女人需要男人的嘘寒问暖，怜香惜玉，很少有人能做到像谷老师这样的体贴入微。就像谷老师参加的女企业家培训班里的同学，个个如花似玉、学富五车、能说会道，但她们也总是怨声载道，怨她们的男人不管家务、不管孩子、不听她们的话，三十六个人中就有三十个是离婚的，成功的她们却缺乏幸福的感觉。谷老师的经历告诉我们：女人似水，水德柔顺，顺从是一个女人的美德。作为女人不要自视聪明才高，蔑视传统文化，盲目崇尚西方现代文化，而要相夫教子，柔顺生福，助夫成德，教子成贤，家庭才会兴旺与美满！
这是一部弥足珍贵的影篇。如影篇中牛文荣《90后的坏女孩》，讲到牛文荣如何从一个打架骂人、逃学、沉迷上网、好吃懒做、自残以及对父母心存怨恨攻击这样一个人们避之唯恐不及的坏女孩子，自从学了中华传统文化后变成一个懂得尊重，心怀感恩、愿意无私奉献的义工。她的变化使一个濒临破碎的家庭重归于好，和睦相处。《弟子规》也教育人们“斗闹场，绝勿近，邪僻事，绝勿问。”就像影篇中牛文荣的爸爸在她小的时候经常带她出入歌舞厅等娱乐场所，使她沉迷于唱歌跳舞，不爱学习，贪图享受。还有牛文荣小时候，由于父母关系不和，使她缺乏安全感，于是对父母充满仇恨报复的'心理。学了传统文化后尤其是“羊羔跪乳”一课后使牛文荣深受反省，对自己以前的行为深深忏悔。牛文荣的事迹告诉我们："人之初，性本善"，人原本都是善良的，只是受社会万千风情的污染，变得贪婪、傲慢、狂妄、嫉恨、沉溺上瘾、浮噪等等，环境是可以影响一个人的，好孩子是教育出来的。父是天，母是地，孩子是小树苗，天清地宁，风调雨顺，土地才会肥沃，小树才会健康成长。另外还告诉我们一个道理：行有不得，反求诸已。就是自己的行为出现了问题，不要从别人身上找原因，而要从自己这里找根源。
这是一部醒世觉民的影篇。影篇中介绍了日本江本胜媵博士水结晶试验得出：人们美好意志下的水结晶极其美好，嫉妒憎恨等恶性意志下的水结晶非常丑陋。可见人的语言行为想法，通通都是能量，符合天理是善，违背天理是恶。我们人体70%是水份，动物植物都一样，所以我们人类在肆意屠杀动物，乱砍植物，享受战胜自然的"成果"时，往往会受到自然的残酷惩罚，地震、飓风，不断肆虐着我们的生存空间。我们从小接受的教育是人定胜天，但每次地震荡来临，我们都毫无预测，气象局无责，几万条鲜活的生命是代价，难道我们就不能引以为鉴，吸取教训吗？自然界是我们赖于生存的空间，一花一草，阳光雨露，空气，山川，水流，都是有能量组成的，都是值得我们珍爱的。而现在日益恶化的气候，都是我们不珍重生命的后果。蓝天白云，清清河水，鸟语花香，银装素裹这些如诗如画的景色都是我们儿时珍贵的记忆，而我们的子孙却只能在电视里看到，是多么的可悲可叹，难道智慧的人们还不能幡然醒悟？
这是一部中华传统文化的传世之宝。影片用一个个鲜活的例子，如牛文荣的《90后的坏女孩》、胡斌的《我被十三所学校开除》等，说明古圣先贤的教育能够解决家庭、学校、社会甚至监狱都不能解决的问题。所谓的“不孝有三，无后为大”，其实这里的无后是指没有中华文化的传承人，而并非是指没有子女，一群盲目接受西方教育，摒弃中华传统文化的中国人，还能算真正意义上的华夏子孙吗？影篇中还播放一则新闻，一个清华大学的毕业生，在行路中被一个小孩子不小心撞了一下，就把孩子杀死，见小孩子父母张贴的寻人启示，便敲诈被其杀害小孩的父母。这还是受过高等教育的人吗，我看充其量只能算作是披着人皮的狼。可见知识教育，技能教育，终究不足，人道教育，伦理道德，全然无知，人不成人，知识何用？我们的古圣先贤已经在五千年的传统文化中留下做人的准则：得道多助，失道寡助；勿于善小而不为，勿于恶小而为之；德不配位，必有灾殃；伦常乖舛，立见消亡；重资产，薄父母，不为人子；身有伤，贻亲忧，德有伤，贻亲羞……如果那个清华学生从小接受传统文化，应该也不会落得如此惨痛的下场，这个血淋的教训，是他个人的失败，更是社会教育的失败。牛文荣、胡斌现象并不是现代社会的个例，而是抛弃传统文化的浮华社会的缩影，他们是不幸的，年轻的生命走了如此不堪的弯路，但他们又是幸运的，是传统文化教育改变了他们的命运！
