顾亭林先生勤学文言文翻译【优秀7篇】

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顾亭林先生勤学文言文翻译 1

顾炎武（字亭林）先生从小到老都手都没放下过书（形容极爱看书，学习勤奋），出门就带一两匹瘦弱的马随身。有时候到了边塞亭障（障、城、亭、燧，都是古代驻军防戍的军事建筑），就找老兵到路边的小酒店一起畅饮。询问当地的风土人情和地理。如果和自己知道的不同就写在纸上详细的记下来，一定到没有任何疑惑的程度为止。坐在马上空闲的`时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文。（对经典的解释叫“注”或“疏”。 ）即使遇到亲朋好友也不认识（默颂经典太投入，没有注意到其他事），有的时候因此（太专心的辄据鞍默）掉到山谷中，也不后悔。认真仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有能与他相比的。

顾亭林先生介绍：

顾炎武（1613。7。15—1682。2。15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之�

他一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，被誉为清学“开山始祖”。顾炎武学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一。诗多伤时感事之作。

其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。

《顾亭林先生勤学》阅读题及参考答案 2

亭林先生自少至老，手不释书，出门则以一骡二马，捆书自随。遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮，咨其风土，考其区域①。

若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏，遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。

注释：

①区域：地理环境。

1、解释文中加点的`词语。

（1）手不释书（ ）

（2）呼老兵诣道边酒垆（ ）

2、用现代汉语解释文中画线的句子。

对坐痛饮，咨其风土，考其区域。

___________________________________________________________________________。

3、捆书自随写出了亭林先生 的特点。（用原文回答）

___________________________________________________________________________。

4、顾亭林先生的故事，在勤学方面给了我们什么启示？

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参考答案：

1、（1）放。

（2）到；去。

2、面对面坐着，畅饮着酒，询问当地的风土人情，考察当地的地理环境。

3、手不释书。

4、我们要抓紧任何机会读书学习。（任何条件、任何时间，都不妨碍我们读书学习）

《顾欢勤学》的文言文及翻译 3

《顾欢勤学》原文：

顾欢字景怡，吴郡盐官人。欢年六七岁，父使驱田中雀，欢作《黄雀赋》而归，雀食过半，父怒，欲挞之，见赋乃止。乡中有学舍，欢贫，无以受业，于舍壁后倚听，无遗亡者。八岁，诵《孝经》《诗》《论》。及长，笃志好学。母年老，躬耕读书，夜则燃糠自照。同郡顾恺之临县，见而异之，遣诸子与游，及孙宪之，并受经句。

《顾欢勤学》的文言文及翻译 4

①挞：用鞭棍打人。

②止：停止。

③于：在。

④遗：丢失，遗落。

⑤及：等到。

⑥笃：坚定。

⑦躬：亲治农事。

⑧然：通“燃”，点燃。

⑨异：对。感到惊异。

⑩宪之：顾恺之的孙子。

《顾欢勤学》的文言文及翻译 5

顾欢字景怡，吴郡盐官人。顾欢六七岁的时候，父亲让他驱赶田里的麻雀，顾欢作了一篇《黄雀赋》就回去了，麻雀把田里的粮食吃了一大半，父亲很愤怒，要用棍子打他，看见《黄雀赋》就没有打他。乡里有学堂，顾欢家中贫困不能上学，在学堂墙壁后面倚着听，没有遗漏掉的。八岁时，可以背诵《孝经》、《诗经》、《论语》。等到长大了，专心致志，勤奋好学。母亲年纪大了，顾欢一边亲自种地，一边背书，晚上就把糠点燃，照着看书。同郡顾恺之来到县里，见到他（如此勤学）感到诧异，让自己的几个儿子与他交朋友，到了孙宪之处，和他们一起接受教育。

作者简介：

顾欢，公元四二0年至四八三年，字景怡，一字元平，吴郡盐官人。生于宋武帝永初元年，卒于齐武帝永明元年，年六十四岁。顾欢为南朝齐著名道教学者。生卒年不详。字景怡，一字玄平。吴郡盐官（今浙江海宁县西南）人。父、祖皆业农。年二十余，就豫章雷次宗咨玄、儒诸义。母亡，据称水浆不入口者六七日，庐于墓次，遂隐遁不仕；于天台山聚徒开馆，受业者常近百人。齐高帝萧道成辅政时，征为扬州主簿，并遣中使迎欢。及践阼，乃至，称山谷臣顾欢上表。“谨删撰《老氏》（即《老子道德经义疏》），献《治纲》一卷”。旋辞谢荣禄，曰：“臣志尽幽深，无与荣势，自足云霞，不须禄养。”其“辨章治体”’很受齐高帝之景仰。东归之日，乃赐尘尾、素琴。永明元年（483），又诏征欢为太学博士，仍不就。史称顾欢“晚节服食，不与人通。每旦出户，山鸟集其掌取食。

顾亭林先生勤学文言文阅读答案 6

顾亭林先生勤学文言文阅读答案

亭林先生自少至老，手不释书，出门则以一骡二马，捆书自随。遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮，咨其风土，考其区域①。

若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏，遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。

注释：

①区域：地理环境。

1、解释文中加点的`词语。

(1)手不释书( )

(2)呼老兵诣道边酒垆( )

2、用现代汉语解释文中画线的句子。

对坐痛饮，咨其风土，考其区域。

___________________________________________________________________________。

3、捆书自随写出了亭林先生 的特点。(用原文回答)

