当局者迷成语故事最新3篇
当局者迷成语故事 篇1
[成语拼音] dāng jú zhě mí
[成语解释] 迷:糊涂,迷惑。指当事人反而糊涂。
[典故出处] 宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》:“我自是笑别人的,却元来当局者迷。”
唐朝的大臣羹光上书唐玄宗要求把唐初名相魏征整理修订过的《类礼》(即《礼记》)列为经书,也就是作为儒家的经典著作。玄宗当即表示同意,并命元澹等仔细校阅一下,再加上注解。不料,右丞相张说(yue)对此提出不同看法。他说,现在的《礼记》,是西汉戴圣编篡的本子,使用到现在近千年;再说东汉的郑玄也已加了注解,已经成为经书,有什么必要改用魏征整理修订的本子呢?玄宗觉得他说得也有道理,便改变了主意。但是元澹认为,本子应该改换一下。为此,他写了一篇题为《释疑》的文章表明自己的`观点。《释疑》是采用主客对话的形式写成的。先是客人问:《礼记》这部经典著作,戴圣编篡、郑玄加注的本子与魏征修订的本子相比,究竟哪个好?”主人口答说:“戴圣编篡的本子从西汉起到现在经过了许多人的修订、注解、互相矛盾之处很多,魏征正是考虑到这些因素而重新整理,谁会想到那些墨守成规的人会反对!”,客人听后点点头,说:“是啊,就像下棋一样,下的人反倒糊涂,旁观者却看得很清楚。”。
当局者迷成语故事 篇2
“当局者迷、旁观者清”,此成语源起于南朝宋时《宋书 王微传》中的一封书信,据史书记载,从晋朝到南北朝时期,王氏家族不少成员精通围棋。后又见于《旧唐书 元行冲传》:“当局称迷,傍(旁)观见审。”
当局者之所以迷,乃是其执着于棋秤局部之胜负得失;旁观者之所以清,则是其不为眼前个人利害所动,而能纵观全局,考虑整体利益。从修炼角度来看,人之所以迷于世间万物、而无法超越人类所存在的这个空间,乃是人执着于名利情之得失、并为之造业无数所致,因此,必先修炼身心、放下执着、断欲还业,方能返本归真、晓悟宇宙真理,
当局者迷成语故事 篇3
【注音】dāng jú zhě mí
【出处】我自是笑别人的,却元来当局者迷。 宋·辛弃疾《恋绣衾·无题》
【解释】迷:糊涂,迷惑。指当事人反而糊涂。
【用法】作主语、宾语、定语;指当事人糊涂
【结构】主谓式
【近义词】当局者迷,旁观者清
【反义词】旁观者清
【同韵词】兄弟怡怡、只可智取,不可力敌、硬着头皮、有过之,无不及、光怪陆离、胁不沾席、守节不移、众星拱极、座无空席、含垢藏疾、......
【灯谜】棋散不知人世换
【成语故事】唐朝大臣魏光上书唐玄宗要求把魏征整理修订的《类礼》列为经书。唐玄宗命元澹校阅,右丞相张说认为已经有郑玄作注成为经书。元澹写《释疑》表明自己观点:郑玄的注过时了,魏征不是下棋人,他是旁观者所以注解得比较真实
【成语示例】希望我们大家互相勉励……当局者迷,旁观者清,我们应该有则改之,无则加勉。