这是一部建设和谐社会必不可少的公益性影篇。建设和谐社会是当今社会精神文明建设的重要组成部分，电视广播天天播放，网络普遍宣传，但“瘦肉精”、“毒胶囊”、“艳照门”、“高铁脱轨”、残杀幼小儿童、地震、干旱、海啸等不和谐的案例屡见不鲜，屡禁不止，那是何故？聪明的人们，勤劳勇敢的人们可曾考虑过？因为当今社会，普世的价值观是利益，人们都活在自私自利的价值观中，为了得到到物欲而奔忙，为了获得利益最大化，不惜昧着良心，勾心斗角，残害生命，破坏自然，信奉“人不为已，天诛地灭”，如此以往，人心不和谐了，家庭不和谐了，人与自然不和谐了，社会能和谐吗？精神文明建设和谐社会充其量只是一句空喊的口号！只有古圣先贤的教育：财物轻，怨何生；厚德载物；子孙无德，留财是祸……才能达到真正的心灵宁静和宽慰。愿圣贤的智慧走进人们的心田，愿道德的光芒洒满社会的每个角落，整个社会乃至整个人类就会一片和平景象。
尽管如此，或许我们身边还有很多朋友还是无法接受，认为这是封建迷信，认为这是愚笨无知，一味地追崇西方科学，殊不知诺贝尔获得者都羡慕中国璀灿的华夏文明，视中国传统文化为救命稻草。有些科学无法解决的问题，而用我们的传统文化却能解决，难道我们还要一味地摒弃精华吗？诚然，影篇没有《甄嬛传》的勾心斗角，争权夺利那样剧情跌宕起伏，让人欲罢不能；没有美国科幻篇《阿凡达》神奇迷离、英勇善战、以及3D合成的效果让人回味无穷，然而《圣贤教育改变命运》谆谆教悔则如一剂良药，浸入肺腑，药到病除；又如一汪甘露，浸入我的干涸的心田，清凉解渴，平心静气，无限怡然、满足和幸福 ！
圣贤教育改变命运观后感 篇8
《美丽心灵》是一部关于一个真实天才的极富人性的剧情片。英俊而又十分古怪的纳什早年就作出了惊人的数学发现，开始享有国际声誉。但纳什出众的直觉受到了妄想型精神分裂症的困扰，使他向学术上最高层次进军的辉煌历程发生了巨大改变。面对这个曾经击毁了许多人的挑战，纳什在深爱着的妻子艾丽西亚(Alicia)的相助下，毫不畏惧，顽强抗争。经过了几十年的艰难努力，他终于战胜了这个不幸，并于1994年获得诺贝尔奖。
在整个影片中，纳什出现的几个幻觉形象从心理分析的角度来说非常有代表性。一个是纳 查尔斯与纳什拘谨的个性完全相反，在纳什遭到打击，陷入焦虑和绝望之后出现，他不停地鼓励纳什，承认他是天才，自怜自苦的纳什无疑正需要这样的认可和鼓励。因此，幻觉的出现一方面预示着纳什的病症爆发，从另一个角度来说，却也正是纳什无意识的自我治疗。查尔斯也无疑就是纳什本我意识的一种体现。纳什理性的控制下，一切发于自我的感情都通过查尔斯的举止来宣泄。纳什被捉弄时查尔斯骂人，纳什低落放弃时查尔斯不羁，纳什论文通过时查尔斯在门外欣喜若狂，等等一切，两个截然不同的性格个体构成了纳什的分裂性格，也是他精神分裂的原凶。 影片中纳什还出现了国防部官员帕彻的幻觉，这是由纳什的英雄情结产生，代表着罪恶的原型，他野蛮，粗暴，专横，破坏力十足。不能不说，纳什的这部分构想，与当时的社会环境扯不开关系。普林斯顿大学里教授的关于苏联威胁论的讲解，两次出入五角大楼破译国家安全部拦截的苏联密码，英雄主义和精神分裂的双重作用构建出帕彻的原型。对于一个密码破译专家来说，发现并解决迷惑事件是他的职业病，纳什破译了密码，但却并未弄清这些不连贯词语代表的含义，人性中天生的好奇心，促使他构想一个神秘人物，他带纳什去探究，赋予纳什神奇的身份与权力。可以说，帕彻的出现，也是纳什本我的一种体现，是纳什英雄主义的原型。 至于那个小女孩玛休，她更可以被看作是纳什真实自我的投射：孤单，无助，楚楚可怜，需要别人的爱抚。卸下“天才”的人格面具后，纳什在本质上就是这样一个纯真又脆弱的大孩子。伟人们有越高的建树，就会越显得孤独无助。
圣贤教育改变命运观后感 篇9
今天我和妈妈一起观看了《美丽的心灵》，我看后很感动，我看的美丽的心灵故事大概情节是：年轻天才纳什精神上患了幻想症，被幻想的虚无人物所左右，不但研究工作受到影响，生活也受到了影响，被送入精神病院。经过他自己的艰难的抗争和妻子的帮助，他终于重新回到了大学讲堂，并在多年耕耘之后获得了诺贝尔奖，纳什大学时期在巨大的压力下就出现了幻觉，在他虚构的世界中出现了他的室友查尔斯和查尔斯的侄女。在他进入惠勒实验室之后他的虚拟世界又出现了一个神秘的长官威廉·帕彻招募他参加一个绝密的任务，解开敌人的密码。他出现这种精神症状其实就是因为他已经患了精神分裂症。
在影片中，最能触动人心灵的无疑就是纳什的妻子艾丽西亚对丈夫那种紧紧跟随的爱情。尽管艾丽西亚在帮助纳什治疗的过程中，身体和心灵都承受着巨大的痛苦，但她始终都选择在他身边支持他，帮助他。影片最后纳什获得诺贝尔奖在颁奖礼后为艾丽西亚披上披肩，两人相互扶持着向前走。