___________________________________________________________________________。

4、顾亭林先生的故事，在勤学方面给了我们什么启示？

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参考答案：

1、(1)放。

(2)到；去。

2、面对面坐着，畅饮着酒，询问当地的风土人情，考察当地的地理环境。

3、手不释书。

4、我们要抓紧任何机会读书学习。(任何条件、任何时间，都不妨碍我们读书学习)

解题步骤

1.通读文章，了解主要内容，揣摩中心思想。

2.认真通读所有题目，理解题意，明确题目的要求。

3.逐条解答，要带着问题，仔细地阅读有关内容，认真地思考、组织答案。

4.检查，看回答是否切题，内容是否完整，语句是否通顺，标点是否正确。

学好语文的十个方法

1.大量阅读

博览群书是培养孩子语文素养基本功之一，甚至可以说，阅读是语文学习的根本。

大量的课外阅读是提高孩子语文水平不可替代的手段。

2.背诵经典

背诵经典文章、名言佳句也是培养孩子语言素养基本功之一。

初中毕业生，如果能背诵150首古今诗词，25首白话诗歌，40篇精美的文言散文(每篇三五百字)，10篇精美的现代(每篇800到1000多字)，200多条古今中外格言警句。那么，他的语文功底应该是不错的。

3.勤写日记

日记能培养孩子的观察能力，思考能力，分析辨别能力，增强孩子的自我约束力，提高孩子的文字表达能力和自我反省能力，更重要的，是能磨练孩子的意志力和积累作文素材。

4.开阔眼界

要孩子懂得：课堂小天地，天地大课堂。

语文学习应该在课堂上，但绝对不是只靠课堂就能学好的，生活也是语文学习的课堂。。

5.写好作文

作文是需要灵性的，是需要创造力和独立思考能力的。

培养学生的写作兴趣和写作能力，世界各国的学校都非常重视，例如美国从小学开始，写作就是孩子们的必修课，到博士毕业都是如此。

6.重视语文课本，学会考前复习的正确方法

虽然从初中开始，语文考试中大部分的题目都不再与课本内容总结相关，但是课本依旧是学习的基础，不能因为考试没有直接考到就认为语文书没有用处了！

7.学会预习和听课技巧

如何听语文课？此话一出，很快就会有人说，“语文课有什么好听的，从小学到高中，语文都是老一套，读课文，学字词，分析课文结构，归纳中心思想，总结写作特点。不听课，照样能学会。”不错，在众多科目中，语文好学，但要学好却不易，还需要掌握一定的学习方法和技巧。

8.强积累：有诗书，有成竹。

语文学习非常重要的一个阶段就是模仿，模仿的榜样(模板)应该是什么呢？当然是前贤今人的成功之作。茅盾背《红楼梦》、苏步青熟读《古文观止》的例证，当是大家熟知的。通过长期的艰苦的积累，在头脑中建立起丰富的“语言范式”，形成“兴奋灶”，这就是我们要追求的“腹有诗书”。

运用这些“范式”，模仿着“说”，模仿着“写”，先求其“形似”，后求其“神似”，最后求其超越。这样，就很容易有学习个充实感、成就感、条理感，就不会再感到语文学习空泛、无力、不可捉摸。这种状态可以称为“胸有成竹”。

9.学会独立思考

思维是掌握知识的中心环节。养成独立思考的习惯，首先要善于提问，思考是从问题开始的。因此，最好的思考方式是多问几个问题。

10.专心听课

除了认真听取老师的讲解外，还应该开始写，圈出书中的圈子，记下笔记中的重点、难点和疑点，注意老师的讲课思路和要点，积极思考。

亭林先生文言文翻译 7

亭林先生文言文翻译

亭林先生文言文翻译

【原文】

顾亭林先生勤学

亭林先生自少至老，手不释书，出门则以一骡二马，捆书自随。遇边塞亭障，呼老兵诣道边酒垆，对坐痛饮，咨其风土，考其区域①。若与平生所闻不合，发书详正，必无所疑乃已。马上无事，辄据鞍默诵诸经注疏，遇故友若不相识，或颠坠崖谷，亦无悔也。精勤至此，宜所诣渊涵博大，莫与抗衡与。

注释

◎亭林：即顾炎武，字亭林。

◎释：放下。

◎亭障：边塞岗亭、堡垒。（障、城、亭、燧，都是古代驻军防戍的军事建筑）。

◎诣：到。

◎咨：询问。

◎注：对经典的解释。

【翻译】

顾炎武先生从小到老都手都没放下过书，出门就带一两匹瘦弱的马随身。有时候到了边塞亭障，就找老兵到路边的小酒店一起畅饮。询问当地的风土人情和地理。如果和自己知道的不同就写在纸上详细的记下来，一定到没有任何疑惑的`程度为止。坐在马上空闲的时候，就跨着马鞍默默背诵四书五经等经典和对它们的注释文。即使遇到亲朋好友也不认识，有的时候因此掉到山谷中，也不后悔。认真仔细到这个程度，他的学问博大精深，没有能与他相比的。

作品鉴赏

天下兴亡，匹夫有责“天下兴亡，匹夫有责。”许多人对顾炎武的最初认识，恐怕就源于这句充满爱国激情的名言。这位明末清初的爱国主义思想家、著名学者，自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著，对待读书做学问老老实实，认认真真。《亭林先生轶事》一文，用非常精简的语言，栩栩如生地刻画了一个好学不倦的顾炎武。凡顾炎武所到之处，书始终伴随左右，“以一骡二马捆书自随”坐在马背上背诵经书。可贵的是顾炎武并不是读死书，一旦发现与平日所闻不合，还要打开书进行核对校正。正是有这一精神，顾炎武根据实地考察，完成一部集文献资料与实地历史考察相结合的著作《天下郡书》。